Isaías 1.9 El pequeño remanente de Dios El remanente significa pequeño remanente, es decir, lo que queda. En hebreo, significa sobreviviente. Ambas definiciones tienen que ver solo con el residuo y la indicación es que, con mucho, la mayor parte del resto ya no existe. El Antiguo Testamento Hebreo fue traducido al Griego, llamado la Septuaginta. La Septuaginta se usó en el día de nuestro Señor en Israel y muchos de nuestros escritores del Nuevo Testamento la citaron. En la Septuaginta, la palabra se traduce “semilla”. Me gusta ese pensamiento. Implica que no solo es el remanente todo lo que queda, sino que también es el comienzo de lo que vendrá. Cuando la Biblia habla del remanente, creo que siempre habla tanto del residuo de lo que fue como del comienzo de lo que será. Esta noche, ¿cuál es el remanente? I. Hay dos clases de remanente en la Biblia. A. El remanente nacional y el remanente espiritual. B. Un remanente de nación en la Biblia se refiere al pueblo de Dios que queda, típicamente Israel. C. Un remanente espiritual en la Biblia se refiere al pueblo salvo de Dios que queda. II. Verdades en común a ambos remanentes. A. Cada vez que se usa la palabra remanente, ha ocurrido un juicio. 1. Esta mañana mencioné los cuatro días de la historia del hombre. una. Días malos b. Días del Juicio c. Días de Liberación d. Días Continuos 2. Isaías y Jeremías fueron escritos durante los Días del Juicio. una. Isaías fue escrito cuando Dios juzgó al reino del norte. b. Jeremías fue escrito cuando Dios juzgó al reino del sur. C. Entre esos dos libros, la palabra remanente se usa 34 de las 91 veces mencionadas en la Biblia. d. ¿Por qué? Porque una vez que Dios terminara Su juicio, solo quedaría un pequeño remanente de la población existente de Israel. mi. Eso significa que viene un juicio y solo quedará un pequeño residuo. B. Al crear un remanente, no solo los pecadores sino también los justos sufren. 1. Eso es triste pero una realidad. 2. Nunca hay un juicio que no afecte a los inocentes, los puros y los piadosos. 3. Podemos ver eso a nivel nacional. una. Recuerdo cuando el SIDA apareció por primera vez en escena. b. Muchos predicadores, incluido yo mismo, dijimos que era un juicio de Dios. C. Entonces el mundo empezó a ridiculizarnos y a decir: "¿Entonces Dios está juzgando al recién nacido cuya madre tenía SIDA o al niño inocente que lo contrajo por una transfusión de sangre?" d. Muchos cristianos retrocedieron y dijeron: “Bueno, no”. Supongo que no. mi. Esa es la respuesta incorrecta. El SIDA es un juicio de Dios sobre el homosexual, y sí, es triste decirlo, mientras ese juicio sigue su curso, personas inocentes lo contraerán. F. Los inocentes siempre sufren en el juicio. Eso es parte de lo terrible del juicio, parte de la razón por la que no debemos querer que caiga el juicio de Dios. Porque las personas que no lo merecen sin duda serán lastimadas. gramo. ¿Pensamos que cuando despertamos los deseos carnales con materiales pornográficos, películas lascivas y vestimenta indecente, pensamos que solo los que ven esas cosas se verán lastimados por ellas? NO. Sabemos que nuestras hijas e hijos también podrían salir lastimados. (¡Es por eso que nos oponemos a que Target cree un lugar dentro de una tienda donde se pueda hacer esa lata de maldad!) 4. Podemos ver eso también en el nivel espiritual. 1Pe 4:17 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? una. No pensemos que cuando Dios comience a juzgar la maldad del mundo, pasará por alto a los Suyos porque ese no es el camino de Dios. b. El camino de Dios es sostener a los Suyos a un nivel más alto de responsabilidad que cualquier otra persona. tercero Las verdades sólo son verdaderas para el remanente espiritual. A. Es el remanente espiritual que detiene la destrucción total de Dios. 1. \#Ge 19:21\ El ángel le dijo a Lot que no podía destruir Sodoma y Gomorra hasta que estuvieran completamente fuera del área. 2. \#Mateo 24:22\ Jesús dijo que los días de la tribulación serían acortados por causa de los escogidos. 3. \#Ap 7:3\ Dios detuvo los cuatro vientos de destrucción hasta que todos los siervos de Dios pudieran ser marcados. 