Filipenses 2:1-4 – Hacer feliz al predicador – Estudio bíblico – Biblia.Work

Filipenses 2:1-4 – Hacer feliz al predicador – Estudio bíblico

Filipenses 2:1-11 Hacer feliz al predicador Nótese que el título viene del versículo 2. El apóstol Pablo sabía poco del gozo terrenal, siendo perseguido, golpeado, e incluso apedreado. Pero le dijo a la iglesia de Filipos que los haría realidad. Curiosamente, Pablo no les dijo que se alegraría si ganaban almas, lograban alguna meta financiera o realizaban alguna tarea comunitaria como iglesia. ¿Cuál fue su pedido? I. \#1\ El Precursor – Paul enumeró algunas cosas antes de decirnos qué lo haría feliz. Estos son precursores, elementos que Pablo supuso que serían así en la iglesia de Filipos. A. \#1\ "Si" 1. La palabra se usa cuatro veces en el versículo 1. 2. A menudo, la palabra "si" se usa en una declaración condicional; es decir, SI esta condición es verdadera, ENTONCES ocurrirá este resultado. 2Cron 7:14 SI mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, se humillare, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; ENTONCES oiré desde los cielos, y perdonaré su pecado, y sanaré su tierra. 3. Sin embargo, en nuestro texto, se usa como una declaración argumentativa. una. Eso suena un poco duro, así que lo llamaremos "edificio" declaración. b. Paul estaba construyendo un caso con estos cuatro Ifs. C. Podríamos intercambiar la palabra DESDE para cada IF y veríamos cómo lo quiso decir Paul. d. COMO cuatro cosas son verdaderas, la iglesia de Filipos podría hacer algo para hacerlo extremadamente feliz. B. ¿Cuáles son los cuatro precursores? 1. "Si hay algún consuelo en Cristo" una. ¿Qué es el consuelo? (1) No usamos mucho la palabra pero sí "consola" de vez en cuando. (2) Muy a menudo, se ofrece consuelo cuando alguien ha perdido a alguien por la muerte. (3) Esa pérdida los ha vaciado de esperanza, de alegría, de valor y de otras emociones. (4) Necesitan una infusión emocional. Necesitan ser consolados. b. ¿De dónde viene ese consuelo? (1) De Cristo, de Jesús. (2) Jesús nos da una infusión emocional cuando estamos emocionalmente agotados y en necesidad. C. Note que Paul estaba diciendo "desde" has experimentado el consuelo de Cristo (1) Eso significa que Pablo esperaba que toda la iglesia hubiera sido drenada y experimentado el poder de Jesucristo infundiéndolos. (a) La palabra es un lugar difícil y nos agota. (b) Las decepciones, los dolores de cabeza, las traiciones, la rutina, las tediosas repeticiones. (c) Todos han experimentado esto. Todos han necesitado una infusión emocional. (2) ¡Pablo también esperaba que toda la iglesia supiera lo que era que Jesús los consolara! 2. "si hay algún consuelo de amor" una. Mientras que el consuelo es lo que necesitamos cuando estamos emocionalmente agotados, el consuelo es lo que necesitamos cuando estamos emocionalmente agitados. b. En medio de una crisis nos agitamos. (1) Alguien está enfermo muriendo perdido se está cometiendo algún mal. (2) El miedo, la preocupación, la ira se han apoderado. (3) Necesitamos a alguien que nos consuele, que calme nuestras emociones agitadas. C. ¿Qué da consuelo en un momento en que estamos agitados? (1) El amor sí. (2) ¿Pero el amor de quién? La Biblia no dice. (3) Sé que Dios ama siempre. (4) Pero Dios nos ha hecho para tener Sus brazos, Su hombro, Su amor. (5) Cuando alguien está lastimado o lastimado, seguro que ayuda tener a alguien que se siente con ellos y los consuele. (6) Eso es parte del ministerio del predicador pero también es parte nuestra. d. PUES hay consuelo del amor. Paul nuevamente supone que todos han experimentado esto. 3. "Si alguna comunión del Espíritu" una. Ya que hay – Pablo nuevamente asume que cada creyente sabe lo que es tener comunión con el Espíritu Santo. b. Tener comunión con el Espíritu significa: (1) El Espíritu Santo es una Persona. No puedo tener compañerismo con alguien que no está allí, no es una persona. (2) El Espíritu Santo es agradable. Él debe venir a mí. Él debe estar presente para que yo pueda tener comunión con Él. (3) El Espíritu Santo se comunica conmigo. Él debe comunicarse conmigo y yo debo poder comunicarme con Él. (a) Job tenía 3 amigos que debían consolarlo, pero durante siete días todo lo que hicieron fue mirarlo fijamente. (b) ¡Eso no hubiera sido consuelo ni comunión! 