“Porque os digo, que a menos que vuestra justicia exceda la justicia de los escribas y fariseos, de ningún modo entraréis en el reino de los cielos” (Mateo 5:20).
El dicho anterior de Jesús introduce dentro de su contexto el hecho de que los escribas y fariseos habían ideado su propio sistema de salvación basado no en la enseñanza de las Escrituras, sino en las doctrinas y tradiciones de los rabinos. Jesús ilustra esto en los siguientes versículos señalando a los que estaban escuchando, “Habéis oído que se ha dicho…” Usa esta frase en los versículos 23, 27, 31, 33, 38 y 43. Después de que nos dice la frase que se escuchó en el judaísmo rabínico, expone la falacia del uso de tales frases para crear un sistema de uno. 8217; s propia justicia. Los escribas y fariseos fueron culpables de crear tal sistema.
Jesús llama la atención sobre este sistema más de una vez y en Mateo 15 entra en conflicto directo con él. Los escribas y fariseos aquí le preguntan a Jesús por qué transgredió “la tradición de los ancianos.” En respuesta, Jesús les preguntó por qué transgredieron “el mandamiento de Dios a causa de su tradición?” Su preocupación no era someterse a los mandamientos de Dios, sino idear formas en las que uno pudiera excusarse de tales mandamientos. De esta manera, crearon una justicia propia.
Uno debe reconocer en esto que no era tanto un sistema de salvación que Jesús estaba rechazando, sino más bien, un sistema de salvación que estaba basado en tradiciones que dejan de lado la palabra de Dios y que reemplazan la justicia contenida dentro de la observancia legítima de la palabra de Dios con una justicia ideada por meros hombres. Romanos 10:1-3 enseña esto muy claramente. “Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por Israel es que sean salvos. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sometido a la justicia de Dios.
Hay quienes hoy en día sugieren que la idea de tener CUALQUIER sistema por el cual uno pueda sugerir que uno es justo, es un esfuerzo para establecer la propia justicia de uno. Esto, sin embargo, NO es lo que Jesús enseñó. Jesús enseñó que el sistema de justicia por el cual los escribas y fariseos proclamaban su propia justicia debe EXCEDERSE para que uno sea justo. Y verdaderamente, tenemos un sistema de justicia por el cual debemos ser salvos hoy y que excede al de los escribas y fariseos. Romanos 1:16-17 dice: “Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, al judío primeramente y también al griego. Porque en él la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como está escrito: ‘El justo por la fe vivirá.’” La justicia de Dios hoy se encuentra en el evangelio.
Al escuchar lo que muchos dicen hoy en día con respecto al tema de la justicia, uno pensaría que no hay nada que uno pueda hacer, sea dado por Dios o no. , que está involucrada en hacer al hombre justo. Ese no es el caso. El hecho es que uno puede ser justo cuando sigue el sistema de justicia que Dios nos ha dado. Juan escribe: “Hijitos, nadie os engañe. El que practica la justicia es justo, como él es justo” (1 Juan 3:7). No es en el hecho de que uno acepta el sistema de justicia de Dios y lo sigue que uno es farisaico, sino más bien, cuando uno inventa/diseña su propio sistema de justicia, uno es farisaico. . Esto es lo que hicieron los escribas y fariseos. Ellos inventaron/diseñaron su propio sistema de justicia.
Hay quienes hoy en día dicen que debido a que adoramos el primer día de la semana, participamos de la cena del Señor el primer día de la semana. semana, negarse a usar instrumentos de música, sugerir que la iglesia tiene un sistema de adoración que debe hacer, que la iglesia tiene una organización que debemos observar, que la iglesia tiene una misión que debe cumplir, y muchas otras cosas & #8211; que debido a que exigimos que tales cosas sean practicadas y observadas, estamos creando una justicia propia, que estamos creando un sistema de justicia que Dios no creó. Ese no es el caso. De hecho, es justo lo contrario. Las cosas que exigimos que otros observen y practiquen son cosas que se encuentran en la palabra de Dios. Por el contrario, son aquellos que sugieren que NO practiquemos tales cosas los que hacen a un lado la palabra de Dios para poder guardar su propia tradición.
¿Dónde, dentro de las Escrituras, se sugiere que el Señor? ¿Puede la iglesia celebrar la cena en cualquier día que no sea el primer día de la semana? No hay tal pasaje. Sin embargo, aquellos que sugieren que podemos observar la cena afirman que se debe únicamente a nuestra “tradición” que la cena del Señor se observe el domingo. Lo que no reconocen es que las Escrituras registran que la iglesia celebraba la cena del Señor el domingo (Hechos 20:7), y no cualquier otro día de la semana. Aquellos que sugieren que podemos celebrar la cena del Señor en algún otro día de la semana, transgreden la palabra de Dios para guardar sus propias tradiciones.
¿Dónde, dentro de las Escrituras, se sugiere que canto, por la iglesia, puede ser interpretado como acompañado por instrumentos mecánicos de música? No hay tal pasaje. Sin embargo, quienes sugieren que cantemos así sin su acompañamiento, sugieren que se debe únicamente a nuestra “tradición” que no usamos el instrumento. Nuevamente, estos fallan en reconocer que las Escrituras registran que la iglesia cantaba alabanzas a Dios (1 Cor. 14:15; Col. 3:16) y que en ninguna parte de las Escrituras se registra que tocaran instrumentos. Aquellos que sugieren que podemos cantar alabanzas a Dios acompañados por el instrumento transgreden la palabra de Dios para guardar sus propias tradiciones.
Ejemplo tras ejemplo podría multiplicarse para mostrar que en realidad son aquellos que sugieren que abandonamos nuestras prácticas bíblicas quienes buscan transgredir la palabra de Dios para poder guardar sus propias tradiciones. Nos preguntamos, ¿quién busca establecer su propia justicia y quién busca someterse a la justicia de Dios? Si deseamos que nuestra justicia supere la de los escribas y fariseos, estaremos satisfechos con las respuestas que encontremos en la palabra de Dios, y no buscaremos suplantar tales respuestas con las tradiciones de los hombres.