4. Pero luego están las propias palabras de Dios a través del Apóstol Pablo. 1Tes 5:9 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, 5. Vendrá destrucción, guerra, peste, muerte y padecimientos incomprensibles, pero Dios siempre tiene misericordia de todos por amor a de los elegidos una. Esa verdad es una de las razones por las que creo que la iglesia NO pasará por la tribulación. b. Otros que son salvos durante la tribulación lo soportarán porque se perdieron la tribulación, pero Dios sacará a los salvos antes de que comience la tribulación. B. Es el remanente espiritual que Dios usará para Su gloria. 1. A Dios le gusta usar el remanente espiritual. una. \#Jueces 7:1-2\ Gedeón tenía 32.000 hombres para luchar contra un ejército que no se podía contar, pero Dios dijo que eran demasiados. b. \#Jueces 7:3\ ¡Dios hizo que Gedeón enviara a casa al temeroso y quedaron veintidós mil! Quedaban 10.000 y Dios dijo que todavía eran demasiados. C. \#Jueces 7:4-7\ Dios hizo que Gedeón los llevara al arroyo a beber agua y se quedó solo con los 300 que se llevaron la mano a la boca para beber. d. Pero Dios usó a esos 300 hombres para hacer grandes cosas. 2. En un momento, las multitudes que seguían a Jesús eran decenas de miles, pero solo 120 llegaron al aposento alto para orar y esperar en el Espíritu Santo. 3. Había muchos en la iglesia de Jerusalén y Antioquía, pero llamó a unos pocos para ser misioneros y evangelistas, y con ese remanente, Dios sacudió al mundo para Jesucristo. C. El remanente espiritual es un tamaño cada vez menor. 1. Eso está representado en el remanente nacional de Israel. una. En los días de Jeremías, había dos remanentes después de que Babilonia destruyera la nación. (1) \#Jer 39:9\ Habla del remanente que estaba con Nabucodonosor en Babilonia como cautivos. (2) \#Jeremías 40:11, 15, 16\ hasta el capítulo 44, fue el remanente que quedó en la tierra. b. Jeremías se quedó con los de la tierra. (1) Vinieron a Jeremías y le rogaron que rogara a Dios por ellos. Al principio, Jeremías se negó, pensando que no obedecerían cualquier palabra que les trajera, pero prometieron que lo harían. (2) Finalmente, Jeremías les creyó y buscó a Dios. Cuando regresó, sabía que NO obedecería porque el Señor se lo había dicho, pero de todos modos les entregó la Palabra de Dios. (3) Efectivamente. Ellos no lo obedecerían. Huyeron a Egipto buscando asilo en Babilonia, solo para que Babilonia conquistara Egipto y los matara en el proceso. C. Incluso del remanente que fue a Babilonia, solo un pequeño número de los que regresaron para repoblar Israel al final de los 70 años de cautiverio. 2. Esto es más cierto para el remanente espiritual. una. En el texto de esta mañana, \#Lucas 18:8\ Jesús preguntó cuando regresara para establecer Su reino, ¿encontraría alguna fe, es decir, encontraría muchos que aún creyeran? ¡El hecho de que Jesús haya hecho tal pregunta indica que no habrá muchos! b. Los salvos y justos con Dios lo buscan por un tiempo, pero cuanto más crecen numéricamente, más cizaña llenan el campo hasta que Dios eventualmente debe enviar un juicio y comenzar de nuevo. C. Creo que esta iglesia es un remanente del tipo de iglesias que existieron hace años, pero aun dentro de esta iglesia crece cizaña que obrará como Pablo advirtió: Hechos 20:29 Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de ellos lobos rapaces. vosotros, no perdonando al rebaño. 30 También de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar discípulos tras sí. 3. Nuestro texto habla de un remanente muy pequeño. Es decir, un remanente del remanente. una. Era el remanente del remanente que volvió de Babilonia. b. Era solo un remanente del remanente que siguió a Jesús por las calles de Jerusalén hasta el Gólgota. C. Era solo un remanente del remanente que se reunió en la tumba ese primer domingo por la mañana. d. Era solo un remanente del remanente que se reunió en el aposento alto en Pentecostés. ¡Quiero ser parte de ese pequeño remanente! ¡Quiero ir con Jesús a la cruz, al sepulcro ya la resurrección!