Jeremías 1:4-10 El don de profecía (McLarty) – Estudio bíblico

Sermón Jeremías 1:4-10 El don de profecía

Dra. Philip W. McLarty

Hoy marca el séptimo sermón de nuestra serie sobre las vidrieras. Presenta al profeta Jeremías y nos señala el don de profecía, no solo para Jeremías, sino para todos aquellos hombres y mujeres que, a través de los años, demostraron el coraje de hablar la verdad de la Palabra de Dios en amor. Mientras escucha el sermón de esta mañana, espero que considere cómo Dios lo está llamando a ofrecer un testimonio profético en este tiempo y lugar.

Comencemos con una pregunta simple : ¿Qué es lo primero que te viene a la mente cuando escuchas las palabras “profecía bíblica?”

Cuando estaba en la escuela secundaria y la universidad, tomé varias largos viajes por carretera por la noche. Mientras conducía, encontraba una estación de canal clara en la radio y escuchaba lo que fuera que estaba pasando en medio de la noche. A menudo, escuchaba a un evangelista de radio llamado Herbert W. Armstrong y, más tarde, a su hijo, Garner Ted Armstrong. Tenían un programa llamado The World Tomorrow, y generalmente tenía que ver con el fin de los tiempos, principalmente basado en pasajes de Daniel o el Libro de Apocalipsis y, a menudo, tenía que ver con Jerusalén, Israel y el Medio Oriente.

Y me pregunté: ¿Es esto lo que es la profecía bíblica?

Cuando estaba en el seminario, uno de los libros más populares en el mercado era un libro de bolsillo de Hal Lindsey titulado,The Great Late Planeta Tierra. También se suponía que se basaba en la profecía bíblica y tenía que ver con que adivinaste el fin del mundo.

Luego, más recientemente, tenemos los Dejados atrás Serie de Tim LaHaye y Jerry Jenkins que representa la Segunda Venida de Cristo, el Rapto y una vez más el fin del mundo tal como lo conocemos.

Repito: ¿De esto se trata la profecía bíblica? Puede ser para algunos, pero ciertamente no representa a los profetas del Antiguo Testamento.

Los grandes profetas del Antiguo Testamento Samuel, Natán, Isaías, Jeremías Ezequiel, Oseas, Amós, Miqueas estaban mucho menos preocupados por predecir el futuro que por proclamar la Palabra de Dios a la gente de su época. Ellos no distinguieron entre los buenos y los malos quienes son salvos y quienes no, sino que confrontaron a todos con su naturaleza pecaminosa y los llamaron a arrepentirse y vivir en una relación correcta con Dios y El uno al otro. En las palabras de Miqueas, “¿Qué requiere Yahweh de ti, sino que actúes con justicia, que ames la misericordia y que andes humildemente con tu Dios?” (Miqueas 6:8)

La profecía bíblica no se trata tanto de predecir el futuro como de anunciar la Palabra de Dios. Tiene mucho menos que ver con predecir el fin del mundo que con tomar en serio la responsabilidad que tenemos de vivir cada día de tal manera que ejemplifiquemos el reino de Dios en la tierra y así hacer nuestra parte para reconciliar los mundo a Dios. Amós lo expresó de esta manera:

“Ay de los que anhelan el día de Yahweh, es oscuridad, y no luz. Como si un hombre huyera de un león, y un oso lo encontrara; O entró en la casa y apoyó la mano en la pared, y una serpiente lo mordió. Odio, desprecio vuestras fiestas, y no soporto vuestras asambleas solemnes. Sí, aunque me ofrezcáis vuestros holocaustos y ofrendas de harina, no las aceptaré. ¡Quitad de mí el estruendo de vuestros cantos! No escucharé la música de tus arpas. Pero fluya el juicio como los ríos, y la justicia como un poderoso.” (Amós 5:18-24)

Los profetas tomaron la Palabra de Dios y la proclamaron al pueblo, sin importar si era lo que el pueblo quería oír o no. Hablaron la verdad en amor. Y esa es la esencia de la profecía bíblica.

