Sermón Génesis 3:1-19 Algo anda muy mal
Por Dr. Mickey Anders
Utopía es el título de un libro de Sir Thomas More, publicado en latín en 1516. La obra describe un estado ideal donde todo está ordenado para lo mejor para la humanidad en su conjunto y donde los males de la sociedad, como la pobreza y la miseria , han sido eliminados. El nombre “Utopía” se aplica retroactivamente a varios estados ideales de otros autores como La República de Platón y La Ciudad de Dios de Agustín.
Parece que los escritores han tenido una larga fascinación con la creación de la sociedad perfecta. Sin embargo, la creación real de tal sociedad ha resultado ilusoria. Se intentaron experimentos reales en la vida social utópica en Europa y los Estados Unidos, pero en su mayor parte los esfuerzos no fueron de larga duración ni más que parcialmente exitosos.
Quizás podríamos argumentar que los mejores propósitos del gobierno, La educación y la religión han sido para crear una especie de utopía, un mundo ideal donde todo está bien. Ciertamente, eso parece ser lo que prometen todos los políticos este año electoral.
¿No sería genial crear una sociedad perfecta? A pesar de nuestra fascinación por el tema, la realidad de nuestro mundo nunca se ha acercado. En cambio, tenemos guerras y rumores de guerras, adicción a las drogas, asesinatos, violaciones y caos.
No hace falta ser un erudito para observar nuestro mundo y la historia de la humanidad y concluir, & #8220;Algo anda muy mal aquí.” A pesar de nuestros mejores esfuerzos, nunca nos hemos acercado a una sociedad ideal, y la mayoría de nosotros no nos acercamos a una vida ideal. Parece que estropeamos las cosas a diestro y siniestro. El desastre, la calamidad, la tragedia y el fracaso parecen ser la norma para los humanos. ¿Porqué es eso? ¿Qué nos pasa?
Esa es exactamente la pregunta abordada en nuestro texto de hoy. Verás, la Biblia también habla de una utopía. El Jardín del Edén ciertamente describe una utopía, un lugar donde Dios caminó en el fresco del día y las personas eran tan inocentes que ni siquiera sabían que estaban desnudas. ¡Pero algo salió muy mal!
Luego se da la historia en Génesis 3 para explicar lo que salió mal. La historia de Adán y Eva aceptando la tentación ofrecida por la serpiente apunta a que algo salió mal. Las consecuencias son vívidas. Adán y Eva se encuentran viviendo al este del Edén en un mundo que debe soportar el trabajo duro y el sudor por el pan de uno y el dolor y el sufrimiento en el parto. Son desterrados del paraíso para siempre.
El resto de las historias en los primeros once capítulos de Génesis describen las consecuencias cada vez más profundas. En la próxima generación, habrá asesinato cuando el hijo de Adán y Eva, Caín, mate a su hermano Abel. Las cosas están tan fuera de control que Dios envía un diluvio para destruir toda la vida excepto la que está en el arca de Noé. Pero pronto, el ciclo comienza de nuevo en la historia de la torre de Babel. Los seres humanos tratan de construir una torre que llega hasta los cielos.
De hecho, muchas historias en la Biblia están allí para decirnos que algo anda muy mal. Este es el mensaje de gran parte de la Biblia y muchas de las historias clave y metáforas utilizadas.
Algo andaba muy mal en Egipto. La identidad del pueblo de Israel fue moldeada por sus 400 años como esclavos en Egipto. Esa no era la forma en que se suponía que debían ser sus vidas. Esa esclavitud y el posterior éxodo todavía dan forma a la identidad judía en la actualidad. El gobernante egipcio, el faraón, era un gobernante opresivo y de corazón duro. La gente se vio obligada a hacer ladrillos incluso sin paja. Estaban sin esperanza, oprimidos, intimidados, subyugados, quebrantados, desmoralizados y explotados. Algo andaba muy mal.
Muchas personas hoy pueden identificarse con esa esclavitud en Egipto. La gente de hoy todavía está desesperanzada, oprimida, intimidada, subyugada, quebrantada, desmoralizada y explotada. Ya sea que estén en prisión, enfermos, pobres, bajo un gobierno gobernado por un dictador o esclavos de una adicción, pueden comprender los sentimientos de desesperación del antiguo pueblo de Egipto. Ellos también anhelan liberación y liberación. Anhelan que un Moisés entre en escena y los libere dramáticamente.
Algo andaba muy mal en Babilonia. Otras personas pueden identificarse con el pueblo de Israel en los años 586 aC y siguientes, cuando toda la nación fue llevada cautiva y llevada al exilio en Babilonia. Ese fue otro evento que moldeó la identidad de los israelitas. Parecían nunca superar esa experiencia de ser extraterrestres en una tierra extraña. Solo podemos imaginar los horrores de esa crisis nacional para Israel. La nación que una vez fue fuerte bajo David ahora estaba humillada y lejos de la tierra que amaba. El salmista exclamó: “¿Cómo cantaremos cántico de Jehová en tierra extraña?” ¡Algo estaba terriblemente mal!
