Hechos 11:1-18 Explicación de uno mismo (Hyde) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Hechos 11:1-18 Explicación de uno mismo (Hyde) – Estudio bíblico

Sermón Hechos 11:1-18 Explicación de uno mismo

Por Dr. Randy L. Hyde

¿Cuándo fue la última vez que estuvo en una situación en la que tuvo que dar explicaciones? Ocasionalmente sucede, ¿no?

“En serio, oficial, ¡no vi la señal de límite de velocidad!

“Sé que no tenemos el dinero, cariño, pero el vestido me quedó muy bien y tenía mi tarjeta de crédito.”

“Uh, Papá, yo eh, yo eh perdí mi toque de queda porque tuve un pinchazo. Sí, eso es todo, eso es todo, tuve un pinchazo.

“Bueno, verá jefe, fue así… ”

De vez en cuando, casi todos nosotros tenemos que dar alguna explicación, ya sea a un cónyuge, a un padre, a un superior o a Dios. Pero no te preocupes, te pone en muy buena compañía. Después de todo, incluso le sucedió a Simón Pedro.

La mayoría de ustedes saben que fue Lucas, el autor del tercer evangelio, quien también escribió lo que llamamos Los Hechos de los Apóstoles. Muchos de ustedes también saben que Lucas era un gentil; un gentil en un mundo mayoritariamente judío. Y pasó gran parte de su vida adulta corriendo con un tipo llamado Paul, que solía ser conocido como Saul. Pablo era judío, tan judío como los demás. Entonces Lucas entendió la dinámica que existía entre judíos y gentiles. Sabía que rara vez era una coexistencia fácil; que a veces estallaban animosidades profundamente arraigadas debido al odio que, si no era completamente obvio, hervía justo debajo de la superficie.

La historia que escribió Luke, y que leímos hace unos momentos, es obviamente importante para él. . Dios está haciendo algo nuevo, y nada lo ilustra mejor que esta historia. Así que Lucas lo cuenta y luego lo vuelve a contar cuando Pedro se lo explica al liderazgo de la iglesia en Jerusalén. Recordarás que él hace lo mismo con la historia de la conversión de Saulo a Cristo. Si es importante para Luke, lo repite para enfatizar. Y eso es lo que hace aquí.

Una vez trabajé con un hombre al que le encantaba contar chistes. A menudo, iniciaba una broma con este comentario: “Si ya ha escuchado esto antes, por favor no me interrumpa”. Quiero escucharlo de nuevo.” Ese es Luke, cuando se trata de una historia que realmente quiere enfatizar.

La historia es sobre Simón Pedro. Pedro tiene un sueño en el que aprende que todas las cosas que Dios ha hecho son buenas, que nada de la creación de Dios puede considerarse impuro. Es una forma completamente nueva de pensar para Simón, porque es un judío devoto. Hasta este punto, Simón opina que Dios mira con particular favor al pueblo judío, que otros pueblos y otras razas son inferiores al pueblo llamado y escogido de Dios. En esta visión, nada más que un sueño en realidad, toda su perspectiva comienza a cambiar. Es una inversión total y absoluta. O, para usar la terminología actual, un cambio de paradigma total.

Ciertas personas siempre han tenido la tendencia a pensar que Dios está de su lado. Y si Dios está de tu parte, los que no son como tú no son mirados por Dios con el mismo favor que tú. Hace que tus sentimientos hacia esas personas estén más justificados. Aprender, entonces, que no debe haber distinción entre las personas, especialmente cuando se trata de la salvación – pero también cuando se trata de convivencia en la mesa – es una lección difícil, si no virtualmente imposible, de aprender. Desde sus primeros días, a Pedro se le ha enseñado que su pueblo, el pueblo judío, fue elegido especialmente por Dios. Tienen privilegios especiales y debido a esos privilegios tienen responsabilidades especiales. Esa es la intención de Dios, y así será, por los siglos de los siglos, amén.

Y luego, de repente, las cosas cambian. Drásticamente. Completamente. De hecho, las cosas están totalmente al revés.

Un hombre llamado Cornelio, que vive en Cesarea, es un centurión, un militar a cargo de lo que se llama la cohorte italiana. Eso significa que es bastante importante y tiene mucha gente bajo su mando. Sí, y Cornelio es gentil. Lucas nos dice que es devoto y temeroso de Dios. Eso significa que cree en el Dios de los judíos, pero no se ha convertido él mismo en judío. Justo en el momento en que Simón Pedro tiene su sueño, también lo tiene Cornelio. A Pedro se le dice en su sueño que busque a Cornelio, y a Cornelio se le dice en su sueño que envíe sus emisarios a Simón Pedro. Cuando se juntan, Pedro le habla de Jesús, y antes de que termine el día, Cornelio y todos sus amigos son bautizados. El movimiento cristiano está ahora en camino de ir más allá de los límites del judaísmo.

