Juan 15:22 – La acusación es pecado – Estudio bíblico – Biblia.Work

Juan 15:22 – La acusación es pecado – Estudio bíblico

Juan 15:22 La acusación es pecado Hoy en día, la mayoría ha visto suficiente televisión para saber cómo funciona un tribunal. Alguna agencia de aplicación de la ley lleva a un sospechoso ante el juez y lo acusa de violar la ley. Luego, un fiscal busca probar que el cargo es cierto, mientras que un abogado defensor busca probar que no lo es. Cuando ambos han hecho su parte, lo mejor que pueden, un jurado determina si se violó la ley y un juez condena o libera al sospechoso. Dios, quien resulta ser el Agente de la Ley, el Fiscal, el Abogado Defensor, el Jurado y el Juez, ha emitido una acusación contra toda la humanidad. Ese cargo es que somos culpables de pecado. La verdad es que Dios el Fiscal tiene un caso sólido contra nosotros. La acusación es pecado, Romanos 3:23 Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios; Resulta que hemos estado bajo la vigilancia de Dios, el ejecutor de la ley, desde el día en que Dios nos creó. Romanos 5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte; y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron: Durante ese tiempo, se ha recopilado amplia evidencia. Jesús está diciendo en Juan 15 que una de las razones por las que vino fue para mostrarnos cuán pecadores éramos. Lo hizo tanto de palabra como de hecho. En palabra, Jesús nos enseñó lo que es el pecado. De hecho, Jesús nos mostró cómo es la impecabilidad. Ahora, nadie puede decir que no sabía que era un pecador. La "capa" de sinignorance ha sido eliminado. Las cosas están bastante mal. No solo Dios, el ejecutor de la ley, nos ha arrestado y acusado y Dios el fiscal ha preparado un caso hermético contra nosotros, sino que Dios, el juez, ya ha dictado el juicio que se llevará a cabo si somos declarados culpables. Romanos 6:23 Porque la paga del pecado es muerte; mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. Eso significa condenación. Estamos acusados, siendo procesados, y bajo un juicio eterno. Nuestra única esperanza es si Dios, el Abogado Defensor, puede convencer a Dios, el Jurado, de que de alguna manera no somos culpables. Para ser honesto, el caso no parece bueno para nosotros. La evidencia es innegable. somos culpables Ahora, interrumpamos este hilo de pensamiento por unos minutos y consideremos más detenidamente la acusación que se nos ha presentado. El cargo es pecado. Me pregunto si entendemos la acusación. La gente perdida probablemente no. Es por eso que todavía están perdidos. Están demasiado ocupados negando la existencia de Dios y Sus leyes como para siquiera considerar los cargos. ¿Pero nosotros? Hay varias palabras griegas diferentes que describen esta acusación. Permítanme compartir algunos. I. La primera palabra se traduce SIN o PECADOS. A. Se usa más de 500 veces en la Biblia. B. Pecado es la palabra más utilizada para describir la amplia categoría de nuestra condición. 1. Pecado significa “errar el blanco”. Por alguna razón, te perdiste el objetivo previsto. 2. La palabra no tiene en cuenta la razón por la que no acertó, solo el resultado. 3. Pudiste haber perdido la marca intencionalmente o accidentalmente. una. No importa. b. El cargo seguiría siendo pecado. C. Recuerdo una época en que yo era muy joven, nuestra familia se había ido a la antigua tierra de mi padre, el condado de Pickens. Imagino que habíamos ido a visitar a la familia, no recuerdo; pero en esos caminos secundarios, papá se detuvo y sacó algún tipo de arma. No recuerdo con certeza, pero creo que era una pistola de bajo calibre. Colocó algunas latas e intentó dispararles. Madre estaba allí e incluso disparó algunas rondas. Estoy seguro de que Jimmy también estaba allí. Probablemente tomó su turno y finalmente fue mi turno. No recuerdo lo mal que nos disparó, pero lo sé, fallé el objetivo cada vez. La verdad es que yo era demasiado joven para sostener el arma, y mucho menos estabilizarla, apuntarla y dar en el blanco. Sin embargo, nada de eso es importante. Lo importante es que perdí el objetivo. En lenguaje bíblico, pequé. C. Por favor, mantenga esta palabra en su mente. 1. El cargo contra nosotros es PECADO. 2. Pecar el término amplio usado para describir nuestra condición. 3. Se ocupa sólo de los resultados y no de las razones. 4. La acusación contra nosotros es que hemos pecado. II. El segundo término que les doy suele traducirse TRANSGRESIÓN. 1Jn 3:4 Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la ley. A. La transgresión es más específica que el pecado. 1. La transgresión en realidad define lo que es el pecado. pero todavía no se ocupa de la intención o el motivo, sino de los resultados. 2. Transgresión significa "quebrantar la ley de Dios" o “ir más allá de los límites de Dios”. una. Dios es el Diseñador. ¡Él sabe cuáles son nuestros límites! b. Si asumimos que somos más de lo que somos, por orgullo o rebelión, o si nos negamos a ser lo que Él nos creó para ser, por pereza o rebelión, entonces salimos de los límites y cometimos una transgresión. B. Algunas verdades: 1. Puedes ser engañado para transgredir. 1Tim 2:14 Y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. 