Serie de sermones: El camino de un adorador
- La presencia de la adoración – Éxodo 33
- La preparación de la adoración – Eclesiastés 5
- El poder de la adoración – Salmo 40, Juan 12
- El protocolo de la adoración – Salmo 100
Escrituras : Salmo 40:3; Juan 12:32
La conexión con el estudio de la Biblia
La adoración es celebración: una celebración para experimentar y una celebración para compartir. Este mensaje le recuerda al oyente el poder de la adoración a un mundo incrédulo.
Introducción
En unas vacaciones, mi familia y yo visitamos el Parque Nacional de Yellowstone. Yellowstone es un semillero geológico con cientos de géiseres y aguas termales. Una de nuestras primeras paradas en la naturaleza escénica fue el géiser conocido cariñosamente como Old Faithful. Old Faithful es el más visitado de todos los géiseres por una sencilla razón: es fiel. No es el géiser más alto ni el más bonito, pero es fiel. En la actualidad, se puede contar con Old Faithful en erupción cada ochenta minutos. El día que fuimos a Yellowstone, llegamos con unos setenta y ocho minutos de sobra. El Servicio de Parques Nacionales ha construido un paseo marítimo que rodea el antiguo géiser con bancos alrededor de un lado. (Puedes pararte del otro lado, pero cuando el géiser entre en erupción te darás una ducha). Los hoteles históricos y las pintorescas tiendas se abren en abanico desde el géiser. Sin duda, Old Faithful es el centro de atención.
A medida que se acercaba el momento de la erupción, más y más turistas se unían a nuestra familia, sentándose en las bancas o en el malecón. Los rezagados se quedaron atrás. Muchos tenían sus cámaras, de video y fijas, apuntadas como armas hacia el famoso agujero en la tierra.
Del vapor que salía de la abertura en la tierra, primero hubo un chisporroteo de agua. “Ahí va”, exclamó un observador que pensó que estaba al tanto. Pero cesaron los chisporroteos y me abstuve de hacer más comentarios. Un momento después vino de nuevo el chisporroteo, convirtiéndose en una fuente de agua caliente que brotaba hacia el cielo a cien pies de altura. Todos miraron hacia arriba. Mandíbulas cayendo. Ojos saltones. La sensación de asombro llenó a todos los que rodeaban a Old Faithful cuando el géiser envió aguas en cascada hacia arriba y hacia arriba. La multitud estaba hechizada, llena de asombro, mientras el agua danzante realizaba su magia durante un minuto y luego regresaba silenciosamente a la tierra. Su suministro de agua se agotó, pero en otros ochenta minutos sus cañerías subterráneas estarían nuevamente llenas listas para estallar hacia el cielo. Y otros espectadores serían testigos de su majestuosidad.
Noté algo ese día. Los espectadores mostraron una sensación de asombro, una cualidad similar a la adoración. Habían sido testigos de algo poderoso, algo más allá de ellos mismos.
Un padre les dijo a sus hijos: “¿Vieron eso? Increíble, ¿no es así?”
Un poco El niño respondió a su hermana: “No veo la hora de decírselo a Johnny cuando volvamos a casa”.
Otro gritó: “Oye, abuelo, ¿viste eso?”
Otro dijo: “¿Podemos verlo de nuevo?”
Con un sentido de reverencia, las personas regresaron a sus autos o a la tienda de regalos sabiendo que habían presenciado algo espectacular.
La misma dinámica ocurre cuando venimos a adorar a Dios. O, debo decir, debería suceder. Debemos ser testigos de la espectacular mano de Dios. Se supone que debemos ser testigos de algo más allá de nosotros mismos. Debemos estar asombrados, hechizados, hipnotizados por el poder de Dios que da vida y fluye la vida. Deberíamos estar motivados para contarles a otros sobre lo que hemos experimentado.
Lo que Old Faithful hace por el turista en Yellowstone, nuestra adoración a Dios debería hacerlo por aquellos que adoran a Dios en la iglesia.
David escribió: “Puso luego en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios. Verán muchos, y temerán, y pondrán su confianza en Jehová” (Sal. 40:3), o, como la Versión del Nuevo Siglo traduce “verán esto y lo adorarán”.
I. Los dos elementos de la adoración
De este versículo vemos dos elementos profundos de la adoración: celebración y proclamación.
