Hechos 2:14a, 22-32 Practicando la Resurrección: Testimonio (Butler) – Estudio bíblico

Sermón Hechos 2:14a; 22-32 Practicando la resurrección: Testimonio

Por la Rev. Amy Butler

Si estuviera contando la historia del Evangelio de Jesucristo convirtiéndose en una realidad para su vida y la mía, ¿dónde comenzaría la historia?

¿Comenzarías en Belén, en el pesebre, con pastores de ojos empañados escuchando el canto de los ángeles?

¿O comenzarías en las bodas de Caná, el primer milagro de Jesús, cuando lanzó su ministerio público y comenzó a enseñar a los discípulos lo que significaba el Evangelio para ellos?

¿Podría comenzar incluso antes, citando las profecías de Isaías como lo hacemos durante el Adviento?

¿Dónde lo haría? comenzar la historia?

Para los discípulos de Jesús, aquellos que acababan de pasar por una montaña rusa de eventos en las últimas semanas, la historia comenzó… en el camino a casa desde la tumba.

Vea, después de los agotadores eventos del regreso a Jerusalén, su última cena juntos, las traiciones y fracasos entre su grupo, el miedo paralizante y el horror mientras veían a su amigo ser torturado y asesinado, luego la total confusión de correr a la tumba donde lo enterraron solo para encontrarla vacía… con todas estas experiencias, sus mentes daban vueltas.

No sabían dónde estaba Jesús, exactamente, cuándo o dónde volvería a ellos y, si lo hiciera, cómo sería su relación. . Pero ellos sabían… esa mañana había amanecido, la tumba estaba vacía, y, horror de los horrores… la vida continuaba. Fue en el camino a casa que seguramente se enfrentaron a la asombrosa realidad de que el mundo todavía estaba girando; todavía se vivía la vida; y de alguna manera tenían que darle sentido a todo.

Nunca olvidaré mi primera experiencia con la muerte.

En Hawái, donde crecí, hay una población militar muy grande . Mi experiencia en la iglesia de la niñez, entonces, incluyó maestros de escuela dominical y amigos de la familia que formaban parte de familias militares. A menudo nos reuníamos en casas en viviendas militares para tener comidas compartidas en la iglesia o estudios bíblicos.

Debía tener unos 10 años cuando mis padres recibieron una llamada telefónica una noche de una mujer joven en la iglesia. Era alrededor de la hora de la cena y pude sentir el silencio solemne descender cuando la voz de mi papá se volvió baja, sombría y muy seria. Cuando colgó el teléfono, llamó a mi madre a la otra habitación y supimos que algo realmente malo había sucedido. Luego nos dijeron: la llamada telefónica había sido de Jennifer. Llamó para decirles a mis padres que su esposo, Stu, a quien todos amábamos porque tocaba la guitarra y siempre jugaba a las escondidas con los niños de la iglesia a pesar de que él no tenía hijos, había muerto en un accidente de avión. .

Stu era un piloto militar que recientemente había sido enviado en una misión para realizar misiones de prueba en la isla de Guam. Por alguna razón, Jennifer no estaba segura, el avión de Stus se había estrellado en el aire con otro avión y él estaba muerto.

Aunque podía entender los hechos de las noticias que mis padres nos estaban dando, Recuerde que simplemente no podía integrar lo que estaba escuchando. Recuerdo haber pensado que tal vez esto fue un terrible error, que Stu llamaría muy pronto y nos diría que había sobrevivido milagrosamente y que estaba de camino a casa.

Sin embargo, nunca sucedió.

Pocas semanas después, Jennifer nos invitó a su casa en la base militar. Juntos miramos a través de una caja de pertenencias de Stu, etiquetas de identificación, medallas, placas de identificación y hablamos sobre Stu y cuánto lo extrañamos. Jennifer lloró. Mucho. Luego, todos nos levantamos de esa conversación y (y recuerdo que pensé que esto era muy extraño) hicimos una comida al aire libre. Compartimos una comida compartida de todas las comidas favoritas de Stus y pasamos la tarde jugando su deporte favorito: voleibol.

