Jeremías 1 – No pongas excusas – Estudio bíblico

Serie de sermones: La persona que Dios usa

  1. No pongas excusas: Jeremías 1
  2. Que se te rompa el corazón : Jeremías 8, 9
  3. Levántate del desánimo: Jeremías 20
  4. Sermón: Perseverar en la obediencia: Jeremías 37, 38

Escrituras: Jeremías 1 :4-14, 17-19

Introducción

Somos hábiles en el arte de poner excusas, ¿no? “No sé cómo”. “No entendí”. “No pude encontrar las herramientas adecuadas”. “Las voces me dijeron que limpiara todas las armas hoy”. “Me tiré la espalda a los bolos”. “Tengo una cita médica.” Ha habido una muerte en la familia. “El equipo de materiales peligrosos está aquí y no me deja salir de la casa”. “Tengo un pariente que viene de Hawái y necesito recogerlo en el aeropuerto”. Y, mi favorito de todos los tiempos: “Cuando me levanté esta mañana, accidentalmente tomé dos Ex-Lax además de mi Prozac. No puedo dejar el baño, pero me siento bien”.

En el mundo cristiano, podemos encontrar todo tipo de excusas para no obedecer la voz de Dios: “Es trabajo del predicador”. “No es mi regalo”. “Ya he servido, deja que alguien más lo haga”. “Estoy demasiado ocupado o demasiado cansado o demasiado viejo o demasiado joven”.

Se ha dicho: “Las excusas son herramientas de los incompetentes, y quienes se especializan en ellas rara vez llegan lejos”. Ben Franklin escribió: “El que es bueno para dar excusas rara vez es bueno para cualquier otra cosa”. Gabriel Meurier declaró: “El que se excusa, se acusa a sí mismo”.

Jeremías tenía todas las excusas listas cuando Dios lo llamó a ser profeta. Sus excusas son a menudo nuestras excusas por no escuchar la voz de Dios cuando llama. Contrarrestando cada excusa había una promesa de Dios.

I. La excusa: la tarea es exigente

Jeremías fue llamado a ser “un profeta a las naciones” (Jeremías 1:5), no un sacerdote como su padre y su abuelo. Un profeta era un vocero escogido y autorizado por Dios que declaraba la Palabra de Dios al pueblo. A menudo pensamos en los profetas como personas que pueden predecir el futuro. Pero un profeta habló mensajes al presente que tenían ramificaciones futuras. Eran más predicadores que pronosticadores, exponiendo los pecados del pueblo y llamándolos de regreso a sus responsabilidades del pacto ante Dios.

Ser profeta era más exigente que servir como sacerdote. Los deberes de los sacerdotes eran predecibles. Todo estaba escrito en la ley. El profeta nunca supo de un día para otro lo que el Señor le llamaría a decir oa hacer. El sacerdote trabajaba principalmente para preservar el pasado. El profeta trabajó para cambiar el presente para que la nación tuviera un futuro. Los sacerdotes se ocupaban de lo externo -rituales, sacrificios, ofrendas, servicios- mientras que el profeta trataba de alcanzar y cambiar los corazones. Los sacerdotes ministraban principalmente a personas con diversas necesidades. Los profetas, por otro lado, se dirigieron a naciones enteras y, por lo general, las personas a las que se dirigieron no querían escuchar el mensaje. Los sacerdotes pertenecían a una tribu especial y por lo tanto tenían autoridad y respeto, pero un profeta podía venir de cualquier tribu y tenía que probar su llamado divino. Los sacerdotes se mantenían con los sacrificios y las ofrendas del pueblo, pero los profetas no tenían ingresos garantizados.

Jesús también fue llamado a ser profeta. Viajó de un lugar a otro desafiando a la gente a cambiar para que su futuro en el cielo estuviera garantizado. Jesús habló al corazón de la gente. La mayoría no aceptó su mensaje de arrepentimiento, porque no querían cambiar.