Déle crédito a Simón Pedro por esto: este es un gran salto para él. Un completo 180. Toda su vida ha estado profundamente incrustado en su psique religiosa – en sus mismos huesos – que los judíos eran el pueblo especial de Dios. Y ahora, en algo tan simple pero tan dramático como un sueño, aprende que no es necesariamente así. No solo eso, sino que, a través de la guía del Espíritu de Dios, se le pide a Simón que actúe de inmediato sobre esta nueva idea. Lo llevan a la casa de Cornelio, y antes de que termine el día bautiza a todos en la casa. En la casa de los gentiles.

Pero no antes de que Pedro haga grandes esfuerzos para explicarse a Cornelio. No ha venido a Cesarea porque necesariamente quiera estar allí. Esto es lo que Pedro les dice primero. ” Vosotros mismos sabéis que es ilícito que un judío se asocie o visite a un gentil.” En otras palabras, esto no es solo una convicción religiosa. Es la ley judía de la tierra donde Pedro vive, se mueve y tiene su ser. Es tan innato en él como ser sureño es parte de lo que somos la mayoría de nosotros.

Justo el otro día le dije a algunas personas, “nací en el sur y me crié en el sur, y cuando muera seré sureño muerto.” Eso es quién y qué soy. Bueno, quién y qué es Peter, es un judío. Ha estado profundamente arraigado en Simón Pedro desde el principio que él es judío, que su pueblo es judío y que todos los demás son gentiles… y “gentil” no es necesariamente, para un judío, un buen nombre. Los judíos no tienen nada que ver con los gentiles. “Ustedes mismos saben que es ilegal que un judío se asocie o visite a un gentil.”

Pero en el siguiente aliento, Simón dice estas palabras: “Pero& #8230; (Vamos a darle un poco de énfasis, ¿de acuerdo?) Pero Dios me ha mostrado que no debo llamar a nadie profano o inmundo.

Ese es un gran paso para nuestro amigo pescador. Solo entrar por la puerta de la casa de un gentil es grande, pero él descubrirá que esto es solo el comienzo. Sin embargo, Simon aún no está completamente convertido. “Cuando me llamaron,” dice, “Vine sin objeciones. Ahora, ¿puedo preguntar por qué me llamaste?

¿Entiendes la desconexión, la distancia? Está ahí, ¿no? Él está sosteniendo a estas personas con el brazo extendido. No se sentó exactamente con ellos y aceptó su oferta de un té helado. Está parado en la puerta, listo para hacer una salida rápida en cualquier momento. “Está bien, estoy aquí. ¿Ahora que quieres? Si voy a tener que explicarme, tú también tienes algunas explicaciones que hacer. ¿Qué está pasando?

Cornelio le cuenta a Pedro su historia de cómo ha servido fielmente a Dios. Es un hombre de oración constante, un hombre generoso que da limosna a los pobres en nombre de Dios. Él y Dios tienen una relación personal, y ahora Dios realmente quiere traerla a casa; muéstrale a Cornelio cómo él, Dios, ha elegido traer la salvación a todas las personas. Quiere usar a Cornelio como el puente por el cual esta relación personal y eterna se ofrece a todas las personas. Y como lo hace con Simón Pedro, Dios se le aparece a Cornelio en un sueño.

En su visión, a Cornelio se le dice que envíe por Simón Pedro, que se encuentra en el pueblo llamado Jope. Justo cuando los mensajeros, enviados por Cornelio, están llegando a Jope, Simón tiene este sueño en el que una gran sábana desciende del cielo. “En él había toda clase de cuadrúpedos y reptiles y aves del cielo. ” Hasta el último de ellos impuros y definitivamente no en la lista kosher para judíos devotos. Se le dice que mate y coma, y cuando objeta, se le dice: “Lo que Dios ha limpiado, no debes llamarlo profano.”

Hmm. ¿Crees que esto es una coincidencia, o crees que tal vez Dios tenga algo que ver con esto? Puedo decirte lo que piensa Luke… y Pedro y Cornelio. Al comparar notas, descubren que realmente tienen algo en común. O tal vez deberíamos decir que tienen Alguien en común. Peter no solo los bautiza a todos, sino que termina quedándose con ellos por varios días.

Pero mientras tanto, ¿no pueden imaginarse a Peter diciéndose a sí mismo: “Muchacho? , cuando la gente en casa se entere de esto! ¡No sabes que voy a tener algunas explicaciones que hacer! Él sabe que habrá en Jerusalén quienes, cuando se enteren de todo esto, no estarán complacidos. Harán algunas preguntas difíciles. Es su trabajo hacer que la gente rinda cuentas, incluso el apóstol Pedro, el amigo de Jesús. No hay realeza en las filas, excepto el Rey Jesús. Simón Pedro puede ser la Roca, y Jesús podría haber dicho que iba a edificar su iglesia sobre esa Roca, pero los negocios son los negocios, y esto definitivamente es un negocio. Cuando vas y comienzas a jugar con algunas de las creencias e ideas más sagradas que su gente haya tenido, definitivamente tienes que dar algunas explicaciones. Eso es lo que Peter sabe, y tiene razón.

