Fundamentos–La resurrección de Cristo–Lección 3 – Reseñas bíblicas

Fecha de redacción: 14 de febrero de 2002
Referencia bíblica: 1 Corintios 15:3,4

TEMA: Clase de Fundamentos Bíblicos

TÍTULO: La Resurrección de Cristo

PROPOSICIÓN: En esta lección quiero probar el hecho histórico de la resurrección de Cristo.

OBJETIVOS: El estudiante debe ser capaz de entender la evidencia y argumentar a favor de la resurrección de Cristo.

OBJETIVO: Es mi objetivo es probar la resurrección de Cristo y ayudar a fortalecer la fe de todos.

INTRODUCCIÓN:

1. Lea: 1 Corintios 15:3, 4

2. Acerca del texto:

1) El libro de 1 Corintios fue escrito alrededor del año 57 dC

2) Esto es unos 27 años después del día de Pentecostés.

3) Pablo escribe aquí en 1 Corintios que entregó a los corintios algunas cosas que recibió.

4) Pablo estuvo en Corinto alrededor del año 51 dC unos seis años antes.

5) Lo que recibió y entregó fueron los siguientes hechos:

a. Que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras.

b. Que Cristo fue sepultado.

c. Que resucitó al tercer día según las Escrituras.

d. Que fue visto de Cefas (Pedro).

e. Que fue visto por los doce.

f. Que fue visto por más de 500 hermanos todos a la vez.

g. Que fue visto de Santiago

h. Que fue visto de todos los apóstoles.

i. Que fue visto por el mismo Pablo.

6) Pablo está argumentando a favor de la resurrección histórica de Jesucristo.

3. La resurrección histórica de Jesucristo es la verdad más esencial del cristianismo.

1) Hemos demostrado que debe haber un Dios.

2) Pero, ¿Quién es este Dios?

3) Jesús afirmó revelarnos a Dios.

4) La prueba central de Su afirmación es Su resurrección corporal.

4) p>

5) Si Jesús resucitó de entre los muertos, entonces Su afirmación debe ser cierta.

6) Si Jesús no resucitó de entre los muertos, entonces no tenemos nada .

4. ¿Cómo podemos decir que algo es históricamente cierto?

1) El testimonio de testigos oculares aumenta la confiabilidad.

2) El número de testigos que atestiguan la información aumenta la confiabilidad .

3) La verificabilidad de los contemporáneos aumenta la confiabilidad.

4) El carácter de los testigos aumenta la confiabilidad.

5 ) El comportamiento de los testigos aumenta la confiabilidad.

6) El testimonio de los escépticos aumenta la confiabilidad.

7) Juntos, todas estas cosas pueden probar que algo es históricamente cierto.

8) Ilustración del tribunal de justicia.

5. El argumento a favor de la resurrección de Jesucristo.

1) Si tenemos múltiples testimonios de testigos presenciales de la resurrección de Jesús y

2) Si tenemos la capacidad de contemporáneos para verificar la resurrección de Jesús y

3) Si el carácter de los testigos de la resurrección de Jesús es creíble y

4) Si los testigos comportarse de tal manera que esté seguro de la resurrección de Jesús y

5) Si el testimonio de los escépticos sobre la resurrección de Jesús está de acuerdo con los testigos, entonces

6) Jesucristo debe haber resucitado de entre los muertos.

6. Árbitro. a S, T, P, O y A.

DISCUSIÓN:

I.   Tenemos múltiples testimonios de testigos oculares de la resurrección de Jesús

1. Existe el relato de Pablo en 1 Corintios 15

1) El texto se considera una cita de una fuente más antigua que la carta de Pablo.

2) Notamos que Pablo se reunió con Pedro y Santiago (Gálatas 1:18,19) diez años después de la resurrección de Jesús (alrededor del 40 dC). La conversión de Pablo fue alrededor del año 37 dC

3) Es probable que en esta reunión, Pedro y Santiago corroboraran el propio testimonio de Pablo con respecto a la resurrección de Jesús con este material.

4) Pablo entregó este material a Corinto en su primera visita en el año 51 d.C. apenas 21 años después del hecho.

5) Los eruditos críticos consideran este material ser testimonio presencial de los mismos Apóstoles.

2. Está el relato de Marcos.

1) Marcos escribió alrededor del año 64 d. C. (30 años después de la resurrección)

2) Probablemente Marcos fue un testigo presencial (Marcos 14:51,52).

3) Muchos eruditos críticos piensan que Marcos fue el traductor de Pedro.

4) Con base en esa suposición, hay DOS testigos oculares escribiendo este libro.

5) El testimonio: Marcos 16:1-14

3. Está el relato de Mateo

1) Mateo escribió alrededor del 61 dC (30 años después de la resurrección)

2) Mateo fue un apóstol, un testigo presencial.

3) Mateo 28:1-17

4. Está el relato de Juan.

1) Juan escribió alrededor del año 90 d. C. (60 años después de la resurrección)

2) Juan fue testigo ocular.

3) Juan 20, 21

II.  Los contemporáneos pudieron comprobar la resurrección de Jesús.

1. Tenemos testimonio de historiadores contemporáneos (personas que verificaron la evidencia y la escribieron).

1) Lucas 24; Hechos 1

2) Josefo 18, 3, 3

2. Tenemos una tumba vacía.

1) Los enemigos de Jesús lo odiaban lo suficiente como para matarlo.

