Sermón Juan 18:33-38 La Verdad
Por Dr. Randy L. Hyde
Parece haber habido muchas de confusión el día que Jesús murió en una cruz. Las autoridades religiosas parecen haber invertido mucho tiempo y energía, sin mencionar las treinta monedas en el bolsillo de Judas, para arrestar a Jesús. Pero una vez que lo hicieron, no estaban seguros de qué hacer con él. Tal vez eso se deba a que no tenían autoridad real para hacer nada con él y no estaban seguros de cómo hacerlo.
Es como el perro que finalmente atrapa el auto. Ahora que lo ha hecho, ¿qué va a hacer con él?
Hay un poco de confusión en los relatos de los evangelios sobre lo que sucedió ese día, especialmente si tratas de juntar la historia de los cuatro evangelios. . Cuentan la misma historia, solo que de diferentes maneras. Para ser honesto, si intenta juntar las piezas de las cuatro cuentas, no funciona muy bien. Hay discrepancias, conflictos… bueno, hay confusión de todos modos, porque las narraciones de los evangelios no parecen estar de acuerdo, al menos no en todo.
Los críticos de la Biblia tienen un día de heno con esto. Muhammad Ali lo notó.
Conozco a un tipo en Pensacola, Florida llamado Mike Killam. Ex liniero del equipo de fútbol de la Universidad de Auburn, ahora es el director de la Fraternidad de Atletas Cristianos en esa área. Estaba viajando por el extranjero una vez que era Europa, creo que con un pequeño grupo de colegas cuando se encontraron sentados a altas horas de la noche en un aeropuerto casi vacío esperando un vuelo. Mientras esperaban, Muhammad Ali y su séquito entraron.
La naturaleza de las cosas es que cuando aparece Muhammad Ali, la gente se da cuenta. Mike ciertamente lo hizo, así que se acercó a Ali y se presentó, identificándose como un ministro cristiano.
Tengo una pregunta para ti, dijo Ali. Hay cuatro evangelios en el Nuevo Testamento, ¿verdad? Él debería saber. Creció como Cassius Clay en Louisville, Kentucky, y asistía a la iglesia bautista local todas las semanas con su madre hasta que se convirtió al Islam. ¿Por qué no están de acuerdo entre sí? Todos cuentan la historia de manera diferente. ¿No desacredita eso a la Biblia? Eso es lo que Ali quería saber.
¿Qué dirías en una situación así? Bueno, te diré lo que mi amigo Mike le dijo a Muhammad Ali. Él dijo: Míralo de esta manera, si quieres. Cuando lleguemos a casa, todos en nuestro grupo les dirán a sus amigos y familiares que conocieron a Muhammad Ali. Supongo que la forma en que todos contaremos la historia será diferente. No todos vamos a contar lo que está pasando aquí esta noche exactamente de la misma manera. Pero no resta nada que cada uno de nosotros conociera al gran Muhammad Ali.
Ali miró a Mike con un brillo en los ojos y dijo: Buena respuesta.
Poncio Pilato es confundido, especialmente como se le describe en el Evangelio de Juan. De hecho, Juan tiene a Pilato corriendo como un gato nervioso, yendo de las autoridades religiosas a Jesús, de regreso a los líderes religiosos y de regreso a Jesús. De ida y vuelta va. Te pone nervioso tratar de seguirle el ritmo.
Los movimientos peripatéticos de Pilates son algo comprensibles. En primer lugar, lo despiertan golpeando la puerta temprano en la mañana. A nadie le gusta enfrentarse a un problema, especialmente cuando las tensiones son profundas y todo el mundo está en alerta máxima. Pero ser despertado del sueño… Bueno, eso no hace que las cosas empiecen muy bien, ¿verdad? Supongo que es mejor que que suceda tarde en la noche, pero la verdad sea dicha, no es divertido a ninguna hora del día. Pregúntale a Caifás, el sumo sacerdote. Toda la noche ha estado lidiando con el Nazareno.
Uno de los guardias de Pilates le informa que las autoridades religiosas han detenido a un sedicioso. Muy bien, haz que lo traigan. Uh, hay un problema. ¿Qué? Bueno, es la costumbre religiosa judía. Es su temporada sagrada y entrar en la sede de Pilates los convertiría en & # 8230; bien, lo que tienen por inmundo, inmundo. Según su ley religiosa, no pueden entrar. Pilatos tendrá que salir a recibirlos.
Déjame preguntarte algo… ¿Crees que eso ayuda a poner a Pilato de mejor humor? Ni siquiera se ha quitado el sueño de los ojos y ya se enfrenta a tener que tomar una decisión. A Pilato nunca le gustan los dilemas, especialmente temprano en la mañana. Pero atender a los judíos de tal manera… eso es pedir demasiado.
Lo pone en una situación difícil. Si se niega a ver a los judíos, tendrá que aguantar sus quejas durante el resto de la semana… que no responde a la gente… que no tiene respeto por ellos ni por sus convicciones religiosas. Bla bla bla. No es un momento fácil en Jerusalén de todos modos. Francamente, preferiría estar en cualquier lugar que en esta miserable ciudad, pero su deber es mantener la paz, y mantener la paz significa que tiene que hacer algunas cosas que preferiría no hacer… como estar en Jerusalén durante sus fiestas religiosas… como lidiar con sus pequeñas disputas políticas.
Pilato ha estado estacionado en Judea el tiempo suficiente para saber que lo que ellos llaman Pascua es la semana más grande del año para ellos. Eso significa que mucha gente viene a la ciudad de todas partes. Mucha gente significa posibles problemas. De hecho, los problemas están prácticamente garantizados. Es su trabajo evitar que ocurran problemas, o al menos mantenerlos al mínimo. Entonces, estará en Jerusalén por un tiempo, le guste o no. Y como va a quedarse atrapado aquí, tiene que llevarse bien con las autoridades locales.