A. Celebración: La dimensión vertical
David tuvo una experiencia con el Señor. Dios lo había rescatado y refrescado. David había experimentado la presencia de Dios. Él fue cambiado. Y no podía quedarse callado al respecto. Cantó alabanzas a Dios “Puso en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios” (Sal. 40:3). David era exuberante en el canto y la alabanza. Él estaba emocionado. No pudo contener su alegría, su felicidad, su alivio. Tenía que gritar y cantar.
Todos los Salmos fueron diseñados para ser cantados. El canto es una importante expresión espiritual. El canto se menciona explícitamente unas 68 veces en los Salmos. No es de extrañar que Longfellow llamara a la voz humana “el órgano del alma”.
Y no era una canción cualquiera que cantaba David. Era una canción nueva. Había frescura y novedad en su experiencia con Dios. Era como si volviera a ver a Dios por primera vez. Fue como, como me han dicho, ver la erupción de Old Faithful nunca envejece. Cada vez uno está asombrado y fascinado. Cada persona quiere verlo una y otra vez. Además, su canto era de alabanza, era adoración. David estaba expresando una canción de gratitud a Dios por quién es él, lo que dijo y lo que estaba haciendo. Porque David sabía que la fuente de su buena fortuna no era otra que Dios mismo.
B. Proclamación: La dimensión horizontal
Así como hay una dimensión vertical para adorar, también hay una dimensión horizontal. David dijo: “Muchos verán (es decir, conocerán la presencia de Dios) y temerán (o le reverenciarán y se asombrarán de él) y pondrán su confianza (o hallarán seguridad) en el Señor en el Señor” (Sal. 40:3). Mientras David alababa a Dios, muchos lo vieron. No solo escucharon su alabanza, sino que lo vieron alabando. Y, a su vez, la misma seguridad que David encontró en Dios, ellos también encontrarían esa seguridad y se unirían a David en adoración. El gozo de David ante el Señor fue su testimonio.
No adoramos solo en la iglesia, porque la adoración debe ser la actitud y actividad constante de nuestras vidas como creyentes dedicados. En la iglesia adoramos pública y colectivamente. Y, cuando la iglesia se reúne para adorar, también se reúne para testificar. La adoración siempre incluye el testimonio.
Cuando las personas que están lejos de Dios escuchan a las personas cercanas a Dios alabarlo sinceramente, cuando ven una adoración sincera, se sienten intrigados. Es como querer ver Old Faithful. Hay un misterio, una maravilla, una maravilla. Se hacen preguntas: ¿Cómo sucede eso? ¿Por qué sucede eso? Las chispas del fuego de nuestra adoración encienden los corazones secos haciéndolos cantar un cántico nuevo y buscar alabar a Dios.
II. Los dos productos de la adoración
¿Qué podemos aprender del Salmo 40:3? A lo largo de la Biblia hay una estrecha y vibrante relación entre la adoración y el testimonio. Se refleja de dos maneras: las personas alejadas de Dios son atraídas a Cristo a través de la adoración y las personas cercanas a Dios son obligadas a compartir a Cristo después de la adoración. Se puede diagramar de la siguiente manera:
adoración
A. Las personas espiritualmente perdidas son atraídas a Cristo a través de la adoración
Esto se refleja en el diagrama anterior con la flecha en el lado izquierdo de la adoración. La adoración atrae, como un imán atrae a la gente a Jesús.
Pablo le dijo a la iglesia de Corinto que adorara de una manera tan clara que si un incrédulo entraba, “Él es condenado por todos y juzgado por todos. El los secretos de su corazón serán revelados, y como resultado él se postrará y adorará a Dios, proclamando: ‘Verdaderamente Dios está entre ustedes'” (1 Cor. 14:24-25). Jesús dijo: “En cuanto a mí, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo” (Juan 12:32). Si bien sus palabras predicen su muerte, todavía nos comunican volúmenes en nuestra adoración. Cuando Jesús es exaltado en alabanza y adoración, las personas perdidas se sienten atraídas hacia él.
David citó la atracción evangelística de la adoración honesta. “Te alabaré, Señor, entre los pueblos; te cantaré alabanzas entre las naciones” (Sal. 57:9). Cuando el pueblo de Dios experimenta la presencia de Dios, cuando se encuentran con Dios, comprometiendo el corazón, las vidas cambian y, en consecuencia, las personas perdidas también son atraídas a la presencia de Dios. El incrédulo quiere lo que tiene el creyente. El mundo se sienta y toma nota.