La promesa

Dios puede asignarte una tarea exigente, pero su llamado nos mantiene en marcha cuando no lo hacemos. No quiero ir y está listo para dejar de fumar. Tenemos la promesa del propósito de Dios. “Te elegí antes de formarte en el vientre; te santifiqué antes de que nacieras” (Jeremías 1:5). El verbo saber tiene mucho más significado que simplemente estar al tanto de. Lleva la idea de reconocimiento del valor y propósito de aquel que es conocido. Dios conocía a Jeremías, escogió a Jeremías y nombró a Jeremías. Fue conocido por su nombre, elegido personalmente por Dios y comisionado para servir. Esos actos le dan a uno un gran sentido de propósito. La promesa del propósito de Dios nos permite dejar de lado nuestros propios planes y recibir el plan de Dios sin temor. Como Jeremías y Jesús, debemos aceptar que nuestro futuro no es nuestro. Somos de Dios. Él tiene un plan y un propósito definidos para nuestras vidas.

II. La excusa: mi talento es inadecuado

“Pero yo protesté: ¡Oh, no, Señor, DIOS! Mira, no sé hablar, ya que soy muy joven” (Jeremías 1:6). ). Jeremiah se sintió inadecuado como orador público. Por cierto, esta excusa fue compartida por Moisés (Ex. 4:10).

Cuando escucharon la noticia de que yo había sido llamado a predicar, la mayoría de las personas en mi ciudad natal pensaron que el portador de la noticia se había equivocado. . “Seguramente, no querrás decir que Ricky está llamado a predicar. Debes referirte a su hermano gemelo Micky. Ricky es demasiado callado”. Cuando llegó el llamado de Dios me sentí honrado pero extremadamente inadecuado. Mi falta de talento era evidente. Mi naturaleza tranquila y tímida era perjudicial.

Me sentía mucho como Calvin Miller, pastor y autor. Escribió sobre su llamado:

“Yo era tan inferior, incluso los vecinos lo notaron y se lo señalaron a mi madre cuando crecí. Al final de mi adolescencia, una de mis hermanas se sintió guiada por Dios a ayúdame a ponerme en contacto conmigo mismo diciéndome que, en su opinión, que era tan infalible como la Biblia King James, que si Dios me llamó a hacer algo, debe haber tenido un número equivocado. Cuando le dije a mi predicador que estaba llamado a predicar, no necesariamente sintió que Dios tenía un número equivocado, pero le preocupaba que yo pudiera haber tenido una mala conexión”.

Dios tiene una manera de vencer la debilidad y nuestras insuficiencias, ¿no es así? ¿él? Sin embargo, he aprendido a lo largo de los años que la persona más consciente de su propia insuficiencia suele ser la persona que más depende de la suficiencia total de Dios. Mi insuficiencia me ha llevado a confiar en Dios. Su fuerza se perfecciona en mi debilidad. Su gloria se manifiesta a través de mis defectos.

La promesa

Nuestro talento puede parecer inadecuado, pero Dios siempre equipa a los que llama. Tenemos la promesa de la provisión de Dios. “Entonces Jehová extendió Su mano, tocó mi boca, y me dijo: He llenado ahora tu boca con Mis palabras” (Jeremías 1:9). El toque no era tanto para purificar como para inspirar y empoderar. Era un símbolo del don de profecía otorgado a Jeremías.

Jesús experimentó este toque de una manera visible pero profunda. Después de su bautismo, inmediatamente saliendo del agua, los cielos se abrieron y el Espíritu de Dios descendió sobre él como paloma. Y Dios habló: “Este es mi Hijo amado; en él me deleito” (Mat. 3:17).

Dios no bendice al orador de lengua de plata, sino al que ha sido tocado con la lengua. brasas del altar. Dios no usa a la persona más dotada y talentosa, sino a la tocada por la mano de Dios. Dios usa a las personas más improbables para sacudir una iglesia o una comunidad o una nación. Nunca subestimes el poder del tacto; especialmente cuando Dios hace el toque.

