Sermón Juan 1:19-28 ¿Eres tú el Mesías?
Por el Dr. Philip W. McLarty
Si hubieras estado en el Servicio de Puertas Abiertas la semana pasada, habrías recibido una buena dosis de Juan el Bautista. Sobre todo, hablamos sobre la elección poco probable que era para anunciar la venida del Mesías. Por un lado, no parecía el papel. Marcos dice:
“Juan estaba vestido con pelo de camello,
con un cinturón de cuero alrededor de su cintura,
y comió langostas y miel silvestre.” (Marcos 1:6)
Ojalá hubieras visto la foto que saqué de Internet. Mostraba a esta criatura sarnosa parada en medio de un río poco profundo haciendo señas a un aspirante a discípulo para que viniera y fuera bautizado. Tenía el pelo sobre los hombros y una barba larga y desaliñada como la de Hagrid en las películas de Harry Potter, ¡pero no tan grande! Lo cual es probablemente una imagen bastante precisa de cómo era Juan el Bautista. No es la persona que esperarías que anunciara a Jesús. viniendo.
Tampoco sonaba como un heraldo de Buenas Nuevas. Según Lucas, un grupo de fariseos salió al desierto para encontrarse con Juan. Sus primeras palabras para ellos fueron:
“Generación de víboras.
¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera?
Oso frutos propios del arrepentimiento
Ya el hacha está puesta a la raíz de los árboles,
y todo árbol que no da buen fruto será echado al fuego.” (Lc. 3:7-8)
¿Te gustaría tener eso impreso en tus tarjetas de Navidad este año?
De qué no llegamos a hablar el domingo pasado fue que Juan el Bautista tenía un sentido claro de quién era y quién no era. Esto se destaca en el texto de hoy, y es en lo que me gustaría que pensemos esta mañana. Un grupo de sacerdotes y levitas salió al desierto para hablar con Juan, y le hicieron una pregunta sencilla: “¿Quién eres?” Y él respondió: “Yo no soy el Mesías.” (1:19-20)
“Yo no el Mesías.” Pon eso en la puerta de tu refrigerador. En serio. Porque nuestra capacidad de conocer a Jesús como el Cristo comienza con la confesión de que no somos el Cristo. En otras palabras, mientras confiemos en nuestra propia fuerza, sabiduría y recursos, mantendremos a Cristo a distancia. Solo cuando reconocemos nuestra dependencia de él, un poder superior a nosotros mismos, y confesamos nuestra necesidad de su gracia y amor, lo experimentamos verdaderamente como el Señor y Salvador de nuestras vidas.
¿Estás familiarizado con el & #8220;¿Complejo mesiánico?” Ahí es donde alguien se pasa del límite y tiene delirios de grandeza y piensa que depende de él o ella salvar el mundo. Llevado al extremo, el Complejo Mesiánico puede conseguirte una cama en un hospital psiquiátrico. En la mayoría de los casos, simplemente conduce a muchas noches de insomnio tomándose demasiado en serio y preocupándose por situaciones y circunstancias sobre las que tiene poco o ningún control.
Un complejo mesiánico yace en el corazón de cada de nosotros. Supongo que es innato. Y se refuerza cada vez que los padres, los abuelos, los maestros y los amigos dicen cosas como: ‘Contamos contigo, no nos defraudes ahora’. Queremos ser responsables. Queremos hacer nuestra parte. Haremos lo que sea necesario para no decepcionar a aquellos a quienes admiramos y amamos. Y esto puede tener resultados desastrosos.
Hace varios años enterré a un chico de dieciséis años que se ahogó en un accidente de caza. Él y un amigo habían ido a cazar patos en un pequeño lago fuera del pueblo. Había tomado la escopeta de su padre, un privilegio especial que su padre le había dado cuando se convirtió en Eagle Scout. Hacía frío y estaba abrigado. Él y su amigo se cansaron de estar parados en la orilla, así que se subieron a un pequeño bote de pesca y remaron hasta el medio del lago. De repente, un viento salió de la nada e inundó el bote. A pesar de la pesada ropa, el amigo pudo nadar hasta ponerse a salvo. Tim se hundió y nunca volvió a salir. Al final resultó que, la razón por la que se ahogó fue que, para nadar, tenía que usar ambos brazos, y se negó a soltar la escopeta de su padre.
Desde la más tierna infancia hemos& #8217;nos enseñan a ser responsables e ingeniosos, y somos tan recompensados por nuestros logros que llegamos a creer que fallar simplemente no es una opción.
