Jesús el Mesías reina en el Milenio
Salmo 99:1-9
por Cooper Abrams
(https://bible-truth.org)
Introducción: Esta es una escena Millennial.
Yo. El Señor Reina. (Sal. 99:1)
A. Que tiemble el pueblo. (v1)
En este Salmo se muestra a Jesús el Mesías reinando, lo que indica que este es un Salmo Mesiánico en el que Cristo gobierna en el Milenio venidero.
B. Se sienta entre los querubines. En el Lugar Santísimo en el Tabernáculo y el Templo se colocó el arca del pacto. El Arca de la Alianza era una caja cubierta de oro. Tenía una tapa en la parte superior de la caja en la que estaban las imágenes de dos querubines uno frente al otro. Entre ellos estaba el propiciatorio donde una vez al año vendría el sumo sacerdote y rociaría la sangre de un cordero perfecto y sin mancha.
Esto se hizo simbólicamente para mostrar el día en que el Mesías vendría a quitar los pecados del pueblo. El ritual en sí no quitaba el pecado, pero el ritual apuntaba a la venida del Mesías, quien perdonaría los pecados de los justos, es decir, de aquellos que vivieran por fe. El creyente del Antiguo Testamento fue salvo por la sangre derramada de Jesucristo al igual que en nuestra Era de la Iglesia.
“Entonces el pueblo envió a Silo, para traer de allí el arca del pacto de Jehová de los ejércitos, que habita entre los querubines; y los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, estaban allí con el arca del pacto de Dios” (1 Samuel 4:4).
La presencia de Dios vista entre los Querubines mostraron que Dios entonces como el Salvador está con Su pueblo. Él está reinando y con Su pueblo en el Lugar Santísimo.
Era la sangre del cordero que fue rociada entre los Querubines, que esperaban el sacrificio venidero de Jesús el Mesías. Fue Su sacrificio y Su sangre derramada lo que Dios Padre aceptó para la remisión de los pecados.
En ningún momento de la Biblia Dios indicó que las obras del hombre lo salvaran. Este era un ritual, pero el significado del ritual era que solo la sangre del Cordero, Jesús el Mesías, quitaría los pecados.
C. La mayoría de los comentaristas de la Biblia dicen que el “pueblo” son los no salvos que deben temblar ante la presencia del Señor. Eso podría ser cierto, pero aquí creo que se trata de una referencia a los salvos en el Milenio. Habrá el remanente creyente que sobreviva a la Tribulación de siete años que no será asesinado. Estos entrarán en el Milenio de 1000 años mientras Dios los preserva a causa de su fe. Además, cuando Cristo aparezca en su segunda venida, los que no han creído también temblarán. Otro grupo serán los que en el Milenio rechacen a Cristo y pequen y delinquen abiertamente. Se dice que Jesús gobierna con una vara de hierro.
“Y al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré potestad sobre las naciones; y las regirá con vara de hierro, como vasos de alfarero serán quebrantados en escalofríos, tal como lo recibí de mi Padre.(Apocalipsis 2:26-27)
“Y de su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones : y él las regirá con vara de hierro, y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso.” (Apocalipsis 19:15)
Aunque el Milenio será un tiempo de paz en tierra, con Satanás y sus demonios encerrados y sin tentar a la gente, habrá quienes no creerán y aceptarán a Jesucristo como su Señor y Salvador LEER Apocalipsis 20:7-10.
Cristo en el Milenio gobernará con justicia y rectitud, el mundo tendrá un gobierno perfecto y las leyes de Dios serán el gobierno del pueblo, administradas por el mismo Jesús y los santos de Dios del Antiguo y Nuevo Testamento. Todos los actos serán juzgados rápidamente y el castigo ejecutado con justicia.