William Booth, el fundador del Ejército de Salvación, solía decir: “Si una iglesia estuviera ardiendo por Dios, la gente vendría a verla arder a lo largo de millas”. Parafraseando a Booth: si los creyentes experimentan el fuego de la adoración de Dios, entonces las personas perdidas serían atraídas a Dios como la polilla a las llamas.
La Biblia enseña una y otra vez que Dios atraería a los buscadores a sí mismo a través de auténticas culto de su pueblo. Más personas son ganadas para Cristo por sentir la presencia de Dios que por todos nuestros argumentos apologéticos combinados. Pocas personas, si es que hay alguna, se convierten a Cristo por motivos puramente intelectuales. El sentido de la presencia de Dios derrite los corazones y hace explotar las barreras mentales.
Piense conmigo por un momento cuando las iglesias tenían avivamientos. Al principio, las reuniones prolongadas estaban diseñadas para inspirar a los creyentes mientras impactaban a los espiritualmente perdidos. Muchas de estas reuniones fueron grandes momentos de canto, testimonio y predicación. La gente se sintió atraída por la exuberancia de la adoración, la autenticidad de la gente y el poder del predicador. ¿Y que pasó? Una y otra vez, personas perdidas y depravadas venían al altar cuando el predicador terminaba su sermón y entregaban su corazón a Jesús. Lo que dirán algunos veteranos es: “Necesitamos tener avivamientos otra vez”. Sugeriría que lo que necesitamos es el poder de la adoración que atraiga a las personas al Salvador.
Quizás los buscadores no entiendan todo lo que sucede en una casa de adoración. Puede que no entiendan el significado de una canción o el significado de la comunión, pero conocen la alegría cuando la ven. Ellos saben cuándo las vidas se ven afectadas. Pueden leer cuando se cambia la vida. Y cuando lo hacen, quieren lo que esa gente tiene.
Por cierto, ¿no sería igualmente cierto lo contrario? ¿Qué sucede cuando una persona espiritualmente distante ve aburrimiento en los rostros de los fieles? ¿Qué pasa si ven ceño fruncido? ¿Bostezos? ¿Serán atraídos a Cristo?
Mientras me esté poniendo personal, ¿puedo acercarme más? Padres, ¿qué están aprendiendo sus hijos de su conducta en la adoración? ¿Ven la misma emoción que cuando vas a un partido de fútbol? ¿Te ven prepararte para la adoración como lo haces para las vacaciones? ¿Os ven hambrientos de llegar, buscando el rostro del Padre? Los niños, como los no creyentes, están mirando. Créame. Están mirando.
B. Las personas espiritualmente salvas son enviadas a compartir a Cristo después de la adoración.
A través de la adoración, las personas perdidas son atraídas a Cristo y, al mismo tiempo, los creyentes sienten el tirón, el impulso, la fuerza convincente de Dios para hablarles a otros acerca de él. En mi diagrama, esta fuerza apremiante es la flecha en el lado derecho de la adoración.
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Una revisión rápida de la Biblia revela una correlación entre las personas que encuentran a Dios a través de la adoración y el efecto tuvo en sus vidas cuando salieron a compartir a Cristo. Permítanme compartir algunos ejemplos bíblicos de que esto suceda.
Isaías 6:1-8. “Vi al Señor sentado en un trono alto y sublime, y su manto llenaba el templo… mis ojos han visto al Rey, el SEÑOR de los ejércitos… Entonces oí la voz del Señor que decía: ¿Quién debo ¿Quién irá por Nosotros? Yo dije: Heme aquí. Envíame’” (Isaías 6:1, 5, 8). Isaías fue comisionado para ir y hablarle a su pueblo solo después de ver al Señor en adoración. Isaías vio, oyó y respondió. Si no hubiera entrado en adoración, podría haberse perdido el llamado de Dios sobre su vida.
Mateo 28:16-20. “Los 11 discípulos viajaron a Galilea, al monte donde Jesús les había indicado. Cuando lo vieron, adoraron, pero algunos dudaban. Entonces Jesús se acercó y les dijo: ‘Toda potestad me es dada en el cielo y sobre tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y acordaos, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mat. 28:16-20). La Gran Comisión es el latido del corazón de la iglesia para la existencia. Informa a los creyentes individuales ya la iglesia para que vayan y hablen a otros acerca de Jesús. Observe, si lo desea, que el contexto en el que se dio este mandato: un encuentro de adoración. La Gran Comisión fue dada después de un tiempo de adoración. Los discípulos vieron a Jesús y lo adoraron. ¿No debería ser esa también nuestra respuesta? Pero, este es el punto, fue en ese contexto de adoración que estos hombres recibieron el claro llamado de Dios para ir al mundo entero y representar a Jesús.