Pero entonces, ese es el Antiguo Testamento. ¿Qué pasa con el Nuevo Testamento? Solo tenemos que mirar a Jesús para responder esa pregunta. Por ejemplo, Jesús dijo:

“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmáis la menta, el eneldo y el comino, y dejáis sin hacer las cosas más importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Pero deberías haber hecho esto y no haber dejado el otro sin hacer. ¡Guías ciegos, que cuelas un mosquito y te tragas un camello! ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque limpias lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro están llenos de rapiña e injusticia.” (Mateo 23:23-25)

Jesús continuó con la tradición profética en su época, al igual que el apóstol Pablo. En su Carta a los Romanos, Pablo dice,

“Pero yo digo: andad por el Espíritu, y no satisfaréis los deseos de la carne. Porque la carne codicia contra el Espíritu, y el Espíritu contra la carne; y estas son contrarias unas a otras, para que no hagáis lo que deseáis. Ahora bien, las obras de la carne son manifiestas, y son: adulterio, fornicación, inmundicia, lujuria, idolatría, hechicería, odios, contiendas, celos, exabruptos de ira, rivalidades, divisiones, herejías, envidias, asesinatos, borracheras, orgías y cosas por el estilo; de lo cual os advierto, como también os lo advertí, que los que practican tales cosas no heredarán el Reino de Dios. Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe.” (Gálatas 5:16-23)

Pero la tradición profética no termina aquí. Continúa hasta la iglesia primitiva en la talla de San Agustín y Jerónimo; continúa en la Edad Media con grandes teólogos como Tomás de Aquino; y en la Reforma con gigantes como Martín Lutero y Juan Calvino; al siglo XX con profetas modernos como Dag Hammarskjld y Mahatma Gandhi, Martin Luther King y Nelson Mandela. A su manera, todos estos y más se atrevieron a oponerse al statu quo y decir la verdad en amor.

Y me hace preguntarme: ¿Quiénes son los profetas de nuestros días? ¿Dónde está nuestro testimonio profético?

En Los institutos de la religión cristiana, Juan Calvino identifica tres roles distintos que Cristo desempeñó en su ministerio. Era sacerdote, es decir, encontraba a las personas donde estaban con una palabra de perdón, sanando sus pecados y restaurando su quebrantamiento. Él era un rey que administró fielmente el amor y la justicia de Dios. Y él era un profeta que hablaba la Palabra de Dios de verdad y juicio. (Institutos, II, XV.1)

Bueno, Calvino dice que si vamos a seguir los pasos de Cristo, debemos esforzarnos por cumplir cada uno de estos tres oficios: Sacerdote, Rey y profeta. Y, para ser honesto, creo que hacemos un buen trabajo con los dos primeros. Somos rápidos para responder con ternura y compasión cuando alguien está herido o necesitado. Y, en su mayor parte, tratamos de ser buenos mayordomos y vivir de acuerdo con altos estándares morales y éticos.

Es el oficio profético el que nos causa más problemas. Va en contra de nuestra naturaleza. Desde la más tierna infancia se nos enseña a evitar los conflictos y a llevarnos bien. “Comparta sus juguetes,” se nos dice, “sean amigos si no pueden decir algo agradable, no digan nada en absoluto.

Y aunque eso hace que buena etiqueta social, nos da una salida fácil cuando se trata de lidiar con los problemas más difíciles de la vida. Por ejemplo, ¿qué le dices a un amigo que está teniendo una aventura extramatrimonial? ¿O abusar del alcohol? ¿O incursionar en la pornografía a través de Internet? ¿Qué le dirías a un padre que es demasiado duro con sus hijos, a un hombre que constantemente es grosero con su esposa, a un empleador que hace insinuaciones sexuales inapropiadas?

Estas cosas suceden y, cuando suceden, nuestra tendencia es volver la cabeza y mirar para otro lado, para distanciarnos de la otra persona. En lugar de decir, “¿Podemos hablar?” decimos cosas como, “¿Qué pasa con esos Aggies? ¡Este puede ser el año en que lleguemos hasta el final!”

Evitamos la confrontación como la peste. Hacemos todo lo posible para no avergonzar, ofender o imponer nuestros valores a los demás. “Vive y deja vivir” ese es el mantra por el cual el mundo quiere que vivamos.

Y, sin embargo, Dios nos llama a ofrecer un testimonio profético para decir la verdad en amor. Pablo dijo a los gálatas: “Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restaurad al tal con espíritu de mansedumbre…” (Gálatas 6:1)

UN SUSCRIPTOR DE SERMÓN DICE: “Me has ‘salvado mi tocino&#8217 ; todo el verano, ya que me enfrenté a la predicación y realmente no me sentí muy inspirado. Sermonwriter me ayudó a alimentarme con grandes ideas y me ayudó a superar una predicación ‘desierta’. ¡Gracias!