Todavía puedo oler la hierba y sentir la luz del sol; Recuerdo haber comido ensalada de patatas y perritos calientes; Incluso recuerdo cantar y reír. Sobre todo, recuerdo haber pensado en lo extraño que era que, al enfrentar una muerte trágica como la de Stus, la vida continuara. ¡La vida simplemente siguió!

Me preguntaba: ¿no debería todo detenerse al menos por un tiempo? ¿No debería todo en el planeta reflejar el dolor y el horror de este giro de los acontecimientos de alguna manera? ¿No debería dejar de girar el mundo o algo así?

Debería, pensé. Pero no fue así.

No fue así cuando Stu murió y ciertamente no fue así cuando murió Jesús.

La tumba estaba vacía y María había visto a Jesús, pero mientras caminaban a casa desde la tumba eso mañana aquellos que habían seguido a Jesús tan de cerca deben haber estado haciendo las preguntas: ¿Y ahora qué? ¿A dónde vamos desde aquí? ¿Qué significa en términos prácticos para mi vida el mensaje del Evangelio que Jesús vino a enseñarnos?Algo?

Sí, la historia del Evangelio de Jesucristo haciéndose realidad en las vidas de sus seguidores, en la vida de toda la humanidad que vendría a entablar una relación con Cristo resucitado, comenzó entonces: en el camino a casa desde la tumba, cuando estaban exhaustos, los seguidores de Jesús afligidos por el dolor tenían que encontrar alguna manera de articular la experiencia que había cambiado sus vidas.

Y así es que nos encontramos leyendo esta mañana del segundo capítulo del libro de los Hechos, el registro de Lucas del nacimiento y crecimiento de la iglesia primitiva, escuchando a Pedro primero sermón, como los eruditos bíblicos llaman a esta porción de Hechos.

Recuerde, Pedro era el discípulo que Jesús llamó la roca, sobre quien se edificaría la iglesia. Seguramente Pedro no sabía lo que eso significaba cuando Jesús lo dijo, y supongo que construir una iglesia fue lo último en lo que pensó esa noche en el patio del templo cuando negó que conocía a Jesús en absoluto.

Pero aquí está en el segundo capítulo de los Hechos, ni dos meses después de aquel día corrieron a buscar un sepulcro vacío, predicando en público con autoridad y convicción, contando su propia historia de fe de tal manera que las personas a su alrededor reconocieran su propios encuentros con una forma de vida del Evangelio y quería unirse a Pedro en sus torpes intentos de articular lo que el Evangelio de Jesucristo podría significar para alguien como él. Su testimonio encendió la pasión de todos los que lo rodeaban que también anhelaban un encuentro auténtico con Dios.

Ahora bien, Pedro no tenía un pedigrí muy impresionante, un pescador sin educación que luchó públicamente con su propio compromiso con Cristo, ciertamente no alguien en alta demanda como orador público. No tenía ninguna de las cosas que hemos llegado a asociar con una persona que enciende a otros con un mensaje convincente y comienza un movimiento religioso que cambia el mundo.

Pero lo que sí tenía… era una historia Su historia. Y debido a su encuentro con el Cristo vivo, no había forma de que pudiera callar. La historia de su propia transformación, de la convicción que tenía de que el mensaje del Evangelio podía cambiar el mundo, seguía burbujeando en su interior y no había forma de que pudiera guardarse la historia por más tiempo.

Durante las próximas semanas durante la temporada de Pascua, estaremos siguiendo a los primeros discípulos de Jesús a través de sus intentos por comprender este Evangelio que les había sido dado, para compartirlo con el mundo, para tomar el poder transformador que habían experimentado y… de alguna manera… para vivirlo. Bueno, mira las formas en que estaban decididos a practicar la resurrección. Y hablemos con franqueza sobre cómo practicamos o no la resurrección también.

La semana pasada fue hermosa, es cierto, pero la resurrección de Pascua no puede seguir siendo propiedad de un domingo lleno de conejitos. . No, la resurrección tiene que significar algo o es solo una bonita historia. Contando el mensaje de Jesucristo transformándonos y transformando nuestro mundo… esto es practicar la resurrección.