Y la gente de hoy todavía tiene ese sentimiento extraño. Hay refugiados alrededor de nuestro mundo – personas que se han visto obligadas a huir de sus hogares. Hay personas en campamentos de reasentamiento que viven en tiendas de campaña, hambrientos de comida, anhelando un hogar, al igual que los israelitas de antaño. Miles y miles viven en este tipo de tiendas en África y Myanmar. Y después del terrible terremoto en China hace un par de semanas, miles están viviendo en las calles, con sus casas demolidas para siempre. Hay muchos exiliados en nuestro mundo.
Y muchos de nosotros somos exiliados emocionales. A veces parece que todos los demás pertenecen menos nosotros. Somos desconocidos. Somos extranjeros. No pertenecemos. No encajamos. Una de las necesidades más profundas de los humanos es ese sentido de pertenencia, y muchas personas no lo tienen. La palabra “hogar” evoca un cálido anhelo en todos nosotros. Muchas personas nunca sienten que están en casa.
Todas estas personas se identifican con los israelitas en el exilio. ¡Algo anda muy mal! Y anhelan el regreso a su patria. Anhelan volver a plantar sus pies en la tierra de sus ancestros. Anhelan tener un hogar y un lugar al que pertenecen. Quieren regresar y reconectarse.
Algo andaba muy mal con los ciegos. La Biblia frecuentemente cuenta historias de personas ciegas. El ciego Bartemeo es uno de los más famosos del libro de Marcos. También estaba el ciego en Capernaum donde Jesús mezcló su saliva con el polvo de la tierra, hizo una pasta y la puso en los ojos ciegos. Jesús tuvo una profunda compasión por los que no podían ver.
Pero también acusó a los fariseos de ser guías ciegos. Jesús sabía que perder la vista física era trágico, pero había personas que no podían ver espiritualmente. Hubo quienes no pudieron ver el don de la luz y la gracia que trajo al mundo. ¡Jesús hizo un llamamiento a los ciegos para que abrieran los ojos y vieran!
Todavía tenemos ciegos con nosotros hoy. Sí, hay escuelas para ciegos y perros guía para ayudarlos. Pero también tenemos todavía a los que están espiritualmente ciegos. Hay demasiadas personas que simplemente no ven el reino espiritual. Hay quienes insisten en creer sólo lo que pueden ver y tocar, lo que pueden probar mediante pruebas científicas. Insisten en que no hay Dios. No tienen aprecio por el mundo de los espíritus. Algo anda muy mal aquí.
Algo anda muy mal con los hambrientos y los sedientos. Las personas a lo largo de la Biblia a menudo tenían hambre y sed. Los israelitas vagaron por el desierto durante 40 años y con frecuencia experimentaron hambre y sed. Dios envió maná y codornices para alimentarlos. Tenían sed y Dios le dijo a Moisés que golpeara la roca y brotó agua.
Pero también hay otro tipo de hambre. Jesús reconoció esto en las Bienaventuranzas cuando dijo, "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia".
Hay quienes tienen hambre de Dios. Aquellos que están sedientos de conciencia espiritual.
Agustín dijo que hay un vacío en forma de Dios en cada uno de nosotros, y solo Dios puede llenarlo.
Algo está seriamente mal con los que son pecadores. Nuestro texto de hoy nos dice cómo entró el pecado en el mundo. Adán y Eva fueron los primeros pecadores. Pablo escribe en Romanos que el primer hombre, Adán, trajo el pecado al mundo. Y todos hemos seguido sus pasos.
La Biblia dice: “Todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.” Todos somos pecadores. El pecado es lo que había ido mal en el mundo. Romanos 8 incluso indica que el pecado trajo corrupción al mundo natural, y que la creación espera con gemidos la redención que puede venir en Cristo. El pecado es nuestro problema y necesitamos perdón. Algo anda muy mal.
Algo anda muy mal con aquellos que han experimentado la muerte. La hija del centurión romano había muerto, y él caminó un largo camino para pedirle ayuda a Jesús. El único hijo de la viuda estaba muerto, y solo Jesús podía ayudar. Lázaro llevaba días muerto y sus hermanas María y Marta estaban furiosas con Jesús porque no había venido antes. ¡Algo anda muy mal cuando estás muerto!
Pero Pablo argumentó que estamos espiritualmente muertos cuando somos esclavos del pecado. Si no conocemos la vida en Cristo, no conocemos la vida en absoluto.
La gente hoy en día a menudo siente que está casi muerta. Algo trágico le ha sucedido a un ser querido, y no queda nada por lo que vivir. Cuando las personas luchan en sus matrimonios, a menudo decimos que el matrimonio está muerto. Cuando experimentamos desilusión o fracaso en nuestras ambiciones, decimos que nuestros sueños están muertos.