Eso a menudo implica una cierta cantidad de confrontación. Pero, ¿cuál es la alternativa mirar hacia otro lado y pretender que ‘Dios está en su cielo y todo está bien en el mundo’?

Esto sucedió a un ministro amigo que conocí hace años. Comenzó a beber más y más, luego recurrió a las drogas. Antes de darse cuenta, su vida estaba fuera de control. Con el tiempo, su esposa e hijos lo abandonaron y se vio obligado a dejar el ministerio. Cuando finalmente tocó fondo, recurrió a AA y, mientras trabajaba en los doce pasos, llegó a la parte en la que tenía que volver con las personas a las que había ofendido y hacer lo que pudiera para enmendarlo.

Había sido ministro metodista unido, por lo que una de las personas a las que fue a ver fue su ex obispo. Le contó al obispo todo lo que había hecho, hizo una confesión completa y le pidió perdón. Por supuesto, el obispo se apresuró a decir: “Oh, dejemos el pasado en el pasado.” Se dieron la mano y oraron juntos, y cuando él se levantó para irse, dijo: ‘Obispo, ¿puedo preguntarle algo? Cuando comencé a ir cuesta abajo, ¿por qué usted o uno de los superintendentes de distrito o alguien dijo algo?

Dijo que el obispo solo lo miró patéticamente y luego dijo: &# 8220;Supongo que deberíamos haber tratado de hacer algo para intervenir. los afligidos y afligen a los confortables. Bueno, es verdad: somos un sacerdocio de creyentes llamados a nutrir a los necesitados; sin embargo, también estamos en la línea de una gran tradición profética y somos llamados a decir la verdad en amor.

Pero, antes de decir, “¡Amén!” y te propones salvar el mundo o enfrentarte a tu mejor amigo, recuerda dos cosas: una, hay un precio que pagar. Jesús dijo:

“Bienaventurados seréis cuando os vituperen, os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros con mentira, por mi causa. Gozaos y alegraos en gran manera, porque vuestro galardón es grande en los cielos. Porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.” (Mateo 5:11-12)

Defender lo que es correcto es sobresalir entre la multitud, y sobresalir entre la multitud es convertirse en un blanco fácil para que otros lo ataquen. darle un tiro a. Ser profeta no es la forma de ganar amigos e influir en las personas al menos, no al principio. Por lo tanto, no se sorprenda si otros no aprecian su franqueza.

Y dos, asegúrese de que su testimonio profético refleje la verdad de la Palabra de Dios y no la suya propia. opiniones abiertas. Esto es lo que me gusta de la ventana del Profeta en nuestra iglesia Jeremías señala al Cristo resucitado.

Esta es la prueba de la profecía genuina que nos lleva a Jesús y al reino de perdón y gracia de Dios. y amor. Entonces, cuando hablas la verdad en amor, solo asegúrate de hablar en el nombre de Jesucristo y prepárate para pagar el precio.

Cuando pienso en el don de profecía en nuestros días, puedo& #8217;no dejes de pensar en el Papa Juan Pablo II. Durante más de veintiséis años, viajó por todo el mundo promoviendo la paz y la justicia y una mayor igualdad entre las naciones del mundo. En más de una ocasión vino a los Estados Unidos. Hablando en nuestro propio suelo, nos reprendió por nuestro materialismo y codicia, nuestra decadencia e impiedad. No se anduvo con rodeos. En cambio, nos llamó a arrepentirnos y usar nuestros recursos para servir a los demás. Fue un defensor incansable de las personas pobres y marginadas del mundo y un testigo intransigente del Señorío de Jesucristo.

Bueno, esto es lo que me gustaría que te lleves a casa. hoy: Si bien es posible que usted y yo nunca alcancemos el nivel del Papa Juan Pablo II, Dios nos ha confiado a cada uno de nosotros, de alguna manera pequeña, el don de la profecía. Cada uno de nosotros tiene la capacidad de hablar y actuar en el nombre de Jesucristo.

No dejes que ese regalo se desperdicie. Habla contra los males del mundo, habla por Jesucristo. Te prometo: Por el poder del Espíritu Santo, tu voz será escuchada y tu testimonio de fe ayudará a transformar el mundo que te rodea en el Reino de Dios.

En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Copyright 2006, Philip W. McLarty. Usado con permiso.

Las citas bíblicas son de World English Bible (WEB), una traducción al inglés moderno de dominio público (sin derechos de autor) de la Santa Biblia.