III. La excusa: no es el momento adecuado

Jeremías le dijo a Dios: “Soy un muchacho” (Jeremías 1:6). La palabra joven, lamentablemente traducida como niño en algunas versiones de la Biblia, generalmente denota a un hombre joven, soltero, en su adolescencia o veinte años. La mayoría de los eruditos piensan que Jeremías tenía entre 20 y 25 años en el momento de su llamado. Su respuesta no revela tanto su edad como una profunda sensación de inmadurez. Se sentía inferior, inexperto e intimidado por la magnitud de la tarea a la que Dios lo convocaba.

La Promesa

El llamado de Dios puede llegar en un momento inoportuno, pero nunca envía sale su siervo solo. Tenemos la promesa de la presencia de Dios. “Entonces el SEÑOR me dijo: No digas: “Soy un joven”, porque tú irás a todo aquel a quien te envíe y hablarás todo lo que te diga. No tengas miedo de nadie, porque yo estaré contigo para os librará. Palabra de Jehová es ésta” (Jeremías 1:7-8).

Por favor, tenga en cuenta la condición de esta promesa. Antes de que Jeremías pudiera experimentar la presencia de Dios, tuvo que ir a donde Dios lo envió, hablar lo que Dios le dijo y rechazar el miedo. Alguien dijo una vez que cuando Dios nos llama a una tarea, no nos da una hoja de ruta a seguir y luego nos deja con nuestros recursos. Dios camina con nosotros. Su presencia nos da la fuerza para resistir cada asalto.

Jesús sintió esa misma Presencia. El y el Padre eran uno. Podía continuar porque Dios caminó con él.

Qué diferencia hace saber que cuando estamos siendo enviados, alguien va con nosotros. Nosotros  sabemos que no tenemos que caminar solos el camino solitario, que tenemos un compañero de viaje.

IV. La excusa: la enseñanza es peligrosa

El Señor no le dio a Jeremías un mensaje gozoso de liberación para anunciar, sino un trágico mensaje de juicio. En consecuencia, Jeremías sería incomprendido, perseguido, arrestado y encarcelado. Más de una vez su vida estuvo amenazada. La gente no quería escuchar la verdad. Jeremías les dijo claramente que estaban desafiando al Señor, desobedeciendo la ley y destinados al juicio.

Dios usó la imagen de una olla hirviendo para comunicar su ira venidera. “Vino a mí palabra de Jehová, y me preguntó: ¿Qué ves?” Y yo respondí: Veo una olla hirviendo, con el borde inclinado de norte a sur’” (Jeremías 1:13). Los hogares judíos tenían una olla para lavar o cocinar bastante grande y de boca ancha. Lo inusual de la olla que vio Jeremías fue que no estaba nivelada. Fue titulado lejos del norte. La olla podría en cualquier momento arrojar su contenido hirviendo hacia el sur, quemando a la gente de Judá. La olla representaba a la nación de Babilonia que invadiría y conquistaría a Israel. La razón del juicio fue la idolatría y rebelión de Israel contra la justa voluntad de Dios.

La enseñanza de Jesús contenía misericordia y juicio, gracia y castigo. Las enseñanzas de Jesús también eran peligrosas. De hecho, fue su enseñanza lo que le costó la vida.

La Promesa

Lo que Dios dice a través de nosotros puede ser peligroso, pero Dios nos da la fuerza para resistir. Tenemos la promesa de que Dios prevalecerá. “Hoy, yo soy el que te ha hecho una ciudad fortificada, una columna de hierro y muros de bronce contra toda la tierra, contra los reyes de Judá, sus oficiales, sus sacerdotes y la población. Ellos pelearán contra ti, pero nunca prevalecerá sobre ti, ya que contigo estoy para rescatarte” (Jeremías 1:18-19).

