Sermón Juan 1:1-14 La Navidad según Juan
Por el P. Bill Wigmore
(Este sermón fue entregado a un grupo que se estaba recuperando de la adicción al alcohol y las drogas).
Algunos de ustedes quizás recuerden una película de hace mucho tiempo
que se llamaba & #8220;Marathon Man”.
Protagonizada por Dustin Hoffman y en ella,
Lawrence Olivier interpreta a un dentista nazi que escapó justo
después de la guerra y es ahora se esconde en América del Sur.
El médico teme que su tapadera secreta haya sido revelada,
así que sale de su escondite para averiguar si todavía está a salvo. .
Y hay una escena en esta película que siempre se me ha quedado grabada
tal vez porque odio ir al dentista
o tal vez por mi paranoia alcohólica ,
¡Ese dentista fácilmente podría resultar ser un nazi!
Pero en esta escena, Hoffman está atado a una silla
y el malo viene tras él con este taladro realmente enorme
Una y otra vez , perfora los dientes de Hoffman
¡Sin novocaína! ¡No hay whisky para aliviar el dolor!
Y después de cada perforación, cuando todos los gritos cesan
hace una pausa y le hace una sola pregunta a Hoffman:
“¿Es seguro? ¿Es seguro?”
Una y otra vez eso es todo lo que pregunta: “¿Es seguro?”
¡La escena es poderosa!
Tal vez sea poderoso porque la pregunta que hace
es una pregunta que tarde o temprano todos nos hacemos:
¿Es seguro?
La semana pasada fuimos a pasar la Navidad
con mi hija y su esposo en el sur de Austin
Trajimos regalos para nuestra nieta
una pequeña silla roja y un caballito blanco
Ella cumplió un año en septiembre así que esta fue su primera Navidad real
Pero en la siguiente cuadra había una reunión muy diferente
Allí, unos días antes
una madre joven había ido a despertar a su hija de dos años de su sueño
La niña nunca se despertó.
Había muerto mientras dormía esa misma noche y nadie sabía por qué.
¿Es seguro?
El dolor que sintieron esos padres rompió mis defensas
Sentí al menos un pequeño toque del terror que debieron haber sentido. t adentro.
Tal vez fue el hecho de que nuestras dos niñas pequeñas tenían casi la misma edad.
Tal vez el hecho de que podría haber sido nuestra preciosa la que se había ido.
Cualquiera sea la razón, Sentí sentimientos que no me gusta sentir.
Sentimientos que generalmente logro mantener reprimidos
enterrados dentro hasta que se abren paso cuando ya no se pueden negar.
Este mundo físico es un lugar peligroso.
Y en cierto modo, eso es lo que pienso
sobre lo que pregunta la lectura del Antiguo Testamento que escuchamos esta noche.
¿Es el mundo seguro?
La lectura cuenta la antigua historia judía de la creación
donde el hombre, en su conciencia, se encuentra en un lugar muy diferente
de todos los demás animales –
Se siente diferente de todas las demás partes de la creación de Dios.
La historia dice: El hombre sabe.
La historia dice que el hombre está hecho en Dios& #8217;s imagen
y tan diferente de los leones y tigres y osos – el hombre es consciente.
Y parte de lo que es consciente
es de toda la muerte, la destrucción y la enfermedad que lo rodean
Y entonces le pregunta a Dios visible:
“¿Es seguro? ¿Es seguro?”
Esta historia es la manera del antiguo Israel de asegurarle que no importa cuán oscuro y aterrador
este mundo pueda parecer debajo de todo – ;
Dios lo ha declarado bueno
De hecho, el veredicto de Dios dice que es muy bueno.
Pero la verdad es:
muy pocos de nosotros ¡Están realmente satisfechos con la respuesta de Dios!
¡Ingrese al ego humano!
¡Tal vez soy el único en quien puedo confiar para gobernar el mundo!
Buscamos a nuestro alrededor y vemos todo el dolor & sufrimiento
Y criaturas egocéntricas que somos,
probablemente no sea tanto el dolor y el sufrimiento de los demás lo que
nos preocupa, eso sería compasión –
No, es más el dolor y el sufrimiento y los miedos que todos enfrentamos
nosotros mismos.
