Estaba leyendo Núm. 19:10 y dice que la ley sería un “estatuto” permanente (KJV).
El que recoja las cenizas de la novilla también lavará su ropa, y él también quedará impuro hasta el anochecer. Esta será una ordenanza duradera tanto para los israelitas como para los extranjeros que residen entre ellos.
¿Qué significa esto exactamente a la luz del nuevo pacto? ¿Sigue siendo permanente? ¿Todavía se aplica? Si fue permanente, ¿cómo lo hace el nuevo pacto para que no sea permanente?
También hay muchos ejemplos, como Lev 3:17, 6:22, Números 16:31, 34, 29, 17: 7, 19:21, 10: 8, 18:23, 23:31, 15:15, Ex 28:43, 29: 9, etc.
¿Responde esto a tu pregunta? ¿Cuál es la diferencia entre “abolir la ley” y “cumplir la ley” en términos de significado e implicaciones, a la luz de Mateo 5: 17-20?
Esta es realmente una pregunta de teología sistemática, y hay muchas respuestas diferentes por ahí. Algunos cristianos dicen que esas leyes todavía se aplican. Otros dicen que se aplican pero solo a los judíos. Otros dicen que se han transformado. Otros dicen que se han cumplido. Otros dicen que han sido abolidos. Creo que sería mejor hacer preguntas sobre estas posiciones en el cristianismo .
El nuevo pacto no se trata de la Ley (es decir, los 10 mandamientos) Se trata específicamente de un acuerdo entre Dios y su pueblo. Si siguen sus estatutos, los bendecirá. Si no … bueno, los castigaría. Los israelitas cayeron de bruces tratando de cumplir con el pacto, ¡así que Jesús les dio uno nuevo! Como en el caso de la ley de los medos y los persas … una vez que se hace un decreto, no se puede cambiar. Dios es inmutable de la misma manera. Lo que hace es extendernos su gracia, sin embargo, ¡eso no significa que las reglas o expectativas cambien!