Qué día tan maravilloso será cuando nuestro Señor y Salvador reciba el debido honor. Se quitarán las anteojeras y los obstáculos para exaltar verdaderamente al Señor dejarán de existir. Cristo será adorado verdaderamente en espíritu y en verdad. (v5)
Moisés y Aarón están entre sus sacerdotes. (Sal. 99:6-8) Moisés era el profeta y líder de Israel y Aarón era su sacerdote. Aquí, tanto Moisés como Aarón son vistos como sacerdotes en el Reino Milenial. Esto también es evidencia adicional de que este Salmo se refiere al gobierno de Cristo en el Milenio.
Moisés es identificado como un sacerdote, sin embargo, en el Antiguo Testamento él era un profeta, sin embargo, aquí se lo describe sirviendo con Aarón. quien era el sumo sacerdote. Samuel no era sacerdote también, sino levita y profeta de Dios. Este versículo muestra a los tres hombres “invocando al Señor” y administrando ante el Señor. (v6)
D. Que la tierra se mueva. Toda la tierra verá la majestad del Mesías. La palabra movida significa el movimiento de tambaleo. palabras se sobrecogen y humillan en su presencia.
II. El Señor es grande en Sión. (99:2-5) es que la Biblia siempre se refiere al cerro de Jerusalén. Moriah en particular.
A. Él está por encima de todo el pueblo. Como el Mesías finalmente, después de todos los siglos, es reconocido y aceptado por Israel que es Su pueblo.
B. Que alaben el nombre más grande y terrible de Dios. (V3) Entendemos la palabra alabanza, y la palabra “terrible” significa ser temido o reverenciado. Así, Cristo está gobernando en Jerusalén desde el monte del templo. Se construirá un nuevo Templo.
1. Lea Isaías 2:1-5;
2. Isaías 60:1-14
3. Ezequiel 40-48 describe con gran detalle el Templo del Milenio.
4. Hageo 2:7-9
C. Porque Él es Santo. Este es un sustantivo que significa que este es un nombre de Dios. A Dios como santuario. Es un lugar especial destinado a un solo y estricto propósito. Se refiere a la separación de Dios del pecado y un lugar de refugio del pecado y el mal. Él en verdad es santo, estando separado del pecado y los que acuden a Él son protegidos por Su santidad.
D. La fuerza del Rey ama el juicio, establece la equidad, ejecuta el juicio y la justicia en Jacob. (V4)
Hay algo nuevo que la tierra nunca ha visto. Ese es un gobernante perfecto y justo. Tiene amor, o un profundo afecto por el juicio. Jesús es visto como gobernando con una vara de hierro. Entonces hay justicia perfecta. Cometes el crimen, cosechas tu justa recompensa. Sin acuerdos de culpabilidad, sin apelación a la educación de uno, sin sentencias reducidas. Él gobierna perfectamente y administra justicia sin restricciones. No se deja influir por apelaciones emocionales o argumentos finales. Él es el acusador, la defensa y el juez y lo sabe todo.
Nuevamente, Él está gobernando en Jacob. Jacob se refiere a Israel, por lo que Jesús gobierna desde la nación de Israel y desde su capital, Jerusalén.
III. Exaltad al Señor nuestro Dios, y postraos ante el estrado de sus pies, porque Él es santo. (Sal. 99:5)
El título “Señor” es “Jehová” o “el que existe por sí mismo”. El nombre “Dios” es la palabra “elohiym” en plural y “eloah” identifica a Dios como el Dios de los hebreos.
La palabra “santo” es la palabra hebrea “qados – kaw -dos’ y significa sagrado. La raíz de la palabra significa “puro” y “dedicado o dedicado”. Es más que solo separado, sino “separado y dedicado”. La declaración calificó exaltando a Dios como fiel a Él. “Y vosotros sed santos para mí: porque yo Jehová soy santo, y os he separado de los demás pueblos, para que seáis míos.” (Levítico 20:26) Israel siendo separado “santo” debía ser testigo y testimonio y revelar a Dios al mundo.
Basado en la naturaleza íntima del creyente y Dios, el Señor esperaba que Su pueblo viviera a la altura de Sus expectativas y se manifestara como una nación santa.(Vines, p113)
IV.El Templo Milenial.