Un compañero mío se suicidó en 1992 En realidad, estaba en la clase justo delante de mí, pero, en una escuela pequeña, ¿quién está contando? Fue el valedictorian de su clase. Se destacó en la universidad y luego asistió a la facultad de derecho. Cuando terminó, tomó el examen estatal de abogados y obtuvo el puntaje más alto registrado. Fue el primero de su clase en ser elegido por un prestigioso bufete de abogados y, en poco tiempo, se convirtió en socio de pleno derecho. Lo tenía todo, buena apariencia, inteligencia, encanto, pero cuando, por causas ajenas a él, su integridad quedó bajo el escrutinio público, se rompió. La misma posibilidad de que no tuviera éxito era más de lo que podía aceptar.
Juan les dijo a los sacerdotes y levitas:
“Yo no soy el Mesías.
No soy más que la voz del que clama en el desierto,
Enderezad el camino del Señor.’”
Si queremos saber quién es Cristo, debemos aclarar quiénes no somos.
En su libro, Friedman’s Fables, el psiquiatra Edwin Friedman cuenta esta historia. Dos hombres se cruzaron en un puente peatonal muy por encima de un río embravecido. Uno podía ver desde la distancia que el otro tenía una cuerda enrollada alrededor de su cintura. A medida que se acercaban, el hombre de la cuerda comenzó a desenrollarla y, cuando se encontraron, dijo: “Disculpe, ¿sería tan amable de sostener el extremo de esta cuerda por un momento?” #8221; Tomó al otro hombre por sorpresa y, como cualquiera de nosotros habría hecho, tomó el extremo de la cuerda y la sostuvo en su mano. El otro hombre dijo, “Gracias,” y luego agregó: ‘Ambas manos, ahora’. Asegúrate y agárrate fuerte.” Con eso, saltó por el costado del puente.
El hombre que estaba parado en el puente se agarró con ambas manos y se preparó para el repentino tirón de la cuerda. Efectivamente, con todas sus fuerzas, pudo evitar que el otro hombre se precipitara hacia su muerte. La pregunta era ¿qué hacer a continuación? Si lo soltaba, el otro seguramente moriría.
“No lo sueltes,” gritó el hombre que colgaba de la cuerda. “Si me sueltas, estaré perdido. Mi vida está en tus manos.” El hombre en el puente ató la cuerda alrededor de su propia cintura para disminuir la tensión, luego hizo todo lo que pudo pensar para salvar la vida del otro hombre. Trató de llevar al hombre de vuelta al puente, pero pesaba demasiado. Trató de persuadir al hombre para que trepara por la cuerda, pero no lo intentó. Finalmente, se le ocurrió una solución. Le dijo al hombre que enrollara la cuerda alrededor de su cintura y así, gradualmente acortara la longitud hasta que estuviera al alcance de la barandilla. Pero el otro hombre no quiso cooperar. Se negó incluso a intentarlo. En lugar de eso, simplemente repitió su súplica, “Hagas lo que hagas, ¡no lo sueltes!
Bueno, no dejarte colgando si perdonas al juego de palabras, el hombre que sostenía la cuerda llegó a un momento de verdad: no podía hacer mucho. Y entonces, dijo, ‘Depende de ti’. Tú decides de qué manera terminará esto. Me convertiré en el contrapeso. Tú tira y levántate.”
El otro hombre se quejó aún más fuerte: “No puedes decir lo que dices. Soy tu responsabilidad. No me hagas esto. ”
El hombre en el puente esperó a que el otro hombre hiciera su parte. No pasó nada. Finalmente, dijo, “Acepto su elección,” y soltar la cuerda. (págs. 9-15) Bueno, es una gran historia. Ilustra cómo a menudo nos quedamos atrapados pensando que depende de nosotros hacer algo con el lío en el que otras personas se han metido y cómo, si no tenemos cuidado, eso fomenta este complejo mesiánico que llevamos dentro. nosotros.
Lo ves todo el tiempo: Otros ponen cuerdas en nuestras manos responsabilidades en el hogar, en el trabajo, en la escuela, en la comunidad para resolver problemas o limpiar el desorden que otros han hecho. Nos dicen de muchas maneras, “contamos con ustedes para que nos ayuden aquí. No nos decepciones. Eres nuestra única esperanza.
No digo que no debas hacer tu parte, solo que llega un momento en que lo más fiel que puedes hacer es soltar la cuerda.
