Génesis 3:1-7 En un lío, pero bendecido (Gerhardy) – Estudio bíblico

Sermón Génesis 3:1-7 En un lío, pero bendecido

Por Pastor Vince Gerhardy

Yo quisiera decir que el tema del que se habla con más frecuencia en las conversaciones es lo que está mal en nuestro mundo.

Hablamos de la muerte de alguien que conocemos,

la violencia en algún lugar del mundo. mundo,
un volcán o terremoto que ha dejado a muchas personas sin hogar,
una muerte súbita por accidente o enfermedad,
enfermedad e invalidez,
violencia y guerra,
robos ,
crímenes sexuales,
abuso infantil,
un matrimonio roto,
los insectos en el jardín,
la mala salud que estamos experimentando,
la cirugía necesitamos tener,
incluso el clima que parece estar todo desordenado.

¿No es cierto que un gran porcentaje de nuestra conversación consiste en hablar de las cosas malas que le están pasando a otros y para nosotros? No digo que esté mal hablar de estas cosas. Más bien, estoy tratando de señalar que nuestra conversación refleja una conciencia de todo el mal, el pecado y la tristeza en nuestro mundo. Nuestras conversaciones no solo se enfocan en la maldad y la inmoralidad que se encuentran en nuestro mundo, sino que también una gran parte de lo que se contiene en las transmisiones de noticias son malas noticias. Si un extraterrestre viniera de algún lugar del espacio exterior y se sentara a ver una transmisión de noticias para averiguar qué tipo de lugar es la Tierra, se sorprendería tanto que abordaría inmediatamente su nave espacial y volaría directamente de regreso a casa.

Esto no es lo que Dios había planeado para el mundo. De alguna manera, su hermosa creación se ha estropeado. De alguna manera, el mundo perfecto hecho por un Dios perfecto se ha convertido en lo que es hoy. No somos los primeros en preguntarnos qué ha sucedido.

Estoy seguro de que Noé debe haber hablado con su esposa sobre la maldad en el mundo de su tiempo. Abraham debe haber hablado con Sara sobre las cosas malas que estaban sucediendo en las ciudades cercanas.

Moisés debe haberse preguntado cómo el pueblo de Israel podía ser tan idólatra e ingrato después de todo lo que Dios había hecho por ellos.
Juan el Bautista sacudió la cabeza con disgusto, reprendió a la gente y los llamó a alejarse de su pecado.

El pecado no es nada nuevo. Se podría decir, es tan antiguo como Adán y Eva.

Y así, llegamos a la Primera Lectura de hoy del libro de Génesis. Todo iba bien en el Jardín del Edén. Se nos dice por qué Adán está en el jardín. Está allí porque Dios lo puso allí. Como todas las historias de creación de la Biblia, ¡es Dios quien está a cargo! “Tomó Dios al hombre, y lo puso en el jardín de Edén para que lo labrara y lo guardara” (2:16). A Adam se le asigna un trabajo específico – él es el jardinero, el jardinero, el gerente. ¡Los humanos fueron creados para trabajar! ¡Adam no estaba en el jardín para divertirse, sino para cuidarlo!

El trabajo no era pesado ni desagradable. Era simplemente la vida normal de una criatura en comunión con Dios y en armonía con el mundo que le rodea. ¡El trabajo era fuente de alegría y realización! En el jardín hay seguridad y libertad. Adán está a salvo – no hay amenaza para su existencia. Es libre de trabajar y hacer lo que le plazca – con una excepcion. Él no debe comer el fruto de un árbol en particular, el árbol que da conocimiento de lo que es bueno y lo que es malo. Si Adán come esta fruta, entonces Dios advierte que morirá.

Todo eso suena bastante bien. Adán es feliz, es aún más feliz cuando Dios le da a Eva. Disfruta de su trabajo. Tiene mucho para comer. Todo lo que una persona podría necesitar o desear se suplía en el jardín. Entonces, ¿qué salió mal?

La serpiente, se nos dice, era el animal más astuto que Dios había creado. En otras palabras, era un conversador inteligente. Comienza la conversación con una pregunta completamente inofensiva, “¿Ha dicho realmente Dios: ‘No comerás de ningún árbol del jardín?’” (3:1). Eva responde rápidamente: “Del fruto de los árboles del jardín podemos comer, pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, Dios ha dicho: ‘No comerás de él. ella, ni la tocaréis, para que no muráis.’” (3:2-3).

La serpiente devuelve la sospecha a Dios. Pretende conocer a Dios mejor que ella y comprender su voluntad y sus motivos mejor que ella. “Ciertamente no morirás”, dice (3:4). “Dios sabe que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.” (3:5). Está tentada a creer que hay más en este asunto de lo que Dios está diciendo.

Habiendo logrado su objetivo, la serpiente desaparece. A Adán y Eva se les presentó la opción de seguir la voluntad de Dios o ceder a las tentaciones de la serpiente.

