Éxodo 20:7 – Mal uso del nombre de Dios – Estudio bíblico – Biblia.Work

Éxodo 20:7 – Mal uso del nombre de Dios – Estudio bíblico

Serie de sermones: La historia de Dios, Parte I

  1. La fe y el mensaje bautista: Humanidad – Génesis 1
  2. Abraham, llamado de Dios – Génesis 12
  3. El avance del plan de Dios – Éxodo 1
  4. Mal uso del nombre de Dios – Éxodo 20
  5. Cuando Dios dirige el Camino – Éxodo 33

El poder de orar en el nombre de Dios

  1. Invocar el nombre de Dios
  2. Hazte un nombre
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  4. ¿Qué hay en un nombre?
  5. Por causa de su nombre
  6. Alabado sea su nombre
  7. Él es el Señor
  8. Él es Personal
  9. El Dios definitivo
  10. Mal uso del nombre de Dios
  11. El Dios que llamamos Padre
  12. En el nombre de Jesús
  13. Mi nombre favorito

Escritura principal: Éxodo 20:7

El tercero de los Diez Mandamientos nos informa que debemos tener mucho cuidado con el uso y el mal uso de el nombre de Dios A primera vista, el tercer mandamiento parece prohibir las blasfemias. Pero un estudio cuidadoso revela que hay mucho más en juego. El nombre de Dios representa su carácter y su naturaleza. Su nombre nos dice qué clase de Dios es él. De los más de 300 nombres de Dios que se dan en la Biblia, cada uno es una revelación del carácter santo y sagrado de Dios. Nunca deben ser pronunciadas o tratadas a la ligera.

El nombre de Dios era tan profundamente sagrado que los judíos ortodoxos no pronunciarían el nombre de Dios en una conversación normal. De hecho, mientras los escribas hacían copias de las Sagradas Escrituras, cuando llegaban al nombre de Dios, bajaban la pluma, se levantaban, se bañaban y se ponían ropas diferentes. Luego escribirían con una pluma que nunca antes se había usado el santo nombre de Dios. Era así de santo, sagrado, reverenciado y honrado.

Desafortunadamente, nuestra sociedad, incluidos los creyentes bien intencionados, abusa del nombre de Dios todos los días. Las palabras mal uso o vano significa vacío de contenido o desprovisto de significado. Describe lo que es vacío, ocioso o poco sincero.

Una de las formas en que se usa mal el nombre de Dios es a través de la blasfemia. El diccionario Webster define la blasfemia como violar o tratar con irreverencia o desprecio algo que se considera sagrado. La palabra literalmente significa “delante del templo”. Entonces, una palabra profana es aquella que no usarías en la iglesia.

Otra forma en que se usa mal el nombre de Dios es a través de la intimidación. Esto ocurre cuando uno usa a Dios y su nombre para salirse con la suya. Personalmente, siempre desconfío de alguien que dice: “Dios me dijo que te dijera…” Están usando el nombre de Dios para salirse con la suya.

Otra forma en que se usa mal el nombre de Dios, por extraño que parezca, es impresionar. Tristemente, algunas personas usan el nombre de Dios para impresionar cuán espirituales son. Se convierten en fanfarrones espirituales al emplear frases y palabras que suenan espirituales mientras su corazón no está en ello. Cada oración está puntuada con las palabras “Alabado sea el Señor”, “Aleluya”, “Amén” y “Dios te bendiga”. No me malinterpreten, yo creo que debemos alabar al Señor pero no reduzcamos a Dios a un cliché. Los cristianos bien intencionados han abaratado irreflexivamente el nombre de Dios al decir continuamente y sin pensar estas frases que suenan espirituales. Para muchos, estas frases se han utilizado sin mayor reflexión o sinceridad que el popular pero vacío “Que tengas un buen día”.

El nombre de Dios también se utiliza de manera indebida y frívola. A menudo escuchamos el nombre de Dios pronunciado como un signo de exclamación.

“Atrapé un pez de diez libras”. “Buen Dios”.

“Bill y Sarah se casaron”. “Oh Señor”.

“Me rompí los pantalones”. “Oh, Dios mío”.

Tal uso frívolo del nombre de Dios reduce a Dios al nivel de “wow” y “asombroso”. El nombre de Dios no es un signo de exclamación.

No usemos mal el nombre de Dios. Seamos embajadores para él, que no sea una vergüenza para él, porque él es el Nombre sobre todo nombre.

Rick Ezell es el pastor de First Baptist Greer, Carolina del Sur. Rick obtuvo un Doctorado en Ministerio en Predicación del Seminario Teológico Bautista del Norte y una Maestría en Teología en predicación del Seminario Teológico Bautista del Sur. Rick es consultor, líder de conferencias, comunicador y entrenador.