Un pacifista es alguien que se opone a la violencia, especialmente a la guerra, sea cual sea su propósito. Un pacifista a menudo se niega a portar armas por motivos de conciencia o convicciones religiosas.
Jesús es el “príncipe de la paz” ( Isaías 9:6 ) en el sentido de que un día traerá una paz verdadera y duradera a la tierra. Y Su mensaje en este mundo fue notablemente no violento ( Mateo 5:38–44 ). Pero la Biblia es clara en que a veces la guerra es necesaria (ver Salmo 144:1 ). Y, dadas algunas de las profecías bíblicas de Jesús, es difícil llamarlo pacifista. Apocalipsis 19:15, hablando de Jesús, declara: “De su boca sale una espada aguda para herir a las naciones. Los gobernará con cetro de hierro. El pisa el lagar del vino del furor de la ira del Dios Todopoderoso.” El establecimiento del reino milenario de Jesús requerirá violencia en la forma de una guerra librada contra las fuerzas del Anticristo . El manto de Jesús será “sumergido en sangre” ( Apocalipsis 19:13 ).
En la interacción de Jesús con el centurión romano, Jesús recibió la alabanza del soldado, sanó a su siervo y lo elogió por su fe ( Mateo 8:5–13 ). Lo que Jesús no hizohacer fue decirle al centurión que abandonara el ejército, por la sencilla razón de que Jesús no estaba predicando el pacifismo. Juan el Bautista también se encontró con soldados y le preguntaron: “¿Qué debemos hacer?” ( Lucas 3:14 ). Esta hubiera sido la oportunidad perfecta para que John les dijera que depusieran las armas. Pero el no lo hizo. Más bien, John les dijo a los soldados: “No extorsionen ni acusen falsamente a la gente, estén contentos con su paga”.
Los discípulos de Jesús poseían armas , lo que entra en conflicto con la idea de que Jesús era pacifista. La noche en que Jesús fue traicionado, incluso les dijo a sus seguidores que trajeran espadas. Tenían dos, lo que Jesús afirmó que era suficiente ( Lucas 22: 37–39 ). Mientras Jesús estaba siendo arrestado, Pedro sacó su espada e hirió a uno de los hombres presentes (Juan 18:10 ). Jesús sanó al hombre ( Lucas 22:51 ) y le ordenó a Pedro que guardara su arma ( Juan 18:11 ). Es de notar el hecho de que Jesús no condenó la posesión de una espada por parte de Pedro, sino solo su mal uso particular de la misma.
El libro de Eclesiastés presenta el equilibrio de la vida de actividades contrastantes: “Todo tiene su tiempo, y todo lo que se hace debajo del cielo tiene su hora: . . . tiempo de matar y tiempo de curar, tiempo de destruir y tiempo de edificar, . . . tiempo de amar y tiempo de odiar, tiempo de guerra y tiempo de paz” ( Eclesiastés 3:1 , 3 y 8 ). Estas no son las palabras de un pacifista.
Jesús no sonó como un pacifista cuando dijo: “No penséis que he venido a traer paz a la tierra; No vine a traer paz, sino espada. ‘Porque vine a PONER AL HOMBRE CONTRA SU PADRE, Y A LA HIJA CONTRA SU MADRE, Y A LA NUERA CONTRA SU SUEGRA; y LOS ENEMIGOS DEL HOMBRE SERÁN LOS MIEMBROS DE SU CASA’” ( Mateo 10:34–36 ). Si bien Jesús no está estipulando la guerra, definitivamente acepta el conflicto que surge con la incursión de la verdad.
Nunca se nos ordena ser pacifistas, en el sentido habitual de la palabra. Más bien, debemos odiar lo malo y aferrarnos a lo bueno ( Romanos 12:9 ). Al hacerlo, debemos tomar una posición contra el mal en este mundo (que requiere conflicto) y buscar la justicia ( 2 Timoteo 2:22 ).). Jesús modeló esta búsqueda y nunca rehuyó el conflicto cuando era parte del plan soberano del Padre. Jesús habló abiertamente en contra de los gobernantes religiosos y políticos de su tiempo porque no buscaban la justicia de Dios ( Lucas 13:31–32 ; 19:45–47 ).
Cuando se trata de vencer al mal, Dios no es pacifista. El Antiguo Testamento está lleno de ejemplos de cómo Dios usó a su pueblo en la guerra para traer juicio sobre las naciones cuyo pecado había llegado a su máxima expresión. Algunos ejemplos se encuentran en Génesis 15:16 ; Números 21:3 ; 31:1–7 ; 32:20–21 ; Deuteronomio 7:1–2 ; Josué 6:20–21 ; 8:1–8 ;10:29–32 ; 11:7–20 . Antes de la batalla de Jericó, Josué se encontró con “el comandante del ejército del Señor” ( Josué 5:14 ). Este personaje, que probablemente era el Cristo preencarnado, se distinguía por tener una “espada desenvainada en la mano” (versículo 13). El Señor estaba listo para pelear.
Podemos estar seguros de que es siempre con justicia que Dios juzga y hace la guerra ( Apocalipsis 19:11 ). “Conocemos al que dijo: ‘Mía es la venganza; yo pagaré’, y otra vez, ‘El Señor juzgará a su pueblo’. Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo” ( Hebreos 10:30–31 ).). Lo que aprendemos de estos y otros pasajes bíblicos es que solo debemos participar en la guerra cuando esté justificada. La lucha contra la agresión, la injusticia o el genocidio justificaría una guerra, y creemos que los seguidores de Jesús son libres de unirse a las fuerzas armadas y participar en la guerra.