Lo primero, cuando regresa a Jerusalén, antes de que tenga la oportunidad de decir “hola,“ 8221; saltan sobre él como un perro hambriento sobre un hueso. Ya se han enterado de lo que ha hecho Peter. “¿Por qué fuiste a casa de hombres incircuncisos y comiste con ellos?” No se refieren simplemente a ellos como gentiles, le recuerdan a Pedro por qué son gentiles. No es la más halagadora de las descripciones… “hombres no circuncidados.” Entonces Pedro les cuenta su historia, sobre su visión y luego su visita posterior a Cornelio y su casa. Lo hemos escuchado antes, pero ellos no. Y además, Luke quiere escucharlo de nuevo.

Hubiera sido fácil – sin mencionar comprensible – si Peter hubiera perdido la paciencia en este punto. “Vamos, amigos, saben que no podemos guardarnos esta historia sobre Jesús. Hay un mundo entero ahí afuera muriendo y yendo al infierno. Necesitamos dejar que todos se enteren de nuestro mensaje, no solo las personas que son como nosotros. ¡Sigue con el programa!

Pero él no hace eso. Con mucha paciencia repasa su historia, paso a paso, explicando cuidadosamente lo que sucedió, por qué y cómo. Era importante que sus colegas lo entendieran, y Peter sabe que las viejas costumbres son difíciles de conseguir. Él sabe que cuando estás tratando de darle un entierro digno a creencias viejas y gastadas, es mejor tomarte tu tiempo e ir despacio.

Pero espera un minuto. Este es Peter de quien estamos hablando aquí. Simón Pedro. Lo recuerdas, ¿no? Él es quien luchó contra Jesús prácticamente en cada paso del camino, especialmente cuando Jesús comenzó a hablar sobre el sufrimiento, la persecución y la muerte. ¡Habla sobre nuevas ideas! Según el evangelio de Juan, Pedro es el que le cortó la oreja al siervo del sumo sacerdote cuando venían a arrestar a Jesús. Él es el que siempre estaba abriendo su bocota, diciendo cosas cuando no sabía qué decir, pero diciéndolas de todos modos. Ese Pedro. Pedro es paciente? Ése no es el Pedro que conocemos.

Jesús tiene esta manera, sin embargo, de cambiar a las personas’ corazones, y el impetuoso e impaciente Hijo de Jonás no es diferente. Él sabe que lo que les está diciendo a los líderes de la iglesia en Jerusalén es importante, por lo que va muy despacio, explicando versículo por versículo por qué hizo lo que hizo y cómo lo hizo. Y el mundo nunca ha sido el mismo desde entonces.

Creen lo que tiene que decir. Pero Luke es bastante claro en esto. No le creen a Simón Pedro por su elocuencia o sus habilidades oratorias. El Espíritu de Dios está obrando aquí, tejiendo su voluntad en el corazón de estos que por tanto tiempo han creído una cosa y una sola cosa. He aquí, Dios hace algo nuevo.

“Entonces Dios ha dado aun a los gentiles el arrepentimiento que lleva a la vida.” Puedes escuchar el zumbido en la habitación, sentir la emoción. ¡Imagina eso! ¡Dios ahora ha llevado su salvación a las otras personas! Actúan como si esto fuera algo completamente nuevo, una de las últimas ideas de Dios. Pero no es así. Cuando Dios llamó por primera vez a Abraham de su tierra natal y le dijo que haría de Abraham el padre de una nueva nación, Dios dejó en claro que su intención era bendecir a todas las familias de la tierra (Gén. 12:3). ¡Esto es lo que Dios pretendía desde el principio! Es solo que Dios sabe cómo seleccionar y elegir sus momentos para hacer lo suyo.

Dondequiera que encuentres a Dios, encontrarás a Dios haciendo algo nuevo. Es verdad: Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre. Pero Dios nunca se detiene. Dios siempre está haciendo algo nuevo, buscando nuevas ideas para compartir su amor y presencia en nuestro mundo. Y Dios siempre está buscando personas que estén dispuestas a viajar con él hacia aguas nuevas e inexploradas de la fe.

Puede ser que Dios tenga algo nuevo reservado para ti, que Dios quiera hacer algo nuevo en nuestra iglesia. ¿Estás listo? Puede tomar una visión como la que tuvo Pedro. Bueno. Prepárate para ello. Esté presente al Espíritu de Dios, y es posible que encuentre a Dios hablándole.

Eso nos lleva de regreso a este gentil llamado Cornelio. Lucas deja en claro que Dios eligió a Cornelio no porque sea una persona piadosa que ora mucho y es generoso con sus dones a los pobres. Dios sabe que debido a que Cornelio ora mucho y es generoso con los pobres, estará abierto y receptivo a lo que Dios quiere que haga.

Cuán abierto estás al movimiento del Espíritu de Dios ¿en tu vida? La respuesta que dé a esa pregunta puede ser el próximo paso – el próximo gran paso en tu jornada de fe en Dios.

Señor, encuéntranos abiertos a tu Espíritu y dispuestos a cambiar cuando nos pidas que lo hagamos. Planta en nuestros corazones el deseo de servirte, cueste lo que cueste. En Jesús’ nombre oramos, Amén.

Copyright 2004 Randy L. Hyde. Usado con permiso.