Sermón Hechos 16:9-10 Ven… y ayúdenos
Por el Dr. Mickey Anders
Muchos de ustedes saben que nuestra iglesia ha estado involucrada en algo que llamamos “el proceso de Roxburgh.” Es un proyecto a través de la Región de la Iglesia Cristiana de Kentucky para trabajar con un consultor de la iglesia llamado Alan Roxburgh.
Parte de ese énfasis es un desafío para llevar a los miembros de nuestra iglesia a los vecindarios. Alan Roxburgh dice, “Dios está tramando algo en su vecindario. La tarea de la iglesia es salir a las comunidades, descubrir lo que Dios está haciendo y unirse a esa tarea.”
Luego, Roxburgh continúa definiendo la diferencia entre un “ ;Ven a nuestra iglesia” actitud versus un “Salga al vecindario” Acercarse. En un “ven a nuestra iglesia” nos acercamos, decimos: “Necesitamos que venga a nuestra iglesia para llenar nuestro nuevo edificio y ayudar a pagarlo”. Decimos: “Queremos que vengas al grupo de jóvenes, al círculo de mujeres, al desayuno de hombres, a las vísperas, a las conexiones, a los grupos pequeños y al coro.” Roxburgh dice que un “ven a nuestra iglesia” la actitud ya no funciona y, de hecho, es contraproducente.
Roxburgh dice que el mensaje debe cambiar de “ven” para “ir.”
Roxburgh cree que la única manera de que una iglesia realmente crezca es vaciándose a sí misma. Salir en lugar de entrar. Cuando salimos a nuestros vecindarios, la iglesia se volverá vital para la gente de los vecindarios, y luego la gente vendrá y participará. Pero la clave es desafiar a nuestros miembros a salir.
Así es como se nos ocurrió el tema: “Salir está dentro.” Significa que no nos enfocamos tanto en el interior de la iglesia, por importante que sea, sino que nos enfocamos en salir.
He dicho antes que creo que nuestra iglesia está especialmente preparada para aprovechar de ese énfasis. Somos fuertes internamente. Somos una congregación acogedora, afectuosa y amistosa. Tenemos grandes servicios de adoración y comités fuertes. ¡Nos encanta venir a esta iglesia!
La nuestra es una iglesia fuerte en todos los sentidos, así que es hora de un desafío. Es hora de que salgamos. Si tenemos una debilidad, es que no estamos haciendo suficientes misiones prácticas. Nuestra gente es más propensa a dar dinero para la divulgación que a hacerla realmente. Más alcance práctico ha sido un objetivo declarado durante varios años, pero aún no hemos progresado lo suficiente en esa área.
No somos un club de campo donde la gente viene a divertirse, pero más bien somos una estación misionera donde las personas vienen a inspirarse y capacitarse para llevar a cabo su misión en los vecindarios.
Creo que nuestro problema es que no hemos tenido la visión que tuvo Paul. No hemos oído la voz que dice: “Pasa a Macedonia y ayúdanos.” Me fascina esa línea. Son solo siete palabras para empezar, pero se pueden resumir en cuatro: “Ven… y ayúdanos.”
En el contexto original de Hechos, este grito de ayuda se relacionaba con el inicio de la primera iglesia en Europa. En esta visión, se le dice al Apóstol Pablo que redirija su ministerio evangelístico. Había estado planeando viajar a la región familiar de Asia controlada por los romanos. Pero cada vez que retoma su itinerario de viaje, la puerta se cierra. Es como un hombre en un laberinto, tropezando constantemente con callejones sin salida. Pero ahora, hay un hombre en un sueño rogándole que lleve el evangelio a Macedonia, en Europa.
Los versículos que siguen a nuestro texto de hoy describen el viaje misionero de Pablo a Filipos, donde una mujer llamada Lydia se convirtió en la primera convertida y comenzó la primera iglesia en Europa en su casa. “Ven a Macedonia y ayúdanos” significaba, “Ven a compartir las buenas nuevas de Jesús con nosotros, y ayúdanos a comenzar una iglesia.”
Pero creo que esas palabras “Ven… y ayúdanos” se puede aplicar a todas las personas en todas partes que claman por ayuda. Hay personas en todos nuestros vecindarios que están sufriendo y pidiendo ayuda a gritos. Hay personas que están lidiando con el divorcio, el duelo, la depresión y la enfermedad que están gritando “Ven… y ayúdanos.” Hay personas que están solas, estresadas o agonizantes que gritan: “Ven… y ayúdanos.” Nuestra primera motivación para el “Getting Out is In” El enfoque es en respuesta a aquellos que claman por ayuda.