Los miedos que nos hacen preguntarnos tarde o temprano: ¿Es seguro?
Una parte de mí dijo gracias a Dios que no fue nuestro hijo el que murió.
Mi pequeña familia estaba a salvo un día más.
Habíamos esquivado la bala –
Tal vez ahora podría empujar ese miedo hacia abajo de nuevo
hacia donde no tengo que ser consciente de ello
al menos no hasta la próxima vez.
Ahora Sé que estoy predicando algo realmente deprimente aquí esta noche
Y aquí estamos, el primer domingo después de Navidad
y este tipo está hablando de muerte y destrucción
Entonces, ¿por qué no? #8217;t simplemente alargamos la historia de Navidad un poco
más
y no vamos a buscar lo que se esconde debajo de la d?
Y eso es una introducción muy larga a lo que espero
nos lleve al evangelio de esta noche.
Ahora sé que puede no ha sonado como tal,
pero esta lectura del evangelio es realmente una de las tres historias
navideñas que encontramos en la Biblia.
Por supuesto, para la mayoría de las personas, no lo es. 8217;no se parece en nada a la Navidad.
No hay pastores
no hay escena del pesebre – no hay hombres sabios siguiendo una estrella
y el lindo & ¡Pequeño y mimoso, el niño Jesús no se encuentra por ninguna parte!
Pero este evangelio cuenta la historia de la Navidad de una manera muy diferente.
Y lo hace de una manera que tal vez aborda
algunos de nuestros miedos más básicos y más aterradores.
El escritor de los evangelios Juan es conocido como el más místico de todos los escritores de los evangelios.
Si uno de esos cuatro escritores de los evangelios era alcohólico o un adicto, mi dinero está en John
¡Y eso no es solo porque él es el único de los cuatro que escribe sobre Jesús convirtiendo el agua en vino! ¡Aunque siempre me gustó ese!
No, mi dinero está en John porque: John sintió que sentía cosas profundamente.
Creo que probablemente sintió mucho más profundamente que los otros 3.
A veces, a los adictos se nos acusa de no tener sentimientos
Pero creo que podría estar más cerca de la verdad decir que sentimos
Pero algunos de esos sentimientos nos asustan muchísimo !
Algunos de esos sentimientos los sentimos tal vez más intensamente que la gente de la tierra
y así encontramos nuestras maneras de bloquearlos
Nos volvemos adictos
Tratamos de no sentir en absoluto. ¡No es seguro!
Ahora, como dije, el evangelio de Juan no se lee como los otros tres.
Juan quiere que sepamos quién es Jesús en el esquema más grande de las cosas
y esto es lo que trata de hacer su historia de Navidad.
Juan dice que en la vida de Jesús,
Dios estaba haciendo algo nuevo en el mundo
Dios estaba abordando esa ansiedad humana básica
ese miedo que va al corazón mismo de la condición humana.
Le dice a sus lectores que lo que Dios estaba haciendo en y a través de Jesús
no solo comenzó en Belén.
No comenzó con el nacimiento físico de un bebé judío.
Pero realmente comenzó mucho antes de que el mundo existiera. .
En el momento de la creación, Dios vio & sintió nuestro miedo
y en el instante en que lo vio,
respondió.
Así que el mensaje de Navidad de Juan es este:
Dios no es ya no se puede encontrar allí o allá arriba
Ya no se puede pensar ni experimentar a Dios como
desconectado & muy alejado del mundo
como algunos de nosotros a veces podemos sentir que Dios es
Juan dice que Él ha escuchado el llanto de sus propios hijos asustados
y él’ s vino a estar con nosotros vino a humillarse
vino a vivir en el tiempo para compartir nuestra humanidad
para que podamos compartir para siempre su divinidad
Dios ha venido para ser plenamente humano
conocer todos nuestros miedos y experimentar de primera mano todos nuestros terrores.
Ha venido a decirnos que en el fondo – realmente estamos a salvo.
John dice antes del evento de Navidad,
era como si el mundo viviera en la oscuridad
Pero ahora: una LUZ ha aparecido.