4. “si hay entrañas y misericordias” una. La palabra entrañas nos tira. (1) No usamos la palabra como fuente y sede de nuestras emociones, pero los antiguos sí lo hacían. (2) Hablaríamos de nuestro corazón como el asiento de nuestras emociones. (3) Podríamos decir, "Puesto que has experimentado el corazón y las misericordias" o quizás aún mejor para nuestra comprensión “amor y misericordia”. b. Pablo supuso que la iglesia había experimentado amor y misericordia, pero ¿de quién? Él no dice. C. Ya había mencionado a dos Miembros de la Trinidad, Jesús y el Espíritu Santo. d. Supongamos que se menciona aquí al tercer Miembro, Dios Padre. Por ejemplo: Juan 3:16 Porque de tal manera AMÓ DIOS al mundo que LO DIO. C. Ahora, PUESTO que estas personas habían experimentado esto en Cristo, deberían ser capaces de hacer lo que haría que Pablo se sintiera extremadamente gozoso. ¿Qué es? II. \#2\ La Receta Fil 2:2 Cumplid vosotros mi gozo, para que seáis semejantes. A. Lo que alegraría a Pablo era que la iglesia tuviera “una misma mentalidad”; eso es tener la misma mente. B. No llegaremos a los versículos donde Pablo explica qué tipo de mente quería que todos tuvieran. 1. Les aseguro que Pablo no se habría alegrado si toda la iglesia tuviera una mente carnal. una. No era sólo la unidad lo que Pablo buscaba. b. ¡Era la unidad moviéndose en la dirección correcta! 2. Tampoco le hubiera gustado a Pablo que toda la iglesia tuviera la misma mente mundana. 3. Pablo expuso el tipo de mente que lo haría feliz en \#Fil 2:5-11\. una. Era la mente sacrificial de Jesucristo. b. Esa mente que hizo la voluntad de los Padres por encima de todo lo demás. C. La mente que lo humilló, lo hizo dejar la gloria del cielo, tomar la forma de un hombre y morir la más cruel de todas las muertes. d. ¡Nunca nadie ha dado tanto por tan poco! C. Para asegurarnos de que entendemos lo que significa ser "de ideas afines" Pablo nos dio tres definiciones. 1. "tener el mismo amor" o tener un amor. una. Amar a todos con el mismo amor, sean ricos o pobres, blancos o negros, homosexuales o heterosexuales. b. Los amamos porque Dios los ama. 2. "siendo unánimes" una. Accord es la combinación de dos palabras griegas. (1) Uno significa unido con, junto, combinado. (2) La otra es la palabra para alma o el lugar de nuestras emociones. b. La idea es que todos "sintamos" lo mismo. C. Esto no tiene nada que ver con cómo pensamos sino con cómo nos sentimos. d. Puedes ir a una iglesia que tiene la misma doctrina que la tuya pero no tienes el mismo sentimiento. mi. Todos deberían sentir lo mismo por los perdidos, por Dios, por nuestra prioridad en el servicio, etc. F. Este sentimiento es único y lo producen todos los miembros del cuerpo reunidos. 3. "de una mente" una. Esta es la frase que nos dice que pensemos de la misma manera sobre Dios, sobre el servicio, sobre los perdidos. b. Si leemos la misma Biblia y escuchamos al mismo Espíritu Santo, ¡deberíamos pensar muy parecido! D. Todo esto nos ayuda a cumplir la prescripción de Pablo de ser de ideas afines. tercero \#3-4\ La práctica – Paul nos da tres formas de practicar esta nueva forma de pensar. A. \#3\ "Nada se haga por contienda" 1. La lucha es un argumento personal. 2. No estamos tratando de salirnos con la nuestra. 3. ¡Estamos tratando de seguir el camino de Jesús! B. “de vanagloria” 1. Tampoco debemos buscar la gloria personal. 2. Nuestra gloria es vana. Nuestro objetivo es dar gloria a Dios. C. \#4\ "No mires cada uno por sus cosas" 1. Ni lucro personal. 2. ¡La mente de Cristo no estaba en sí mismo sino en los demás, en nosotros! Para terminar, preguntémonos por qué esto habría alegrado a Pablo. ¿No hay muchas almas que necesitan ser ganadas? ¿No había muchas necesidades que podrían haberse satisfecho? Sí, pero si una iglesia tiene la mentalidad correcta, todas las DEMÁS cosas se resolverán solas. ¡Busquemos esta mente de Cristo!