Hechos 2:1-41. En el día de Pentecostés, fue el sonido del culto eterno el que invadió el aposento alto. Luke describió el sonido como el de un viento recio. Ese impresionante y hermoso sonido, no muy diferente al sonido de Old Faithful, fue escuchado por judíos temerosos de Dios de todas las naciones que pensaron que estos primeros discípulos estaban borrachos. Pero estaban “hablando las maravillas de Dios” (Hechos 2:11). Se podría decir que esos ciento veinte discípulos estaban cantando un cántico nuevo. Y el resultado fue que muchos pusieron su confianza en el Señor, ¡tres mil, por lo menos! Los discípulos adoraron. La gente lo escuchó y lo vio. Y llegaron a la fe en Cristo.
Un hecho me llama la atención: esos primeros cristianos evangelizaron casi “por accidente”. El evangelismo surgió de su adoración. Su adoración fue testigo de la asombrosa demostración de la presencia y el poder de Dios. Los incrédulos fueron atraídos a Cristo a través de su adoración y, a su vez, su adoración los obligó a contarles a otros acerca de él. Estos adoradores de todo corazón llamaron al mundo entero a la adoración de todo corazón. Podrías describir la relación así: si verdaderamente te encuentras con Dios, lo adorarás; y si verdaderamente adoran, otros serán atraídos a Dios; y, a medida que se siente atraído por Dios, se ve obligado a dar testimonio de Cristo.
III. Los dos desafíos para el adorador
¿Qué puedes hacer? Puedes hacer lo que hicimos nosotros en el Parque Nacional de Yellowstone. Encuentra un buen asiento cada semana para encontrarte con Dios en adoración.
A. Ven a celebrar
Deja a un lado tus problemas, tus ansiedades, tus miedos y tus preocupaciones. Celebre el don de la misericordia y la gracia de Dios; el toque de perdón de Dios; el poder de Dios para sacarte de los lodosos pozos de la vida; La provisión de Dios para ponerte sobre una base firme. Canta una nueva canción. Canta un himno de alabanza. Esa es la flecha en el lado izquierdo de la adoración.
B. Cuéntales a otros sobre tu experiencia
Los adoradores no solo disfrutan de la maravillosa presencia de Dios para ustedes mismos. Invite a las personas a unirse a usted en la adoración. Llame a otros para que se unan a usted en la cima de la montaña de la adoración, para venir a la presencia de Dios, para pararse ante el trono de Dios. Esa es la flecha en el lado derecho de la palabra adoración.
¿Dónde estás en el diagrama? ¿Está usted en el lado izquierdo de la palabra adoración? ¿Estás siendo atraído a Cristo? Excelente. Eres un adorador. Si bien Dios no necesita tu adoración, se deleita en ella. Si estás del lado izquierdo y no has aceptado a Cristo, en algún momento necesitas cruzar la línea de la fe y aceptar a Cristo en tu corazón.
Conclusión
¿Estás en el lado derecho de la palabra adoración? ¿Le estás diciendo a otros acerca de Cristo? ¿Estás invitando a otros a la presencia de Dios? Permíteme contarte un secreto: Dios quiere que vivas en ambos lados de la palabra adoración. Debes sentirte atraído por él. Estás para adorar. Pero aquí está el truco, Dios no quiere que te quedes ahí. Él nos envía. Quedarse solo del lado izquierdo es desobedecer. Dios quiere que adoremos, pero también quiere que seamos testigos.
Gerrit Gustafson lo dijo mejor: “La adoración es la meta del evangelismo y el evangelismo es el fruto de la adoración”. O es como ver Old Faithful, disfrutando de su gloria y esplendor, pero tienes que irte a casa. No vives en el paseo marítimo alrededor del viejo géiser. Pero una vez que lo hayas visto, querrás contárselo a los demás. Así como uno experimenta a Dios, ellos quieren contarles a otros acerca de él. Sea un adorador, pero también sea un testigo. Sea uno atraído a la presencia de Dios, pero también sea uno enviado al mundo.
Rick Ezell es el pastor de First Baptist Greer, Carolina del Sur. Rick obtuvo un Doctorado en Ministerio en Predicación del Seminario Teológico Bautista del Norte y una Maestría en Teología en predicación del Seminario Teológico Bautista del Sur. Rick es consultor, líder de conferencias, comunicador y entrenador.