La LA LUZ vino a su propio pueblo al pueblo judío
Al pueblo al que Dios había estado hablando & preparándose
para este evento durante cinco mil años
pero cuando llegó, su propia gente no lo reconoció.
Pero luego Juan continúa y dice: ahora aquí está la buena noticia de la Navidad dice: para los que la reconocieron
fueran judíos o no judíos
para los que se abrieron a este AMOR EN LA CARNE
y recibieron este AMOR en sus corazones
este AMOR tuvo el poder de transformarlos realmente
Este AMOR tuvo el poder de hacerlos hijos de Dios.
Esta es la historia de Navidad para Juan.
El amor vence al miedo
La luz vence a la oscuridad.
La vida vence a la muerte –
El mundo está a salvo – porque Dios está con nosotros en ella.
La Navidad es una historia que se cuenta desde hace dos mil años.
Pero puede ser una vieja historia que se quede en un libro y acumula polvo;
o puede convertirse en una nueva historia
puede convertirse en nuestra propia historia –
Una historia con la que los adictos podemos identificarnos en nuestro Segundo Paso
cuando también nosotros tenemos que preguntar: – ¿Es seguro?
Dios, ¿es realmente seguro dejar mi biberón & mis drogas?
Dios, ¿es seguro entregar mi voluntad y mi vida a tu cuidado?
¿Podemos realmente creer que estás ahí para nosotros
Para atraparnos si caer
¿Para tomar nuestras manos y consolarnos mientras caminamos por esta tierra a veces muy aterradora?
Y esta vez Dios Esta vez – ¡Tenemos que hacerlo todo sobrios!
Esta vez vamos a sentir el dolor.
Escuché muchas conferencias cuando estaba en tratamiento,
y la mayoría de ellas 8217;hace tiempo que lo olvidé.
Pero uno de los consejeros nos dio una charla que siempre me quedó grabada.
Se trataba de un hombre llamado Viktor Frankel.
Frankel era un psiquiatra judío que había aterrizado en el campo de exterminio
de Auschwitz durante el Holocausto.
Tal vez él y ese dentista nazi estaban entre los pocos que
sobrevivieron al campo y vivieron para contar sus historias.
Ese consejero dijo que, en cierto modo,
tal vez Frankel se parecía mucho a nosotros
en esa muerte & la oscuridad lo rodeaba por todas partes.
Lo que hizo Frankel fue volverse hacia Dios
No hacia un Dios mágico, milagroso, arriba en el cielo
sino hacia un Dios que se encontró con él y vivió con él donde estaba.
Un Dios que le pidió sobre todo encontrar un nuevo sentido y
propósito en su vida allí donde estaba –
Encontrar LUZ – ; donde a todas las apariencias externas,
sólo la muerte & apareció la oscuridad.
Eso es exactamente lo que hizo Frankel.
Encontró su significado y propósito amando y sirviendo
a los otros hombres, mujeres y niños aterrorizados en ese campamento. .
Frankel sobrevivió porque descubrió algo realmente importante
y el tipo que dio esa conferencia dijo que
aquellos de nosotros que estábamos en tratamiento ese día haríamos mejor en hacer lo mismo.
Dijo: si no encontramos
más significado & propósito en nuestras vidas de sobriedad
que encontramos en nuestras adicciones,
tarde o temprano,
volveríamos a ellas.
Después de que él fue liberado,
Frankel escribió un libro llamado Man’s Search for Meaning.
En él, desarrolla una escuela de terapia que llamó
Terapia LOGO.
Puede&# 8217;no ayuda sino recordarnos el evangelio de Juan
En griego, LOGOS significa PALABRA –
¿Cómo encontramos el LOGOS?
¿Cómo encontramos el ¿Palabra de Dios que nos llama desde el interior de nuestra propia oscuridad?
Frankel tiene una cita en su libro que lo ayudó a superar
y me ayudó a ver una imagen muy diferente de Dios.
La cita era de Nietzsche y dice:
“Aquel que tiene un porqué para vivir / puede soportar casi cualquier cómo.”
Escucha eso otra vez :
“Aquel que tiene un porqué para vivir / puede soportar casi cualquier cómo.”
