Isaías 63:15 ¿Qué debemos hacer? Isa 63:15 Mira desde el cielo, y contempla desde la morada de tu santidad y de tu gloria: ¿dónde está tu celo y tu fuerza, el son de tu corazón y de tu misericordia para conmigo? estan refrenados? 17 Oh SEÑOR, ¿por qué nos has hecho errar de tus caminos, y por tu temor endureciste nuestro corazón? Vuélvete por amor de tus siervos, las tribus de tu heredad. 19 Tuyos somos: jamás te enseñoreaste de ellos; no fueron llamados por tu nombre. Is 64:1 ¡Oh, si rasgaras los cielos, y descendieras, y los montes se desplomaran delante de ti, 2 como fuego que derrite, fuego que hace hervir las aguas, para dar a conocer tu nombre a todos! tus adversarios, para que las naciones tiemblen ante tu presencia! Creo que Estados Unidos está donde estaba Israel cuando Isaías pronunció estas palabras, al borde del juicio de Dios. Puede que no venga esta semana, este mes o este año; pero viene. ¿Por qué? Porque Dios ha "empujado" fuera del campamento. Esta mañana, prediqué sobre las tres ubicaciones del Arca de Dios al campamento de Israel, y les dije que esas tres ubicaciones simbolizan las tres relaciones que el creyente puede tener con Jesús. 1. El diseño de Dios era que Él estuviera en medio del campamento. 2. El deseo del hombre era que Dios estuviera fuera del campamento. 3. La consecuencia de los pecados es que Dios será "empujado" demasiado lejos y simplemente dejarnos por completo. Eso fue esta mañana, pero esta noche debemos preguntarnos ¿qué deberíamos hacer? Nosotros, la Iglesia Bautista Green Pond. Si entendemos que hemos "empujado" Dios fuera de nuestras vidas, nuestra iglesia, nuestra nación, ¿qué debemos hacer NOSOTROS? Por Isaías 63-64, Dios había sido “empujado” demasiado lejos por Israel. Él se había ido. Sin Dios, los enemigos de Israel, de quienes Dios los había protegido, vinieron y saquearon, saquearon, violaron y saquearon a Israel. Al igual que lo que está sucediendo en algunas de las calles de Estados Unidos hoy en día. Los que se defendieron fueron asesinados. Los que se sometieron fueron abusados. Y los piadosos como Isaías se quedaron orando para que Dios volviera al campamento; pero parecía demasiado tarde. ¿Cuándo se hace demasiado tarde poner a Dios en el centro de una vida, una iglesia o una nación? No sé si lo hace o cuándo lo hace; pero si lo hace, diría que es demasiado tarde una vez que comience el juicio. La gente en los días de Noé oró después de que comenzaron las lluvias, pero ya era demasiado tarde. Isaías y Miqueas oraron justo antes del cautiverio asirio de Israel. Estamos leyendo la oración de Isaías, pero Asiria vino de todos modos. Fue muy tarde. Estoy seguro de que todos en el infierno rezan pidiendo perdón, pero no les sirve de nada. Es muy tarde. En todos estos casos, sus oraciones trajeron a Dios al centro del campamento y detuvieron los juicios. ¿Por qué? Supongo que porque el juicio ya estaba en marcha y era demasiado tarde. ¿Es demasiado tarde para un avivamiento en Estados Unidos? Honestamente no lo sé; pero si no es demasiado tarde hoy, bien puede ser demasiado tarde el martes. Si vamos a hacer que la presencia de Dios regrese al campamento, es mejor que comencemos hoy. Varios pensamientos. Voy a hablar un poco y esto acaba de detenerse. I. Tendremos que dejar de eximirnos. R. Mi objetivo es nunca ampollar a nuestra gente; pero si vamos a traer a Dios de regreso al centro del campamento, debemos ser honestos. B. La razón por la que nuestra iglesia no está haciendo más por Jesús y viendo más de Jesús no es por el mundo, la comunidad o el Capitolio. C. Es por nosotros. 2Crónicas 7:14 Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra. D. No nos estamos exigiendo a nosotros mismos lo que Dios ha mandado. 1. Cada vez que Dios es "empujado" lejos del centro, siempre será culpa del pueblo de Dios. 2. Dios trata con los enemigos que atacan desde afuera, pero Dios espera que nosotros tratemos con el enemigo desde adentro. 3. Eso siempre somos nosotros. E. ¿Qué pecados no estamos tomando en serio? 