A.Muchas Escrituras afirman que habrá una restauración del Templo, los sacrificios y el sacerdocio en el Milenio.(Sal. 51:18, 19; Isaías 66:21; Jeremías 33:17-1 8; Eze. 40:38-43; Zac. 1:16; Bruja. 2:9).
A menudo aquí la gente dice que no necesitan ir a la iglesia para adorar, ya que pueden adorar dondequiera que estén. Esa es una idea totalmente falsa. Adorar a Dios siempre se ve como un asunto formal y solemne. Podemos reverenciar al Señor en nuestros corazones como deberíamos, pero el amor a Dios y estar agradecidos con Él también exige que el creyente lo adore formalmente. Debe ser una adoración gozosa pero respetuosa que se dirige hacia Dios, y no el entretenimiento del adorador.
El movimiento moderno de la iglesia “emergente” ha convertido la adoración de nuestro Señor en una falta de respeto, un espectáculo, y un concierto informal, ven como eres. Dios quiere que le cantemos, pero de manera respetuosa. No tomamos la música del mundo, cambiamos algunas palabras y se la ofrecemos al Señor. En el culto del Templo, Dios mató a dos hijos que ofrecieron fuego “extraño” al Señor. Dios sólo acepta un culto “puro” y santo.
B. Llamaron y el Señor les respondió. Estos son hombres fieles de Dios y Dios escucha sus oraciones y acepta su adoración.
C. Dios les habló en la columna de nube, ellos guardaron sus testimonios y ordenanzas.
La columna de nube condujo a Moisés e Israel y luego descansó en el Lugar Santísimo. La columna reflejaba la gloria “Shejiná” del Señor.
D. Dios contestó sus oraciones y perdonó sus pecados, aunque Dios se vengó de sus intenciones.
V. Exaltemos al Señor nuestro Dios. (Jehová nuestro Elohim) (Sal. 99:8)
Las naciones de la tierra adorarán a Jehová en su santo monte, porque Santo es Jehová nuestro Dios. Jerusalén es el monte santo de Dios, su ciudad santa. En el Milenio vendrán naciones a Jerusalén para adorar al Señor. Si no lo hacen, Jesús detendrá su lluvia.
“Y acontecerá que los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusalén para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, no vendrá sobre ellos lluvia. Y si la familia de Egipto no suban, y no vengan, los que no tienen lluvia; allí vendrá la plaga con que herirá Jehová a las naciones que no subieren a celebrar la fiesta de los tabernáculos. (Zacarías 14:17-18)
Sí, incluso en este mundo casi perfecto, gobernado con justicia y rectitud por el Señor Jesucristo… habrá hombres que se rebelarán y rechazarán la misericordia y la gracia de Dios. .
Es claro, el hombre tendrá un ambiente perfecto y no será tentado por Satanás y sus demonios ya que todos ellos están encerrados en el abismo sin fondo. Un ambiente perfecto no lleva a los hombres a servir al Señor y hacerlos morales.
Ni siquiera poder verlo gobernando desde Jerusalén les hace creer. Piensa en esto: Hoy en día el hombre es la palabra de Dios en la Biblia, pero ¿los hombres le sirven y viven de acuerdo con los principios piadosos de Él, nuestros Creadores? La respuesta es no. E incluso con Cristo reinando desde Jerusalén, los hombres en su injusticia rechazan a Dios.
No hay nada que culpar, sino el egoísmo y el orgullo del hombre. Fue el orgullo de Eva y Adán lo que los hizo caer y ellos también vivieron en un mundo perfecto.
Conclusión:
Lo que presenta el Salmo es una mirada profética hacia el futuro. Para el verdadero creyente será un tiempo de regocijo y de vivir en la paz y el gozo que viene de aceptar a Cristo como su Salvador.
También será un tiempo de juicio cuando el Señor gobierne con vara de planchar. Todos debemos aceptar que la naturaleza carnal de un hombre no quiere ser gobernada. Quiere su camino y rechaza toda la bendición de la gracia de Dios por el estado misericordioso de vivir en pecado.
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