La mayoría de los hombres alrededor de Frankel perdieron su razón para vivir
Uno por uno abandonaron la lucha. Frankel podía verlo venir en sus rostros mucho antes de que llegara.
Perdieron de vista el por qué de vivir
y por eso no pudieron encontrar el cómo.
Frankel había se esforzó mucho en llevarles el mensaje
antes de que se sintieran abrumados por la oscuridad.
Él escribe:
“Siempre que había una oportunidad para ello,
Traté de darles un por qué, un fin para sus vidas,
para fortalecerlos para soportar el terrible cómo de su existencia.
¡Ay de aquel que no vio más sentido a su vida!
sin objetivo, sin propósito y, por lo tanto, no tiene sentido continuar.
Pronto se perdió.
Frankel suena como el Libro Grande mientras continúa:
“Lo que realmente se necesitaba era un cambio fundamental en nuestra actitud hacia la vida.
Tuvimos que aprender nosotros mismos, y además tuvimos que enseñar
a los hombres desesperados,
que realmente no importaba lo que esperábamos de la vida,
sino (ahora escucha esto) lo que la vida esperaba de nosotros.
Él dice:
“Necesitábamos dejar de preguntarnos sobre el significado de la vida,
y en su lugar pensar en nosotros mismos
como aquellos que estaban siendo cuestionado por la vida
cuestionado diariamente y (a veces) cada hora.”
Frankel concluye:
“Nuestra respuesta debe consistir no solo en hablar sino en la acción correcta.”
¡Si ese no es el programa, no sé qué es!
Como adictos, podemos llorar y podemos quejarnos de lo que la vida nos ha dado.
A algunos de nosotros nos han dado muchas y nuestras penas son reales y necesitamos llorar
Este es un mundo doloroso, pero no estamos solos en él y ¡Dios se aflige junto con nosotros!
Tal vez las dos líneas más poderosas de todas las Escrituras son las dos que dicen: Jesús lloró.
Para Juan, eso se traduce: Dios lloró.
Juan dice: “Nadie ha visto jamás a Dios, pero nosotros hemos visto a Jesús.
Hemos visto a un hombre que llevaba la Luz de Dios
y llevaba el Amor de Dios en nuestro mundo muy oscuro.
La llevó sin quejarse
La llevó a todos los aterrorizados ya todos los solitarios ya todos los hijos de Dios abandonados.
La llevó hasta la cruz.
Juan dice: Jesús es el Amor de Dios que siempre existió y siempre existirá.
Se necesitaron cinco mil años para que un hombre abriera su corazón lo suficiente como para dejar entrar ese AMOR. pero porque lo hizo
está aquí hoy
Porque lo hizo, está aquí para abrazar a esa madre y padre jóvenes
está aquí para llora con ellos
aquí para llevarlos a otros padres afligidos que también conocen su dolor
llevarlos quizás a otros niños que necesitan su amor.
Dios puede estar allí para ellos solo porque estuvo aquí con nosotros.
El AMOR de Dios se había hecho carne y habitó entre nosotros.
No estamos solos Dios está con nosotros
El elenco de Dios su destino con nosotros los humanos para siempre.
Está aquí y ahora, pase lo que pase.
No importa lo oscuro que sea puede parecer.
Alguien preguntó a uno de los supervivientes de los campos de exterminio
si el holocausto le había hecho perder la fe en Dios.
“Lose my Faith en Dios?”
“No,” él respondió, “pero casi destruyó mi fe en mi prójimo!”
¿Es seguro? Sí, es seguro.
Pero es nuestro trabajo hacerlo para aquellos que aún no lo saben.
Mientras hacemos eso,
a medida que hacemos lo que Dr. Bob recomendó
a medida que hacemos el amor y servimos nuestro código –
luego experimentamos a John’s más místico,
más adulto- versión actualizada de la Navidad.
No es una historia de Navidad para los débiles de corazón.
Pero como adictos, tenemos una ventaja en la gente de la tierra.
Ya sabemos cuán oscuro puede volverse este mundo
Pero ahora ha llegado nuestra luz.
¡Feliz Navidad!
Amén.
Copyright 2007 Bill Wigmore. Usado con permiso.