Desde ese momento, la humanidad ya no aceptó la sabiduría de Dios como verdadera sabiduría. Ya no aceptaba la bondad de Dios como verdaderamente buena. Ya no aceptó la libertad que Dios le dio como verdadera libertad. A partir de ese momento la humanidad decidió asumir la responsabilidad de sus propias elecciones, cualesquiera que fueran. La humanidad quería esta experiencia del bien y el mal, el bien y el mal, y mira lo que ha pasado en nuestro mundo. La humanidad puede elegir entre el bien y el mal, pero debido a su naturaleza corrupta, elige el mal con más frecuencia que el bien. De hecho, podemos decir que incluso el bien que se elige está manchado con algún tipo de mal.

Adán y Eva nunca se habían escondido de Dios, pero ahora, cuando lo oyeron venir, fueron y se escondieron entre los árboles. Incluso se escondieron unos de otros porque vieron algo malo en su desnudez. Ellos habían pecado; habían desobedecido a Dios. Habían roto su relación con Dios. La hermosa armonía que Dios había creado se hizo añicos repentinamente.

Habían caminado con Dios; habían hablado con él. Él les había dado una buena canción para cantar en el coro de apertura de la canción de la creación y ellos habían interpretado este papel con alegría. Habían conocido a Dios como nadie lo ha hecho desde entonces.

Las cosas nunca volverían a ser las mismas. Habían estropeado las cosas y lo sabían. En lugar de correr al encuentro de Dios, huyeron de Dios como ratones asustados. Ya no podían estar en la presencia del Dios santo sin sentir vergüenza y culpa por su desobediencia.

Las cosas no han cambiado hoy. Todas las personas desde ese día en el Jardín del Edén en adelante serían manchadas con la misma desobediencia y pecado. A toda persona nacida en este mundo le resultará imposible vivir en la misma armonía perfecta con Dios y con los demás seres humanos que Adán y Eva experimentaron en el Jardín del Edén. Vemos los efectos del pecado en nuestras propias vidas y en el mundo. Es por eso que hablamos tanto sobre los problemas y conflictos en nuestras vidas y en el mundo que nos rodea. El pecado se ha apoderado y Satanás está teniendo un día de campo.

Es significativo que el relato de Génesis sobre la caída en el pecado sea una de las lecturas del primer domingo de Cuaresma. Se nos recuerda al comienzo de esta temporada antes de la Pascua que el pecado y la muerte se han apoderado de cada individuo. Podríamos ofrecer todo tipo de excusas, pero eso de ninguna manera borra el hecho de que hemos

hecho el mal,
desobedecido a Dios,
causado daño y desarmonía,
relaciones rotas entre Dios y nosotros y entre los demás y nosotros.

San Pablo lo resume muy bien cuando habla de su propio problema con el pecado, diciendo: “Porque sé que en mí, esto es, en mi carne no mora el bien. Porque el deseo está presente en mí, pero no lo encuentro haciendo lo que es bueno. Por el bien que deseo, no hago; pero el mal que no deseo, ese lo practico” (Rom 7:18,19).

“Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23).

“Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte; y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron” (Romanos 5:12).

Y así, al comenzar esta temporada de Cuaresma, recordamos por qué tenía que haber un Viernes Santo y una mañana de Pascua en primer lugar. Es nuestro pecado lo que hizo que Dios enviara a su único Hijo al mundo, se hiciera humano, y luego sufriera y muriera, aunque él mismo era completamente inocente y no pecó como nosotros. Jesús perdona y reemplaza la muerte con la vida eterna. El Apóstol Pablo dice, “Así que, como por la transgresión de uno, todos fueron condenados; así también por un solo acto de justicia, todos los hombres fueron justificados para vida” (Romanos 5:18).

Al reunirnos hoy para adorar y recibir el sacramento de la Sagrada Comunión, al recibir el perdón por todos nuestros pecados, y recordar una vez más que Dios todavía nos ama a pesar de que no lo merecemos, y mientras adoramos juntos durante las próximas semanas de esta temporada de Cuaresma y recordamos con agradecimiento lo que Dios ha hecho por nosotros a través de su Hijo, que seamos fortalecidos en nuestra fe, renovados en nuestro llamado como sus discípulos. y refrescados en el conocimiento de que somos sus hijos.

Que esta temporada de Cuaresma sea un momento en el que miremos de cerca nuestras propias vidas y asumamos la responsabilidad por el desorden que hemos creado en nuestro mundo y en nuestras relaciones.

Fallamos, y fallamos, y fallamos, pero Dios sigue amándonos y perdonando, aunque no lo merezcamos. Nos unimos al grito de triunfo de Pablo ante su propia debilidad y pecado, “Gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor” (Romanos 7:25).

Citas bíblicas de la Biblia mundial en inglés.

2002 Vince Gerhardy. Usado con permiso.