Algunos de ustedes ya han leído el libro de Diana Butler Bass Cristianismo para el resto de nosotros. Butler Bass es un erudito que enseña al otro lado del río en el Seminario Teológico de Virginia. Ha construido una carrera sobre la sospecha de que las predicciones de pesimismo para la iglesia principal son totalmente falsas.

Durante algún tiempo, los expertos en el crecimiento de la iglesia han estado haciendo sonar la alarma de que las iglesias protestantes principales, iglesias como la nuestra, no tienen relevancia para el mundo en el que existen. Si fueran dinosaurios, afirmarían los expertos, incapaces de ofrecer ninguna palabra de esperanza o transformación para el mundo.

Y, dirían, a la gente ya no le gusta venir a la iglesia, de todos modos; lo encuentran frío, pesado y sin vida. No les importan las denominaciones ni sienten ninguna obligación de dar su dinero. A menos que la iglesia pueda reinventarse a sí misma de alguna manera, afirmaron los expertos, las iglesias como la nuestra morirían lentamente y pasarían desapercibidas.

Hay alternativas, dijeron, y la mayoría de los expertos escribieron libros sobre lo que transformaría una línea principal, tradicional. iglesia en un destino popular los domingos por la mañana: estilo de culto mejorado, iniciativas multimedia elaboradas y basadas en el consumidor, como cuidado de niños gratuito y café Starbucks durante el culto.

Pero Butler Bass no creyó eso.

En lugar de eso, comenzó a estudiar esas antiguas iglesias protestantes tradicionales. ¿Y adivina qué encontró? Encontró comunidades vibrantes, crecientes y vitales que estaban, lo adivinaron, practicando la resurrección.

Su libro es un estudio de varias características, las llama señales de renovación que caracterizan a estas comunidades de fe vitales y tradicionales. Mientras leía su libro, noté que muchas de las características que ella cita están presentes en todo el libro de los Hechos, la historia de la primera iglesia. Señales de renovación, practicando la resurrección… eso es lo que los discípulos tenían que averiguar cómo hacer ese día mientras caminaban a casa desde la tumba.

Y eso es exactamente lo que tenemos que averiguar, también.

¿Cómo funciona el ¿Importa el mensaje del evangelio en tu vida y en la mía? ¿Qué importancia tiene el mensaje del Evangelio aquí en Calvary Baptist Church?

¿Cómo podemos… practicar la resurrección?

Una manera de hacerlo es mediante el testimonio, un término oneroso y cargado de equipaje para lo que Peter estaba haciendo ese día en la multitud: compartir su propia historia sobre cómo saber que Jesús había cambiado su vida.

Y tú y yo también tenemos historias como esa para compartir.

Cuando las compartimos entre nosotros, estamos practicando la resurrección… después de todo, estamos viviendo como si la Pascua realmente importara.

Tal como habrás sospechado, el testimonio es una larga tradición en la práctica cristiana. La versión de la práctica con la que probablemente estamos más familiarizados proviene de los puritanos, quienes usaban el testimonio como un rito de iniciación. Su testimonio fue una historia de entrar en su rol predefinido, una experiencia de finalmente someterse a las expectativas rigurosas que Dios tenía para su vida: la historia de ceder a Dios. Este tipo de testimonio deja todo bonito y ordenado en su conclusión: ¡Una vez estuve perdido pero ahora me han encontrado, estaba ciego pero ahora veo!

Y… no hay nada de malo con este tipo de testimonio.

Pero su práctica ha tenido el resultado final de crear inadvertidamente entornos en los que, cuando escuchas un testimonio como este y tu experiencia no es agradable, ordenada y en conformidad con todos los demás, bueno, entonces es probable que pienses que tu historia de experiencia con Dios no es auténtica.

Entonces, ¿cuál es el tipo de testimonio que da nacimiento a una nueva vida en vidas como la tuya y la mía y en iglesias como la nuestra? ? Por qué, ya lo sabes, porque lo haces todo el tiempo.