Por supuesto, es más fácil decirlo que hacerlo. Hace años tenía una pareja de ancianos en mi iglesia cuyo hijo estaba agotando sus recursos. La madre quería ayudarlo. El padre quería cortarlo.
Me pidieron una opinión objetiva. “¿Qué edad tiene su hijo?” Yo pregunté. “Cincuenta y tres,” ellos dijeron. “¿Y cuánto tiempo ha estado sucediendo esto?” Se miraron y dijeron: “Toda su vida”
Resulta que el hijo era adicto al alcohol y las drogas. Había estado en prisión. Nunca había mantenido un trabajo más de unos pocos meses. Era un vagabundo. En el último episodio, sus padres le dieron dinero, le compraron un auto y le alquilaron y amoblaron un apartamento. En una semana, había gastado el dinero, empeñado los muebles y quería mudarse con ellos. El padre fue inflexible: No más.
Todo lo que la madre pudo decir fue: “Pero somos todo lo que él tiene.”
Ojalá Podría decirte que soltaron la cuerda y dejaron de habilitar a su hijo y su comportamiento codependiente, pero no lo hicieron. Hasta donde yo sé, continuaron apoyándolo hasta que murieron.
Es difícil no ser el salvador, si crees que puedes. Y ese esel problema. Mientras estemos decididos a confiar en nuestra propia fuerza, sabiduría y recursos, mantendremos a Cristo a distancia.
Solo cuando reconocemos nuestra dependencia de él, un poder superior a nosotros, y confesamos nuestra necesidad. de su gracia y amor, lo experimentamos verdaderamente como el Señor y Salvador de nuestras vidas.
En un sermón publicado en The Christian Century, John Stendahl escribe:
“Las ambiciones mesiánicas para nosotros mismos
y las expectativas mesiánicas de los demás
no son solo las extrañas ilusiones de las personas certificadas como enfermas mentales.
Son se encuentran en nosotros y a nuestro alrededor
cuando buscamos demasiado de los demás
o deseamos ser demasiado para ellos.
En una canción que es a la vez conmovedora y cruel, Bob Dylan escribió:
Dices que estás buscando a alguien
que nunca es débil sino siempre fuerte
Para protegerte y defenderte
ya sea que tengas razón o no ,
Alguien para abrir todas y cada una de las puertas,
pero ai No soy yo, nena
No soy yo a quien estás buscando.
Stendahl concluye:
“No somos, ninguno ni todos nosotros, el Mesías.
Ese puesto ya ha sido ocupado.
Para que Jesús sea nuestro Cristo, nuestro ungido salvador y salvador,
aún puede implicar buscar comprometerse en su obra y misión salvadora
por supuesto que lo hace
pero también nos ordena a la humildad,
a dejar ir nuestros deseos seductores
ya sea para rescatar o para ser rescatado por otros.
Ya tenemos un Mesías, y él no es nosotros.” (3/12/02, p. 17f)
Nuestra capacidad de conocer a Jesús como el Cristo comienza con la confesión de que no somos el Cristo.
Pruebe esto: tome lo que sea pesa mucho hoy en tu corazón y entrégaselo a Dios. Puede ser un problema en el trabajo o un conflicto en el hogar; puede ser una situación en la que esté involucrado en la escuela o un problema con el que esté lidiando en la comunidad como voluntario. Puede ser una persona, un amigo, un ser querido o un miembro de su familia que le preocupe. Cualquiera que sea la carga que estés cargando en este momento, entrégasela a Dios y di para ti mismo: “Yo no soy el Mesías”. Solo puedo hacer mucho. No todo depende de mí.”
Te prometo que si eres sincero y realmente lo entregas al Señor, sucederán dos cosas: Tú’ Sentiré una gran sensación de alivio, a medida que se levante el peso de la responsabilidad poco realista. E irónicamente, al confiar la persona o la situación a Dios, sentirás una nueva sensación de fortaleza y esperanza, ya que las palabras de Pablo te suenan verdaderas:
& #8220;Todo lo puedo en Cristo,
que me fortalece.”
¿Quién eres? Digámoslo todos juntos: “Yo no soy el Mesías.”
En el nombre del Padre y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
Copyright 2005 Philip W. McLarty. Usado con permiso.
Las citas bíblicas son de World English Bible (WEB), una traducción al inglés moderno de dominio público (sin derechos de autor) de la Santa Biblia.