Juan 17:1-11 Para que seamos uno (Sellery) – Estudio bíblico

Sermón Juan 17:1-11 Para que seamos uno

Por el reverendo David Sellery

Algún llamado hoy: Domingo de espera. Eso es porque, intercalado como está entre La Ascensión y Pentecostés, fácilmente podría pasarse por alto y descartarse como un intermedio que llena el tiempo. Pero eso sería una triste pérdida. Nos perderíamos uno de los evangelios verdaderamente grandes. Perderíamos la oportunidad de escuchar el informe final de Cristo al Padre. No escucharíamos a Jesús explicar cómo encajan todas las piezas del plan divino. Así que hagamos una pausa y demos al breve pero poderoso monólogo de Cristo la atención reverente que merece. Vale la pena esperar.

En el caso muy raro de que te hayas perdido el mensaje en los otros veinte capítulos de su evangelio, Juan nuevamente está defendiendo la divinidad de Cristo. Jesús invoca al Padre, revelándose de nuevo como manifestación del amor de Dios hecho carne para nuestra redención. Es obviamente mucho más que el embajador de buena voluntad de Dios o el príncipe de los profetas. Jesús habla al Padre con reverencia. Pero también habla como Dios, el Hijo de Dios. El evangelio de Juan comenzó estableciendo el hecho de que: En el principio era la Palabra. Para que no perdamos de vista u olvidemos el punto, Jesús repite que él estaba con el Padre antes de que el mundo comenzara y no como un invitado de honor. Él fue, es y siempre será uno con el Padre.

Mientras Jesús da su informe, su Pasión y Resurrección aún están ante él. Pero tiene la suficiente confianza y clarividencia para prever su misión cumplida: Jesús ha hecho a Dios más accesible a su pueblo. Ha establecido el amor a Dios y al prójimo como paradigma de la nueva alianza. Para nuestra redención, él está listo para llevar cada uno de nuestros pecados con él a la cruz. Al dar a Cristo su misión y su poder, el Padre ha glorificado a Jesús. En su humilde obediencia y amor, Jesús ha glorificado al Padre. En el don de la vida eterna, Dios ha glorificado a su pueblo. Y nosotros, a su vez, adoramos a Dios con un fervor e iluminación completamente nuevos. Todos los cabos sueltos están atados. El plan de Dios es un circuito cerrado de amor de Padre a Hijo a la gente que fluye recíprocamente con la facilidad de la corriente alterna. Y como explicó San Agustín, esa corriente es la presencia permanente del Espíritu Santo.

En lo profundo de la extensión cósmica de este evangelio se encuentra otro mensaje que no debe pasarse por alto. Jesús pide al Padre: Que sean hechos uno, como tú y yo somos uno. Pensé en la oración de Cristo recientemente mientras miraba las noticias de la noche. Un niño nigeriano obviamente traumatizado estaba contando cómo los terroristas asesinaron a su padre. Este agricultor de subsistencia rural fue confrontado por hombres armados. Hicieron una demanda: Renunciar a Jesús. Luchando contra su miedo, el hombre explicó que nunca podría hacer eso porque si renunciaba a Jesús, entonces Jesús no podría encomendarlo al Padre. Su declaración de fe fue respondida con disparos fatales.

Al ver a los muchachos moverse, la presentación práctica me invadió un espectro de emociones de horror, tristeza, lástima y, finalmente, inspiración y humilde exaltación. Allí estaba yo, con el control remoto de la televisión en la mano, sentado cómodamente en mi seguridad suburbana estadounidense. Este niño y su padre mártir estaban a un mundo de distancia. No teníamos nacionalidad, ni raza, lengua, cultura ni circunstancias en común. Y, sin embargo, sentí profundamente que su pérdida era mi pérdida. Recé para que su declaración fuera mi declaración. Y en la gloria que este humilde pueblo dio a Dios, en el testimonio que me dieron a mí, me regocijé de que la oración de Cristo por la unidad fuera respondida. Somos uno más cercano que hermanas y hermanos uno en el Cuerpo de Cristo. Hoy rezo para que, por la gracia de Dios, la fe y el coraje de nuestros hermanos y hermanas nigerianos sean nuestros: para que seamos uno. Aleluya. Ha resucitado.

Copyright 2014 David Sellery. Usado con permiso.