¡Algo anda muy mal! Desde la primera página de la Biblia hasta la última, el mensaje es el mismo. Como Adán y Eva, hemos dejado que el pecado nos saque del Jardín del Edén. Todos vivimos al este de Eden. Como los israelitas en Egipto, estamos en servidumbre y esclavitud. Como los israelitas cautivos en Babilonia, somos extranjeros en una tierra extraña, anhelando un hogar. Como el ciego Bartimeo, estamos ciegos. Como los fariseos, no podemos ver la verdad de Jesús. Tenemos hambre y sed de justicia. Como dijo Pablo, todos somos pecadores necesitados de gracia. Como Lázaro, la vida se nos ha ido y estamos espiritualmente muertos. ¡Algo anda muy mal!
Pero la Biblia también tiene buenas noticias, amigos míos. Porque el pecado de Adán no es el final de la historia. Porque así como en un hombre vino el pecado, así también en un hombre, Jesucristo, vino el perdón y la salvación por la fe. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo y nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad.
Ya no tenemos que ser esclavos como el pueblo de Egipto. Jesús vino a traernos libertad. Pablo dice: Para la libertad, Cristo os ha hecho libres. Jesús dijo: Y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres. Libres al fin, libres al fin, gracias a Dios todopoderoso, somos libres al fin. Cuando estamos perdidos, vagando en el desierto, Jesús es el camino, Jesús es la puerta, Jesús nos muestra ese camino recto y angosto que lleva a la vida eterna.
Ya no tenemos que ser extraños anhelando nuestra casa. Por medio de Cristo, ya no estamos alejados de Dios. Ya no estamos sin hogar, sin esperanza ni desvalidos.
1 Pedro dice:
“Sois linaje escogido, real sacerdocio,
una nación santa, un pueblo para posesión de Dios’.
(quienes) en otro tiempo no eran pueblo,
pero ahora son el pueblo de Dios,
que no habían alcanzado misericordia,
pero ahora han alcanzado misericordia” (1 Pedro 2:910).
En 1883, Fanny Crosby escribió las palabras:
“Jesús te está llamando tiernamente a casa
Llamando hoy, llamando hoy,
Por qué del sol del amor vagarás,
Más lejos y más lejos?
Llamando hoy, llamando hoy,
Jesús llama, tiernamente llama hoy.”
Ya no tenemos que ser ciegos. Isaías dijo: “El pueblo que andaba en profunda oscuridad ha visto una gran luz.” Jesús sigue siendo la luz del mundo. Él trae sanidad a los ojos ciegos. Él trae iluminación y luz al mundo.
1 Pedro dice:
“Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio,
una nación santa, un pueblo para posesión de Dios,
para que anunciéis la excelencia de él
quien os llamó de las tinieblas
a su luz admirable” (1 Pedro 2:9).
Ya no tenemos que tener hambre. Justo Dios envió maná a los israelitas en el desierto, Jesús tomó cinco panes y dos peces y alimentó a una multitud. Jesús dijo, “Yo soy el pan de vida.” Jesús dijo: “Esto es mi cuerpo, esta es mi sangre.” Podemos comer y saciarnos. Bebe y sáciate.
Ya no tenemos que tener sed. Jesús le dijo a la mujer junto al pozo:
“Todo el que beba de esta agua volverá a tener sed,
pero el que beba de el agua que yo le daré
nunca más tendrá sed;
pero el agua que yo le daré
se convertirá en él en una fuente de agua
que brota para vida eterna” (Juan 4:13-14).
Ya no tenemos que ser pecadores. Pero Dios mostró su amor por nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Pablo escribió en Gálatas:
“Porque yo, por la ley, morí a la ley,
a fin de vivir para Dios.
He sido crucificado con Cristo,
y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí.
La vida que ahora vivo en la carne,
La vivo por la fe en el Hijo de Dios,
que me amó y se entregó a sí mismo por mí”
(Gálatas 2:19-20).
Ya no tenemos que muerete. Jesús es el camino de morir y resucitar. Jesús resucitó a la hija del centurión romano de entre los muertos, y al hijo de la viuda. Jesús clamó a Lázaro en la tumba: “Sal,” y salió todavía con sus vendas de sepultura. Jesús dijo: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá aún, aunque muera. El que vive y cree en mí no morirá jamás" (Juan 11:25-26).
Pablo escribió:
“La muerte es sorbida en victoria.
Muerte, ¿dónde está tu aguijón?
Hades, ¿dónde está tu victoria?
El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley.
Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria
por medio de nuestro Señor Jesucristo &# 8221; (1 Cor. 15:54-57)
El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.
Sí, algo anda muy mal, pero gracias a Dios, Jesús es luz en nuestras tinieblas, vista a los ciegos, liberación. para los cautivos, sanidad para nuestras enfermedades, alimento para comer y agua para beber. Él nos trae la resurrección de entre los muertos. Jesucristo, el mismo ayer, hoy y por los siglos. Amén.
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2008 Mickey Anders. Usado con permiso.