Creo que fue en la década de 1970 cuando Steve Green popularizó una canción cristiana con el título “La gente necesita al Señor”. Decía:
“Todos los días pasan junto a mí, puedo verlo en sus ojos.
Gente vacía llena de atención, ¿Se dirige quién sabe a dónde?
Pasan por el dolor privado, Viviendo el miedo al miedo.
La risa oculta sus gritos silenciosos, Solo Jesús escucha.
La gente necesita al Señor, la gente necesita al Señor.
Al final de sueños rotos, Él es la puerta abierta.
La gente necesita al Señor, la gente necesita al Señor.
¿Cuándo nos daremos cuenta de que la gente necesita al Señor?
Debemos escuchar ese dolor privado, esos gritos silenciosos y esos sueños rotos. Debemos ver la visión de Pablo de personas que dicen: ‘Ven’. y ayúdanos.” Esa es nuestra motivación. Por eso “Salir es entrar” Solo al tener una visión clara de esta necesidad tendremos la razón para cambiar nuestro comportamiento.
Una vez que tengamos una visión clara de la necesidad, entonces debemos encontrar la mejor manera de satisfacerla. El enfoque tradicional de la mayoría de las iglesias es dejar que los ministros se ocupen de las personas que sufren. Contratamos a los ministros para hacer ministerio. Lo hacen, y por lo general lo hacen muy bien. Luego, la gente en la banca aplaude el buen trabajo que hacen los ministros.
Pero hemos descubierto que los ministros no pueden hacer mucho. Y a medida que las iglesias crecen y se requiere que los ministros hagan más y más, a menudo se agotan. La necesidad es mayor de lo que pueden manejar.
Mientras continuemos con ese modelo de ministerio, la necesidad no será satisfecha. Debemos pasar a un nuevo modelo de hacer ministerio si vamos a responder adecuadamente a las personas que claman, “Ven… y ayúdanos.”
Me ha impresionado mucho el genio del Ministerio de Stephen. Reconoce que los ministros a menudo están dando vueltas apagando incendios. Tan pronto como se apaga un incendio, surge otro en otro lugar, y el ministro no puede demorarse lo suficiente para brindar la atención continua que la gente suele necesitar. Entonces, el Ministerio de Stephen se concentra en capacitar a los laicos para brindar el tipo de atención que los ministros no tienen tiempo de brindar.
Este enfoque requiere un énfasis en capacitar a los laicos para que hagan el trabajo del ministerio. . Reconoce que todas las personas en la iglesia están llamadas a ayudar a las personas que sufren.
El ministerio de Esteban lleva el nombre del pasaje de Hechos 6. Lucas escribe que los discípulos aumentaban en número de tal manera que ministraban a los necesitados se estaba volviendo cada vez más difícil. Finalmente, algunas de las viudas se quejaban porque estaban siendo desatendidas en la distribución diaria de alimentos. Los doce discípulos no pudieron manejar todas las necesidades del ministerio ante ellos. Así que llamaron a una reunión y dijeron: “No es apropiado que nosotros abandonemos la palabra de Dios y sirvamos mesas. Escoged, pues, de entre vosotros, hermanos, siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este negocio. Pero continuaremos firmes en la oración y en el ministerio de la palabra.” Luego Lucas agrega, “Estas palabras agradaron a toda la multitud. Escogieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo…” (6:2-5)
Este es un modelo temprano y significativo para hacer el ministerio en la iglesia. Cuando las necesidades se hicieron demasiado grandes, se encargó la tarea a laicos, llenos del Espíritu y de sabiduría. Eso es lo que hace Stephen Ministry y eso es lo que estamos llamados a hacer.
Esta sabiduría también se encuentra en el Antiguo Testamento cuando el suegro de Moisés, Jetro, vino para visitarlo. La historia está registrada en Éxodo 18:13-23.
Aparentemente, Jetro fue a trabajar con Moisés un día y observó su trabajo como juez del pueblo. La carga de trabajo de Moisés era abrumadora. Había tanta gente que quería un juicio de Moisés que hubo largas demoras en resolver los casos ante Moisés.
Jethro lleva aparte a su yerno, Moisés, y le dice: “ ¿Qué es eso que haces por la gente? ¿Por qué te sientas solo, y todo el pueblo te rodea desde la mañana hasta la tarde?”
Moisés explicó que el pueblo acudía a él para consultar a Dios. Cuando tienen una disputa, acuden a Moisés y él decide entre una persona y otra, y les da las instrucciones de Dios.