2. Todas las transgresiones serán juzgadas. Heb 2:2-3 Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió justa retribución; ¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? tercero La tercera palabra se traduce INIQUIDAD. Mt 23:28 Así también vosotros por fuera parecéis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad. A. Iniquidad es la palabra que se usa para mostrar intención. 1. Iniquidad significa tener desprecio por la ley. 2. Significa vivir en contra de la ley e insinúa hacerlo a propósito. 3. Incluso se traduce "LAWLESSNESS" una vez en la Biblia. B. Aunque esta palabra se pueda usar de alguien que deliberadamente viola la ley, uno puede cometer iniquidad y no entenderla completamente. 1. Cuando era joven, hacía cosas que sabía que estaban mal, pero no siempre entendía POR QUÉ estaban mal o CUÁLES serían realmente las consecuencias. 2. Es muy probable que si una persona realmente entendiera el infierno y la condenación, cambiaría su comportamiento en relación a la Ley. 3. Puede que sepan que lo que están haciendo está mal, pero no entienden del todo lo mal que está. IV. La cuarta palabra se traduce IMPIEDAD. R. Significa tener un interés activo contra Dios, ser anti-Dios. B. Verdades: 1. No tienes que odiar a Dios para ser IMPÍO. Lu 11:23 El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama. 2. La impiedad gana la ira de Dios. Rom 1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; Judas 1:15 para ejecutar juicio sobre todos, y para convencer a todos los que son impíos entre ellos, de todas sus obras impías que han cometido impíamente, y de todas sus palabras duras que los pecadores impíos han pronunciado contra él. 3. Un espíritu anti-Dios florecerá en los últimos tiempos. Judas 1:18 Cómo os dijeron que habría burladores en los últimos tiempos, que andarían según sus propias concupiscencias impías. V. Verdades finales: hay mucho más que decir aquí, pero necesito terminar con esto. A. El pecado es cualquier cosa que no da en el blanco. 1. Algunos piensan que no son lo suficientemente malos para ser juzgados, pero el cargo es PECADO, no impiedad o iniquidad. 2. TODOS hemos errado el blanco sin importar si lo hicimos a propósito, sabíamos cuáles eran las consecuencias o teníamos la intención de mostrar una falta de respeto por Dios. B. Hay un juicio por errar el blanco. 1Tim 5:24 Los pecados de algunos hombres están abiertos de antemano, antes del juicio; y algunos hombres a los que siguen. 1. Pecado es el término más amplio y general para los cargos presentados contra nosotros, pero todo pecado nos lleva al juicio. 2. Es decir, seremos arrestados, acusados, procesados y juzgados por cada pecado que cometamos, sin importar cuán deliberado o perverso haya sido o no. C. Podríamos darnos cuenta de cuáles son las marcas si conociéramos mejor la Palabra de Dios. Rom 3:20 Así que por las obras de la ley nadie será justificado delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado. D. Jesús vino a quitarse el VESTIDO, pero murió para quitarse los PECADOS. Gal 1:4 quien se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de Dios y Padre nuestro: Concluyamos volviendo a nuestra sala de audiencias. Nos sentamos en el banquillo de los acusados. Dios, el ejecutor de la ley, nos arrestó y nos acusó de pecado. Dios el Fiscal tiene pruebas más que suficientes para condenarnos. Dios el Juez ya ha ordenado que si somos encontrados culpables, seremos condenados. Nuestra única esperanza está en que Dios, el Abogado Defensor, convenza al Jurado de que no lo somos. Pero, espera, Dios el Abogado Defensor hace algo totalmente inesperado. Él no argumenta que no tenemos culpa; pero en cambio, Él está de acuerdo con la evidencia. ¡Él declara claramente que es innegable que de hecho somos pecadores! Ahora, Dios, el jurado, no tiene más remedio que hacer oficial el fallo, y seremos condenados para siempre. Mientras nuestros corazones se entristecen, al darnos cuenta de que ahora todo está perdido, el Abogado Defensor exclama: “¡Pero estos mismos pecados ya han sido imputados a un Hombre que Él mismo fue juzgado, declarado culpable y castigado de acuerdo con la ley!” Dios, el Abogado Defensor, luego rasga Su camisa para revelar una profunda cicatriz en Su costado y le muestra al Juez Sus manos que tienen las marcas de haber sido perforadas. “¡Yo era ese Hombre, y ya he pagado por estos pecados!” Dios el juez mira las cicatrices y luego vuelve a leer los cargos. "Parece, Dios Abogado Defensor, que estás en lo cierto porque veo aquí donde está escrito con sangre, Tu sangre, que estos pecados se pagan por completo. Por la presente desestimo el caso. ¡Ahora espera! ¿Lo que ha sucedido? Entiende esto: 1. La cuestión de nuestra culpabilidad o inocencia resulta no ser el problema, sino el hecho de que alguien más ya ha sido acusado, juzgado y ejecutado por esa culpa. 2. Jesús, quien hoy sirve como Dios el Abogado Defensor, de hecho fue acusado, juzgado y declarado culpable de los pecados de todos los que confían en Él como su Salvador. 3. ¡Por eso, el caso nunca va a Dios el Jurado! ¡Dios el Juez lo desestime porque los delitos han sido pagados en su totalidad! Esta mañana, la acusación contra cada uno de nosotros es el pecado. No tienes capa detrás de la cual esconderte. La venida de Jesús te quitó eso. No hay duda de su culpabilidad. Si su caso va al Dios del Jurado, será condenado, pero puede hacer que sus cargos se coloquen en el papel secante de este hombre. Para hacerlo, debes confiar en Jesucristo como tu Salvador. ¿Lo harás hoy?