Leer la Biblia siempre debe ser un acto sobrenatural.
Por “acto sobrenatural”, no quiero decir que los humanos son sobrenaturales. No somos Dios, y no somos ángeles o demonios. Lo que quiero decir es que el acto de leer, para que se haga como Dios lo hizo, debe hacerse en dependencia de la ayuda sobrenatural de Dios.
La Biblia da dos razones decisivas: Satanás y el pecado. Es decir, tenemos un enemigo cegador afuera y una enfermedad cegadora dentro. Juntas, estas dos fuerzas hacen que sea imposible que los seres humanos lean la Biblia, como lo hizo Dios, sin ayuda sobrenatural.
Me parece que miles de personas se acercan a la Biblia con poco sentido de su propia impotencia al leer la forma en que Dios quiere que lo hagan. Este proverbio se aplica tanto a la lectura de la Biblia como a cualquier otra cosa: “Confía en el Señor con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propio entendimiento. En todos tus caminos, recuérdalo, y él enderezará tus caminos ”( Proverbios 3: 5–6 ). A cada paso de la página, confíe en Dios. Esa es una transacción sobrenatural.
Si más personas se acercaran a la Biblia con un profundo sentimiento de impotencia y una confianza llena de esperanza en la ayuda misericordiosa de Dios, habría mucho más que ver, saborear y transformar.
Cegando al enemigo afuera
Satanás es real. Su identidad principal es “un mentiroso y el padre de las mentiras” ( Juan 8:44 ). Su manera de mentir es más por el engaño que las falsedades de cara audaz. Él “es llamado el diablo y Satanás, el engañador de todo el mundo” ( Apocalipsis 12: 9 ).
Jesús describió cómo Satanás quita la palabra: “Cuando alguien escucha la palabra del reino y no la entiende, el maligno viene y arrebata lo que ha sido sembrado en su corazón” ( Mateo 13:19 ). ¿Cómo sucede eso? Podría ser por puro olvido. O Satanás puede atraer a una persona de la lectura de la Biblia a un video entretenido, con el resultado de que cualquier pensamiento del valor y la belleza de Cristo se pierde rápidamente en la ceniza del fuego y la piel.
O Satanás puede simplemente cegar la mente al valor y la belleza de Cristo, que revelan las Escrituras. Esto es lo que Pablo describe en 2 Corintios 4: 3–4 :
Incluso si nuestro evangelio está velado, está velado a aquellos que perecen. En su caso, el dios de este mundo ha cegado las mentes de los incrédulos , para evitar que vean la luz del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios.
“El dios de este mundo” es Satanás. Se le llama “el gobernante de este mundo” ( Juan 12:31 ; 14:30 ), y Juan dice que “el mundo entero está en el poder del maligno” ( 1 Juan 5:19 ). Es este enorme poder cegador lo que nos hace necesitar un liberador sobrenatural. El pensamiento de que podríamos superar esta fuerza satánica por nuestra cuenta es ingenuo.
Sin poder divino, sin ojos abiertos
Cuando Cristo resucitado envió a Pablo “para abrir los ojos [de los gentiles], para que puedan pasar de la oscuridad a la luz y del poder de Satanás a Dios” ( Hechos 26:18 ), no quiso decir que Pablo podía hacer eso. Esto en la fuerza humana. Pablo dejó eso en claro: “Mi discurso y mi mensaje no fueron en palabras plausibles de sabiduría, sino en demostración del Espíritu y del poder, para que su fe no descanse en la sabiduría de los hombres sino en el poder de Dios ” ( 1 Corintios 2: 3–4 ). Eso es lo que se necesita para superar los efectos cegadores de Satanás.
Que no se pierda que el enfoque específico del trabajo ciego de Satanás es el evangelio. Es decir, su enfoque está en nuestra lectura, o en nuestra audición, en el corazón del mensaje de las Escrituras cristianas. Satanás “ha cegado las mentes de los incrédulos para evitar que vean la luz del evangelio de la gloria de Cristo”. Satanás estaría feliz de que la gente crea diez mil hechos reales, siempre y cuando estén ciegos a “la luz”. del evangelio de la gloria de Cristo “. Permítales hacer A’s en un centenar de concursos de hechos bíblicos siempre y cuando no puedan ver la gloria de Cristo en el evangelio, es decir, mientras no puedan leer (o escuchar) con la habilidad de ver lo que realmente está ahí.
Satanás ama algunas lecturas de la Biblia
Entonces, Jesús ( Mateo 13:19 ), Pablo ( 2 Corintios 4: 3–4 ) y Juan ( 1 Juan 5:19) advierten que Satanás es un gran enemigo de la lectura de la Biblia que ve lo que realmente existe. La lectura de la Biblia que solo recopila hechos, o alivia una conciencia culpable, o reúne argumentos doctrinales, o estimula los gustos estéticos literarios, o alimenta las curiosidades históricas – este tipo de lectura de la Biblia que Satanás está perfectamente feliz de dejar solo. Él ya ha ganado la batalla.