Jethro le dijo: “Lo que haces no es bien. ciertamente te desgastarás, tú y este pueblo que está contigo; porque la cosa es demasiado pesada para ti. No eres capaz de realizarlo tú solo. Escucha ahora mi voz. Te aconsejaré, y Dios esté contigo. Tú representas al pueblo ante Dios y llevas las causas a Dios. Les enseñarás los estatutos y las leyes, y les mostrarás el camino en que deben andar, y la obra que deben hacer. Procurarás, además, de entre todo el pueblo, varones de virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que aborrezcan las ganancias injustas; y ponlos sobre ellos, para que sean príncipes de mil, príncipes de centenas, príncipes de cincuenta y príncipes de decenas. Que juzguen al pueblo en todo momento. Será que todo asunto grande os lo traerán, pero todo asunto pequeño lo juzgarán ellos mismos. Así os será más fácil, y compartirán la carga con vosotros. Si haces esto, y Dios te lo manda, entonces podrás resistir, y también todo este pueblo irá en paz a su lugar.”
Hay una clara modelo de las primeras páginas de la Biblia para distribuir la carga e involucrar a más personas en la obra de Dios.
Este enfoque de la vida de la iglesia captura las instrucciones claras que se encuentran en Efesios 4:11-13, donde Pablo escribe, “Él dio a algunos para ser apóstoles; y unos, profetas; y unos, evangelistas; y unos, pastores y maestros; para la perfección de los santos, para la obra del servicio, para la edificación del cuerpo de Cristo; hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.”
Para Pablo, una de las funciones clave de la iglesia es “perfeccionar a los santos para la obra de servir” (Efesios 4:12). En el Ministerio de Stephen, dedicamos nuestro tiempo a capacitar a los laicos para que brinden un excelente ministerio de cuidado a las personas que claman: “Ven a ayudarnos”. Creo que Dios nos está llamando a hacer lo mismo en muchas áreas de nuestra vida de iglesia. Tendremos que hacer eso si queremos responder adecuadamente a las necesidades.
La genialidad del Ministerio de Stephen es que es de plomo. Demuestra una gran confianza en los laicos para hacer el trabajo del ministerio. Practica la misma multiplicación de esfuerzos que Jetro aconsejó a Moisés que practicara.
Si voy a ver a alguien que necesita ayuda, entonces ayudo a una persona. Y encuentro gran gozo y sentido en realizar ese ministerio. Sin embargo, si capacito a cinco personas para que vayan y brinden una mejor atención de la que tengo tiempo para brindar, nuestros esfuerzos se multiplican. ¡Se ayuda a más personas que sufren! Los laicos de nuestra iglesia descubren que un ministerio significativo y gozoso puede ser suyo. Les encanta. Ya no son solo cuidadores de bancos, sino que también tienen una vocación. Se vuelven parte del esfuerzo ministerial de la iglesia. ¿Ves la sabiduría de este enfoque del ministerio? Creo que Dios nos está llamando en esta dirección.
Mientras me sentaba en la sesión de capacitación de una semana para Stephen Leaders hace dos semanas, no dejaba de pensar en la sabiduría de su fundador, el reverendo Kenneth C. Haugk. . Fue pastor de la Iglesia Luterana St. Stephens en St. Louis, Missouri en 1975. Tiene un doctorado en psicología clínica y podría haber hecho lo que muchos otros consejeros pastorales han hecho. Podría haber continuado practicando sus habilidades en su iglesia, o incluso establecer un negocio de asesoramiento privado al margen. Podría haber tenido un ministerio maravilloso para cientos de personas.
En cambio, comenzó un curso intensivo de capacitación para laicos en su iglesia y luego en otras iglesias. Impartió sus habilidades en ellos. Y lentamente, muy lentamente, el programa creció. Durante 35 años, ha centrado su vida en capacitar a laicos para que se conviertan en Ministros Stephen, y ahora ha habido más de 60,000 personas que asisten a sus conferencias y más de 500,000 Ministros Stephen han sido capacitados. ¡Esos 500,000 seguramente han ministrado a por lo menos dos personas cada uno, lo que significa que un millón de personas dolidas han sido ayudadas a través de su trabajo!
Estamos siendo llamados tan seguramente como el Apóstol Pablo fue llamado. Somos llamados por una visión de gente herida que clama, “Ven y ayúdanos.”
Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.
Copyright 2008 Dr. Mickey Anders. Usado con permiso.