2) Su muerte fue un asunto de registro público en un tribunal romano (Josefo 18, 3, 3).

3) Su lugar de sepultura era un asunto de registro público: Pilato mismo dio autoridad para enterrarlo.

4) Se enviaron soldados para proteger su lugar de sepultura (Mateo 27:62-66).

5) Se puso un sello sobre la tumba.

6) Sin embargo, está vacío. ¿Cómo se contabiliza esto?

3. Los apóstoles estaban disponibles para hablar con cualquiera y fueron examinados.

1) Predicaban al aire libre delante de los que estaban en la ciudad de Jerusalén (Hechos 2).

2) Predicaron en el recinto del templo delante de los judíos (Hechos 3).

3) Predicaron en el atrio del Sanedrín delante de sus enemigos (Hechos 4).</p

4) La oportunidad de contrainterrogar a los testigos oculares estaba disponible para todos.

5) Sin embargo, no hay ni una puntada de evidencia de lo contrario.</p

6) Los judíos que dieron muerte a Jesús, ¿no habrían traído el cuerpo si hubieran podido?

7) Estas cosas no se hicieron sin conocimiento de las autoridades locales. (Hechos 26:26).

III. El Carácter de los Testigos es Creíble

1. Ellos creyeron lo que escribieron.

1) Considere las palabras de Juan. (Juan 21:24).

2) Considere el cumplimiento de las numerosas citas de la profecía de Mateo. Nueve veces Mateo escribe “para que se cumpla.” Mateo creía lo que estaba escribiendo.

3) Lucas creía que estas cosas eran “ciertas.” (Lucas 1:1-4)

4) Marcos los declara como un hecho (Marcos 1:1).

2. No hay contradicciones entre las cuentas.

3. Los hombres no eran perfectos, pero tampoco eran delincuentes comunes. Tenían oficios comunes.

1) Mateo era recaudador de impuestos (Mateo 10:3).

2) Pedro y Juan eran pescadores (Marcos 1: 16-20).

3) Lucas era médico (Col. 4:14).

4. Incluían registros de sus propias faltas, no ocultaban la verdad sobre los pecados personales.

1) El deseo de Santiago y Juan de ser los más grandes en el reino (Marcos 10: 35ff).

2) La negación de Jesús por parte de Pedro (Marcos 14:72ff).

3) La ocupación de Mateo (Mateo 10:3).

4) Tomás’ escepticismo (Juan 20:24-28).

IV.  Los testigos se comportaron de tal manera que estaban seguros de la resurrección.

1. Antes de la resurrección eran tímidos y débiles, vencidos.

1) Considere la negación de Pedro (Mateo 26:69-75).

2 ) Considerar el abandono de Jesús por parte de los apóstoles (Mateo 26:56; Marcos 14:50).

3) Considerar las acciones de María Magdalena y María la madre de Santiago (Marcos 16:1 ; Juan 20:1)

4) Considere sus preguntas no resueltas con respecto al reino (Hechos 1:6).

2. Después de la resurrección fueron transformados, poderosos, audaces

1) Considere las palabras de Pedro en Hechos 2.

2) Considere las acciones de Pedro y Juan en el templo en Hechos 3.

3) Considere su desafío al Sanedrín en Hechos 4:13.

3. Estaban dispuestos a sufrir tortura y muerte por lo que creían.

1) El encarcelamiento y la golpiza de los Apóstoles–Hechos 5:17-42

2) La lapidación de Esteban–Hechos 7.

3) Santiago, el hermano de Juan, fue muerto a espada por Herodes (Hechos 12:2).

V.   El testimonio de conocidos escépticos estuvo de acuerdo con los testigos originales

1. Muchos sacerdotes obedecían a la fe (Hechos 6:7).

1) Estos eran hombres que habían dedicado su vida al judaísmo.

2) Ellos estaban sacrificando su sustento para obedecer este mensaje.

3) Ellos cambiaron. ¿Por qué?

2. Saulo de Tarso

1) No solo era un escéptico, sino un enemigo.

2) Procuraba destruir la iglesia (Hechos 8:1- 3).

3) Dio muerte a los cristianos (Hechos 22:4)

4) Estaba “loco” contra ellos (Hechos 26:9-11).

5) Pero él cambió. ¿Por qué?

3. Santiago el hermano de Jesús

1) Antes de la resurrección era un escéptico (Juan 7:5)

2) Después de la resurrección se convierte en anciano en la iglesia de Jerusalén (Hechos 15:13; 21:18).

3) Él cambió. ¿Por qué?

CONCLUSIÓN:

1. Si estuviéramos en un tribunal de justicia hoy y estas cinco reglas de evidencia se usaran en un caso de asesinato, ningún jurado vivo declararía inocente al acusado.

1) Hubo varios testigos.

2) Su testimonio fue verificable.

3) Su testimonio fue creíble.

4) Su comportamiento respalda su testimonio .

5) Algunos de los escépticos más fuertes estuvieron de acuerdo con su testimonio.

2. ¿Puede haber alguna duda razonable en la resurrección histórica de Jesús? No.