En una lección anterior relaté cómo Dios había ordenado a los hijos de Israel que no adoraran a ningún otro dios. Dijo específicamente:
Éxodo 20:2-6 (2) “Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre. (3) “No tendrás dioses ajenos delante de mí. (4) “No te harás imagen tallada, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. (5) No te inclinarás a ellas ni las honrarás, porque yo, el SEÑOR tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, (6) pero mostrando misericordia a miles de los que me aman y guardan mis mandamientos.
Así que Moisés ha descartado sistemáticamente cualquier cosa arriba en el cielo, abajo en la tierra o en el agua como dios o diosa. Todo fue creado por el Dios de Israel, el único Dios verdadero y adorar a cualquier otro dios era/es una locura.
Nuestra atención, en el sexto día, se vuelve hacia el ganado, las bestias y los reptiles según su tipo Al principio, se introdujeron repentinamente en escena diferentes tipos de animales. Dios habló para que existieran.
El hombre también fue creado en el sexto día. Sin embargo, esta creación era diferente a los animales que habían sido hechos. Por maravillosos que fueran, el hombre fue creado con atributos que el reino animal no podía comenzar a comprender. Aunque el hombre no está a la altura de Dios de muchas maneras, hay maneras en las que somos como Él. Estamos hechos a su imagen y semejanza. El hombre tiene una parte en la eternidad. Aunque creado, su futuro es eterno. El hombre tiene una mente extremadamente compleja y el concepto de la verdad y la moral del bien y del mal. El hombre puede apreciar la belleza y cambiar su entorno.
Si Génesis 1 fue escrito para prevenir la idolatría, reforzando los mandamientos de Dios en el Monte Sinaí, y creo que lo fue, entonces tenemos una declaración muy poderosa en el v. 26. La tendencia de las naciones en el tiempo del Éxodo era adorar al universo creado; las aves del cielo y las criaturas del mar, etc. Aquí Dios dice que en lugar de que esas cosas sean imágenes de Dios, el hombre es creado a imagen de Dios y tiene dominio sobre las criaturas de la tierra que entonces eran adoradas. El hombre había colocado al reino animal en una posición totalmente equivocada.
El hombre tiene dominio sobre el reino animal. Instantáneamente la mente va al tremendo poder del elefante, el rinoceronte y la ballena, o como Job el gigante (Job 40:15-21) y el leviatán (Job 41:1-34). La ferocidad del león, el tigre y el oso también nos hace preguntarnos: ¿Cómo podemos tener dominio cuando estas cosas son tan poderosas y feroces y nosotros somos tan débiles? El hecho es, sin embargo, que es el hombre quien decide el hábitat del reino animal. Es el hombre el que ha puesto al animal en uso. Es el reino animal el que alimenta a la humanidad, y la mente del hombre hace posible vencer la debilidad de nuestros cuerpos y ejercer el control. Las bestias son peligrosas y a veces nos superan, pero incluso Roma, por poderosa que fuera, a veces perdía ejércitos enteros a manos de sus enemigos, pero nadie duda hoy en día de que era Roma la que dominaba a sus vecinos.
El hombre fue creado varón y hembra. La evolución tiene una tarea imposible al explicar el origen de los sexos. Se requieren dos sexos para la propagación de la raza. La pregunta para el evolucionista es ¿cómo se propagó la humanidad antes de que evolucionara esta característica? Dios remueve el sistema de evolución de su posición asumida como “dios,” es decir, la fuente de todo lo que es.
¿Cómo sabemos que todo esto es verdad? Hay indicadores científicos, seguramente, y la absoluta incapacidad de la evolución para responder algunas de las preguntas más básicas sobre los orígenes. Para los cristianos, sin embargo, todas estas cosas fueron verificadas, es decir, recibieron el sello de Dios por un evento singular. Cuando Jesús habló de su muerte en detalle y habló de su resurrección y esto fue seguido por los hechos reales, las palabras de Jesús fueron verificadas. La tumba vacía es prueba de la verdad de Génesis. Jesús se refirió al relato de Génesis en su enseñanza. En Mateo 19:4-6, Jesús se refirió a Génesis 2:21-24 como la forma en que eran las cosas desde el principio. El relato de Génesis es digno de confianza.