1. No estamos orando. una. A fines de febrero, comenzamos a tener dos reuniones de oración adicionales cada semana. (1) Viernes a las 7:00. (2) Sábado a las 4:00. (3) El propósito era simple y se ha mantenido simple: (a) Orar por la seguridad de nuestra gente de Covid. (b) Orar por nuestra nación. (4) El formato se ha mantenido simple. (a) Ven y ora tanto o tan poco como quieras. (b) Vete cuando hayas terminado. (c) Me quedo y cierro cuando todos se han ido. (5) Eso ha sido tres meses, y puedo contar con mis dos manos cuántas personas han venido. b. No estoy enojado. no estoy herido Me pregunto por qué tantos se exentaron de venir. C. Hubo un versículo de la Biblia que Dios puso en mi corazón que me impulsó a llamar a la iglesia a la oración. (1) Lo compartí con el grupo cada vez que llegaba alguien nuevo. Joel 1:14 Santificaos un ayuno, convocad asamblea solemne, reunid a los ancianos ya todos los moradores de la tierra en la casa de Jehová vuestro Dios, y clamad a Jehová: 15 ¡Ay de hoy! porque cercano está el día de Jehová, y vendrá como destrucción por el Todopoderoso. (2) Dios hizo que Joel diera estas instrucciones al pueblo de Dios justo antes de que llegaran los babilonios. (a) Ese es el "día del Señor" que estaba a la mano. (b) “El día del Señor”; es siempre un día de juicio en la Biblia. (c) Creo que se acerca otro día del Señor. (d) Las instrucciones: i. Rápido ii. Convocar a una asamblea iii. Reunir a los ancianos iv. Clama al Señor (3) Pero fíjate en dónde Dios le dijo al pueblo que se reuniera para llevar a cabo estas instrucciones. Joel 1:14 reúne a los ancianos y a todos los habitantes de la tierra en la casa de Jehová tu Dios. (4) ¿Tenemos que reunirnos en la iglesia para orar, ayunar y clamar al Señor? (5) No, pero considerando que estamos al borde de otro “día del Señor”, me parece que debemos seguir las instrucciones de Dios sin importar si pensamos que son importantes o no. d. Preguntas: (1) ¿Hay alguien en nuestra iglesia que realmente no crea que el Covid es peligroso y que necesitamos que Dios nos proteja de él? No me parece. (2) ¿Hay alguien en nuestra iglesia que no crea que las próximas elecciones y la dirección general que está tomando nuestra nación no son peligrosas? No me parece. (3) Entonces, durante los últimos tres meses, ¿por qué la iglesia no solo nunca se llenó para la oración, sino por qué el 90% de la gente no ha venido? (a) Sólo hay una respuesta. (b) Pensaron que estaban exentos. mi. Escuchar. No puedes volver a poner a Dios en el centro de tu vida mientras creas que estás exento de la oración. (1) Si desea confiar nuestra seguridad a las mascarillas, el distanciamiento social y las vacunas, está bien. (2) Si quieres confiar nuestra elección a comerciales, debates y memes de Facebook, está bien. (3) Si quieres confiar el futuro de tus hijos, incluidas sus almas y su nación, a los caprichos de la política, está bien. (4) Pero creo que es mejor que dejemos de eximirnos y comencemos a orar seriamente. (5) ¡Creo que es mejor que alguien vaya a buscar a Dios! 2. No nos estamos arrepintiendo. una. No estoy predicando hoy a iglesias homosexuales, a damas predicadoras oa quienes dudan de la Biblia. (1) Yo nos estoy predicando. (2) Te conozco. Puede que necesites estar allí, pero no tengo que ir a sacarte de la cárcel por crímenes contra la humanidad o pecados contra Dios. b. Cuando estoy predicando en iglesias homosexuales, predicadoras y escépticos de la Biblia, puedo esperar escuchar varios AMEN porque esos no son nuestros pecados. C. Pero, ¿qué pasa cuando predico sobre (1) Robar el diezmo de Dios? (2) holgazaneando en la casa de Dios? (3) ¿Vestir inmodestamente en público? (4) ¿Utiliza el tipo de palabras incorrectas cuando se enfada? (5) Mantener una reserva de licor o tal vez un poco de “diversión”; pastillas? (6) ¿Ver una película de piel ocasional o visitar un sitio web inapropiado? (7) ¿Qué hay de no leer la Biblia o pasar tiempo de calidad en oración? (8) ¿Qué hay de ofrecerse como voluntario para el trabajo dominical solo para tener una excusa para no ir a la iglesia? (9) De hecho, ¿cuándo fue la última vez que fuimos condenados por ser miserables pecadores? d. No nos estamos arrepintiendo de nuestros pecados porque pensamos que estamos bien como somos. (1) Mientras acabo de mencionar esas cosas, alguien pensó, Predicador, esas cosas no son tan malas.” (2) ¿Sabes lo que acabas de hacer? Te acabas de eximir. (3) Nosotros, nosotros mismos, nos hemos eximido del arrepentimiento de nuestros pecados. mi. Pregunta: Si trataras tu trabajo y tu escuela como tratas a tu iglesia ya Dios, ¿cómo te irían las cosas? F. Otra pregunta: si pagara sus facturas y entretenimientos de la forma en que le da a la iglesia, ¿cómo le iría? gramo. No es que seamos tan buenos. Más bien nos hemos eximido del arrepentimiento. 