Fíjate en los términos arquitectónicos: una ciudad fortificada, una columna de hierro y muros de bronce. Son sólidos e inquebrantables como el Dios que los concibió y el profeta a quien vendrían a caracterizar. Dios tranquilizó a Jeremías: Te atacarán; vencerte, ellos no pueden.

La persona que está con Dios prevalecerá. Alguien dijo una vez: “Uno con Dios es una mayoría”. Solos somos indefensos. Con Dios prevaleceremos.

En los días del Imperio Romano, el gran Coliseo de Roma estaba repleto de espectadores que asistían a los juegos estatales y veían a los seres humanos luchar contra las fieras o entre sí hasta uno o ambos murieron. La multitud encontró su mayor deleite en la muerte de un ser humano. Cuando Honorio era emperador de Roma, en el año 404 d. C., mientras la gran multitud observaba la competencia, un monje sirio llamado Telémaco saltó al suelo del Coliseo. Tan desgarrado por el total desprecio por el valor de la vida humana, gritó: “¡En el nombre de Dios, esto no está bien! En el nombre de Dios, esto debe detenerse”.

El los espectadores se enfurecieron con este hombre valiente. Se burlaron de él y le arrojaron objetos. Atrapados en la emoción, los gladiadores lo atacaron y una espada lo atravesó. El gentil monje cayó muerto al suelo.

Todo el Coliseo se quedó en silencio. Por primera vez la gente de la insaciable sed de sangre reconoció el horror de lo que habían llamado entretenimiento. Telémaco encendió una llama en los corazones y las conciencias de las personas pensantes. La historia registra que, a causa de su valiente acto, a los pocos meses los combates de gladiadores comenzaron a decaer, y muy pronto desaparecieron de escena. ¿Por qué? Porque un hombre se atrevió a hablar por lo que creía que era correcto. Su mensaje era peligroso, porque desafiaba los placeres y disfrutes de la gente. Aunque Telémaco murió, su mensaje prevaleció.

V. La excusa: ¿Tengo que irme ahora?

Dios esperaba una acción inmediata de parte de Jeremías. Dios dijo: “Ahora, prepárate. Levántate y diles todo lo que te mando” (Jeremías 1:17). En los días de Jeremías, los hombres tenían que atar sus túnicas sueltas con un cinturón para poder correr o trabajar. Jeremías estaba en una lucha. Tenía una pelea en sus manos. Así que la frase “vístete para el trabajo” o “ciñe tus lomos” era una metáfora que significaba “¡Prepárate para la acción!” Hoy diríamos, “¡Remanga tus mangas!”

Dios llamó a Jeremías a actuar. Fue llamado a moverse entre la gente. Fue llamado para entregar un mensaje ofensivo. No sería bienvenido, ni sería aceptado. Él enojaría a sus oyentes.

La Promesa

Dios espera obediencia, inmediatamente, si no lo hacemos, estamos en peligro de la ira de Dios. Tenemos la promesa del poder de Dios. “No te dejes intimidar por ellos o haré que te acobardes ante ellos” (Jeremías 1:17). La obediencia inmediata es la única respuesta apropiada cuando Dios llama.

Jesús obedeció. Cualquier cosa que pienses de Jesús, recuerda esto, su corazón era un corazón dispuesto y obediente. Él siempre hizo lo que su Padre le ordenó. No hubo vacilación, ni cuestionamiento, ni elusión. Solo acción inmediata.

¿Te ha llamado Dios? Entonces cumplirá su propósito en ti, te equipará, te capacitará, te protegerá, te acompañará. ¿Estás obedeciendo sus órdenes? Entonces él está contigo para protegerte. ¿Estás compartiendo la palabra? Entonces logrará sus propósitos sin importar cómo responda la gente.

Rick Ezell es el pastor de First Baptist Greer, Carolina del Sur. Rick obtuvo un Doctorado en Ministerio en Predicación del Seminario Teológico Bautista del Norte y una Maestría en Teología en predicación del Seminario Teológico Bautista del Sur. Rick es consultor, líder de conferencias, comunicador y entrenador.