Pero la lectura que espera ver el valor supremo y la belleza de Dios, la lectura que pretende estar satisfecho con todo lo que Dios es para nosotros en Cristo, la lectura que busca “probar y ver que el Señor es bueno” ( Salmo 34: 8 ) – esta lectura Satanás se opondrá con todas sus fuerzas. Y su poder es sobrenatural. Por lo tanto, cualquier lectura que espere superar su poder cegador será una lectura sobrenatural.
Complicit en engaño
Cuando hablamos del poder de Satanás sobre el corazón humano, no estamos diciendo que toda ceguera espiritual es la única obra de Satanás. No estamos dando a entender que Satanás puede tomar personas inocentes y hacerlos esclavos del engaño. No hay gente inocente. “Todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios” ( Romanos 3:23 ). Somos cómplices en todo nuestro engaño.
Hay un terrible entretejido de la influencia satánica y el pecado humano en toda nuestra ceguera a la gloria divina. Nadie podrá nunca ser un chivo expiatorio ante el juicio, afirmando: “Satanás me obligó a hacerlo”. Nuestro propio pecado es otra fuente de nuestra ceguera espiritual que nos pone en necesidad de ayuda sobrenatural, si esperamos ver la gloria de Dios en las escrituras.
Mente de la carne
Pablo nos dice en Romanos 8: 7–8 : “La mente que se establece en la carne es hostil a Dios, porque no se somete a la ley de Dios; de hecho, no puede. Los que están en la carne no pueden agradar a Dios “.
Estas son palabras muy fuertes: “Es no se sujetan a la ley de Dios [la instrucción de Dios, la palabra de Dios]; de hecho, no puede “. Esta es nuestra rebelión antes y debajo de todo el cegamiento satánico. Antes de que Satanás agregue sus efectos cegadores, ya estamos en rebelión contra Dios. Y, dice Pablo, esta rebelión hace que sea imposible (“no podemos”) que nos sometamos a la palabra de Dios.
Esta incapacidad no es la incapacidad de una persona que prefiere a Dios pero no se le permite apreciarlo. No. Esta es la incapacidad de una persona que noprefiere a Dios y, por lo tanto , no puede apreciarlo. No es una incapacidad que te impide hacer lo que quieres. Es una incapacidad para querer lo que no quieres. No puedes ver tan bello lo que ves como feo. No puedes abrazar la gloria de Dios como lo más valioso cuando te sientes más valioso.
La ignorancia no es nuestro problema más profundo
Una de las implicaciones de esta condición humana generalizada es que la ignorancia no es nuestro problema más profundo. Hay una dureza de rebelión contra Dios que es más profunda que la ignorancia. Es por eso que se resiste todo intento natural de iluminación. Esta dureza de la rebelión no puede someterse a la revelación de Dios.
Pablo hace un llamado urgente a todos los cristianos en Éfeso para que se aparten decisivamente de esta condición, que, según él, es típica de sus raíces gentiles:
Ahora, esto lo digo y testifico en el Señor, que ya no debes caminar como lo hacen los gentiles, en la futilidad de sus mentes. Están oscurecidos en su comprensión , alejados de la vida de Dios debido a la ignorancia que hay en ellos, debido a su dureza de corazón . ( Efesios 4: 17–18 )
Observe la relación entre “ignorancia” y “dureza de corazón” como lo describe Pablo: “ignorancia debido a su dureza de corazón”. La dureza es más básica. La dureza es la causa. Este es nuestro problema más profundo. No la ignorancia.
Esta es la condición de toda la humanidad, aparte de la obra salvadora del Espíritu Santo ( Romanos 8: 9–10 ). Y hace que la lectura de la Biblia sea imposible, si nuestro objetivo es leer la forma en que Dios quiere que leamos. No podemos preferir la luz cuando amamos la oscuridad. “Este es el juicio: la luz ha venido al mundo, y la gente amó la oscuridad en lugar de la luz” ( Juan 3:19 ). Nuestro problema no es que no haya luz suficiente en las Escrituras. Nuestro problema es que amamos la oscuridad.
La Palabra de Dios irradia su sabiduría
Las Escrituras son radiantes con sabiduría divina. Esta sabiduría brilla con la gloria de Dios y nos muestra la gloria por venir, que es la forma en que Pablo describe su propia enseñanza inspirada:
Impartimos una sabiduría secreta y oculta de Dios, que Dios decretó antes de los siglos para nuestra gloria. . . . No hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que es de Dios, para que podamos entender las cosas que Dios nos ha dado libremente. E impartimos esto en palabras que no son enseñadas por la sabiduría humana, sino que son enseñadas por el Espíritu, interpretando las verdades espirituales a aquellos que son espirituales . ( 1 Corintios 2: 6–7 , 12–13 )
El problema es que, aparte de la obra sobrenatural del Espíritu Santo, no somos “espirituales” sino “naturales”. Leer las Escrituras inspiradas debe ser un acto sobrenatural si queremos “aceptar las cosas del Espíritu de Dios” y si debemos “entender lo que se discierne espiritualmente”. Sin la ayuda sobrenatural de Dios, somos meramente naturales y no podemos ver la gloria de Dios en la Biblia por lo que realmente es: sumamente hermoso y totalmente satisfactorio.
John Piper