3. Nos hemos eximido de estar en la iglesia. una. Demasiados encuentran demasiadas razones para saltarse la adoración. b. ¿Por qué? Porque se sienten exentos de asistir. C. Una vez más, no estoy aquí para molestar a nadie, pero estoy aquí para decirles que el problema somos nosotros. d. No importa la edad que tengas. Si te llamas cristiano, debes estar en la casa de Dios adorándolo. (1) niños y jóvenes (2) trabajadores que están trabajando 40, 50, 60 horas por semana (3) trabajadores jubilados (a) A mucha de nuestra gente le gusta viajar ya que están jubilados. (b) Lo entiendo. Has trabajado duro para conseguir unos años de libertad. Trato de no envidiarte por eso; pero dondequiera que estés, debes encontrar un lugar para adorar al Dios que salvó tu alma. mi. Es el DÍA DEL SEÑOR, ¿no es así? F. Pero somos negligentes en asistir a la casa de Dios. (1) ¿Por qué? (2) Porque nos hemos eximido de estar en la iglesia. gramo. Me dijeron que esta mañana el estacionamiento estaba casi lleno, no había lugar para estacionar. (1) Eso es emocionante, pero noté que esta mañana dentro del santuario solo teníamos dos autos que habrían sido visitantes. (2) Quizás tuvimos muchas visitas en el estacionamiento esta mañana, pero tengo que preguntar. (3) Si nuestra iglesia está casi llena un domingo cada pocos meses, ¿por qué no está llena todos los domingos? (4) Debe ser porque nos hemos eximido de estar en la iglesia. 4. Nos hemos eximido de ser la luz. una. El mundo está perdido y necesita un Salvador. b. Honestamente entiendo que es difícil ganar a los perdidos. (No me presento como un ejemplo de un ganador de almas eficaz.) c. Pero no podemos dejar de intentarlo. d. ¡Cuanto más difícil se vuelve, más decididos debemos estar en compartir a Jesús como nuestro Salvador! II. Tendremos que dejar de gustar que Dios esté fuera del campamento. A. Israel se sintió cómodo con Dios estando fuera del campamento. 1. Estoy seguro de que al principio fue extraño; pero finalmente, les gustó de esa manera. 2. No hay registro de que el Arca haya sido devuelta al campamento. 3. No hay registro de los israelitas ni siquiera suplicando a Dios que trajera el Arca de regreso al campamento. B. Me temo que nosotros, como los hijos de Israel, nos hemos sentido cómodos con Dios estando fuera del campamento. 1. Nosotros, nosotros, los que estábamos sentados dentro de esta iglesia esta mañana. 2. Mencioné esta mañana que sacar a Dios de su lugar en el centro nos da una falsa sensación de control. 3. Estamos en el amortiguador de misericordia. una. La distancia entre el cristiano pecador y la justicia de Dios. b. La misericordia es grande. C. Nos mantiene vivos y fuera del infierno aunque todavía estemos jugando con el pecado. 4. Pero la misericordia nos es dada para protegernos cuando accidentalmente caemos en pecado. ¡No debemos abusar de la misericordia al entrar deliberadamente en el pecado! una. ¿No es triste cuando algo tan dulce y bueno como la misericordia puede convertirse en un peligro para nosotros? b. Dios le dio misericordia a Israel para que no los destruyera por sus pecados, pero abusaron de la misericordia de Dios. C. Vivían en pecado y “empujaban” Dios cada vez más lejos. d. Lo que parecían no entender era la distancia entre sus pecados y Dios, también era la distancia entre Dios y sus enemigos. mi. Dios no destruyó a Israel… (1) Pero los filisteos sí, los amorreos, Moab, Amón, Edom. (a) ¿Dónde estaba Dios? (b) Usaron Su don de misericordia para empujarlo fuera del campamento. (c) No podía acercarse más a Israel, o habría terminado destruyéndolos. (d) La distancia que mantuvo a Dios en su lugar para evitar que juzgara a Israel, permitiera que sus enemigos los atacaran y los destruyeran. (2) Egipto, Siria, Babilonia, Grecia, Roma (a) Los enemigos seguían llegando. (d) La distancia que mantuvo a Dios en su lugar para evitar que juzgara a Israel, permitiera que sus enemigos los atacaran y los destruyeran. C. Lo mismo está sucediendo en Estados Unidos hoy. 1. Dios le ha dado a América cierta distancia entre nuestros pecados y Su justicia. una. Eso es misericordia. b. Pero al no juzgarnos rápida y severamente, los enemigos del liberalismo, el socialismo, las sectas, la codicia, el despilfarro, la lujuria y tal vez una o dos docenas más de enemigos han podido infiltrarse. 2. Si Dios comenzara a juzgar hoy, se llevaría esos buitres; pero Su santidad tendría que aceptar también a muchos cristianos e iglesias descarriados. 3. Lo que se necesita no es tanto un juicio como un avivamiento, un movimiento para traer a Dios de vuelta al centro. 4. ¿Por dónde tiene que empezar? una. Aquí mismo. b. En este momento. C. Oh, ¿no podemos verlo? d. Tenemos que dejar de querer que Dios sea solo parte de nuestras vidas y poner el Arca donde Dios la diseñó, en el centro, en medio de las vidas, las iglesias y la nación. ¿Podemos tener un avivamiento? Honestamente, no lo sé, pero sé que cuanto más esperemos para intentar que Dios vuelva a estar en el centro de nuestras vidas, menos probable será. ¿Qué debemos hacer? Tú decidiste la respuesta a esa pregunta esta noche.