El testimonio que da a luz nueva vida y practica la resurrección es un testimonio que es único y personal… nuestras propias experiencias con Dios que reflejan, como lo llama Butler Bass y como lo vivieron los primeros cristianos, como lo vivió Pedro: una espiritualidad de la imperfección. Estos testimonios son historias, tuyas y mías, que pueden caracterizarse con adjetivos como excéntrico, inesperado, poco convencional. Son historias de tener muchas preguntas acerca de Dios; sobre no tener todas las respuestas; y sobre dar un paso de fe de todos modos.

Un testimonio verdadero, el tipo de historia que nos ayuda a practicar la resurrección como individuos y como comunidad, no es una historia sobre Dios arreglándonos pero realmente, una historia individual y totalmente única de resurrección: del trabajo continuo de Dios en tu vida y en la mía para crear algo hermoso a partir de nuestro quebrantamiento y dolor. Cada uno es un poco diferente. Y cada uno, en su narración, es un ejercicio de vivir como las cosas de Pascua.

En caso de que no te hayas enterado, tenemos un nuevo sitio web de la iglesia.

Este ha sido un proyecto largo en la fabricación, la mayoría del trabajo duro en el proyecto emprendido por Mary Andreolli. El personal y el liderazgo de la iglesia dedicaron mucha energía y esfuerzo a evaluar nuestro antiguo sitio y hacer sugerencias para el nuevo. Mary pasó horas y horas y horas escribiendo, editando y programando el nuevo sitio.

Como iglesia, emprendimos este proceso porque casi todos los visitantes que tenemos en el culto probablemente el 90% descubre Calvary buscando en la web. [¿Cuántos de ustedes encontraron Calvary en la web o visitan el sitio regularmente?] Como parte de existir en esta ciudad como una comunidad de fe vital, es fundamental para nosotros crear y mantener un sitio web que sea atractivo y fácil de usar.

Pero no he conocido a una sola persona en mis casi cinco años aquí que se haya convertido en miembro de esta comunidad de fe gracias a nuestro excelente sitio web. O, de hecho, por nuestro bien editado boletín de noticias… o la liturgia cuidadosamente planificada en el culto… la música maravillosa… incluso los indiscutiblemente sermones estelares.

Todas las personas que conozco que se han unido a esta comunidad de fe y se han comprometido a ser miembros han participado en algún tipo de oportunidad para compartir una fe personal. historia. Todos ustedes han experimentado de alguna manera la verdad de que escuchar y contar nuestras historias de fe y nuestros testimonios nos une como la comunidad de Cristo que es Calvary Baptist Church.

Sé esto porque, muy a menudo, llego a comparte estos momentos con los nuevos miembros… y, ahora que lo pienso, también miembros veteranos. Escucho tus testimonios cuando me dices quién eres… cuando compartes las preguntas que te estás preguntando ahora… cuando pregunto y respondes: ¿Qué te apasiona? Y, ¿quién te está llamando Dios a ser?

Y cuando escucho tu testimonio y tú escuchas el mío, nos tranquilizamos en nuestra búsqueda de una relación con Dios porque descubrimos nuevamente que no estamos solos en este viaje de fe, que caminemos codo con codo, buscando y encontrando a Dios, creando e invirtiendo en comunidad vital, practicando la resurrección!

Cuando era pequeña aprendí la rima: Aquí está la iglesia… aquí está el campanario… abre las puertas… ¡y aquí está toda la gente!

Cuando hablamos de practicar la resurrección no nos referimos a la iglesia como un edificio y un campanario, aunque ciertamente tenemos un hermoso edificio de iglesia.

Iglesias que son solo edificios que se marchitan y mueren, tal como dicen los expertos.

No, estábamos hablando de los que estamos dentro del edificio llegando al mundo y compartiendo… nuestros testimonios, nuestras historias de vivir el Evangelio: por qué es que incluso buscamos a Dios y cómo es que Dios nos encuentra, una y otra y otra vez.

Si estuvieras contando la historia del Evangelio de Jesucristo haciéndose realidad para tu vida y la mía, ¿dónde comenzarías la historia?

Amigos, si fuéramos serios acerca de practicar la resurrección entonces deberíamos saber: la historia comienza de nuevo, en tu vida y en mi vida, ahora mismo.

Ve y cuéntalo.

Amén.

Copyright 2008 Amy Butler. Usado con autorización.