Él las desprecia, pero también sabe lo importante que es tratar de mantenerlas felices. No, feliz no es la palabra correcta. Satisfecho es mejor, pero incluso si satisfecho no funciona, al menos debería tratar de mantenerlos un poco pacificados. Así que hace lo que le piden. Y ahí es cuando comienza la confusión, el ir y venir.
Los judíos acusadores le cuentan al gobernador sobre sus cargos contra el Nazareno. Di lo que quieras sobre Pilato, pero él parece estar tratando de ser justo. En qué concordancia hay entre los evangelios del Nuevo Testamento, todos muestran a Pilato teniendo al menos una inclinación a favor de Jesús. Por supuesto, cuando llega el momento y se da cuenta de que no puede hacer nada más que entregarles el galileo, cede a sus deseos. Pero eso no significa que piense que Jesús es una amenaza. Podría ser que les entregue a Jesús porque piensa que ellos son la mayor amenaza.
Pero antes de que esto suceda, Pilato lleva a Jesús a su cuartel general para interrogarlo uno a uno. una. Espera un minuto… ¿No contaminará eso a Jesús? Después de todo, es judío.
Bueno, en primer lugar, a Jesús no le podrían haber importado menos esas cosas. No pensaba nada en tocar a los leprosos o estar en compañía de pecadores conocidos. Comía cereales sin lavarse las manos, y escupía sobre ellos y hacía barro con la tierra para que los ojos ciegos volvieran a ver. Sanó en sábado e hizo todo tipo de cosas que no eran kosher. Jesús fue profanado hace mucho tiempo.
En segundo lugar, si él es un criminal, como han dicho los judíos acusadores, ¿por qué él, de todas las personas, por qué alguno de ellos se preocuparía por su profanación ritual?
¿Eres el rey de los judíos?
A veces, la forma en que se enfatiza una palabra tiene mucho que ver con el significado de lo que se dice. El lenguaje tiene tanto que ver con el contexto como con las palabras que lo componen. Tengo la sensación de que es cierto con la pregunta de Pilates. Escucha atentamente mientras cito al gobernador nuevamente, y verás lo que quiero decir…
¿Eres el Rey de los judíos? Con el énfasis en la palabra son, Pilato suena como si estuviera interesado en saber la respuesta por sí mismo. Casi le da a su pregunta un tono comprensivo, ¿no? Tengo muchas ganas de saber. ¿Eres el rey de los judíos?
Pero pongamos el énfasis en otra palabra en su pregunta y veamos cómo cambia completamente el tono y el significado…
¿Eres tú el Rey de los judíos? Ahora Pilato suena acusador en tono. No puede hacer la pregunta de esta manera sin algo de burla en sus labios mientras parece estar mirando a Jesús desde una posición de autoridad altiva. Cambia completamente el significado de lo que pide Pilato. ¿Estás tú, un campesino galileo simple, ignorante, que estás delante de mí haciéndote pasar por el Rey de los judíos?
Pero, lo que es cierto de Pilato es igualmente cierto de Jesús. La forma en que Jesús enfatiza sus palabras también transmite diferentes formas de significado. Su respuesta a la pregunta de Pilates es: ¿Te preguntas esto por tu cuenta o te hablaron de mí? Cita a Jesús rotundamente y lo que tienes es una simple pregunta. Jesús quiere saber si Pilato realmente quiere saber, ¿o simplemente está repitiendo como un loro lo que ha oído? Pero qué pasa si Jesús enfatiza la palabra tú. ¿Te tú preguntas esto por tu cuenta, o te lo han dicho otros de mí?
De repente, es Pilato el que está a la defensiva, el que está a la defensiva. juicio aquí. Solo por la entonación de la voz de Jesús.
Marcos, en su evangelio, dice que Jesús respondió a la pregunta diciendo: Tú lo dices. Ya sea que observe a Marcos o a Juan, observe cómo Jesús responde a las preguntas de Pilates, ya sea con sus propias preguntas o de manera tan indirecta que nunca responde realmente a la pregunta.
No soy judío, ¿soy ¿YO? Pilato dice. Tu propia nación y los principales sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué has hecho? Y después de hablar sobre la naturaleza de su reino, Pilato finalmente le pregunta a Jesús: ¿Así que tú eres rey?
Tú dices que yo soy rey. Para esto nací y para esto vine al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todos los que pertenecen a la verdad escuchan mi voz. Y ahí es cuando Pilato hace su infame pregunta: ¿Qué es la verdad?
Ya ves, para Pilato, la verdad es relativa. La verdad es lo que hace el trabajo. No encontró ningún defecto en Jesús, pero la experiencia y la conveniencia le dicen que Jesús morirá. Eso, para Pilato, es la verdad. Lo que sea necesario para mantener la paz. Si un hombre tiene que morir, que así sea. Sus manos están limpias. Pilato hará su propia verdad.
Finalmente, como bien sabemos, Pilato finalmente entregó a Jesús a los judíos para que lo ejecutaran. La expresión en griego para entregar es la misma palabra para traición. Interesante, ¿no? Judas, Simón Pedro, Pilatos, tú, yo. Todos buscamos la verdad, pero tendemos a buscarla en todos los lugares equivocados.
En este Viernes Santo, mientras buscas la verdad y tu sola presencia aquí hoy habla de esa mirada escrutadora en los rostros de aquellos que no se atrevían a creer en la verdad de Jesús" al menos en ese fatídico momento. Y sepa que incluso cuando entregamos a Jesús a lo que es menos de lo que él quiere que seamos y hagamos, su gracia todavía se hace real para nosotros. Incluso en nuestra traición está su gracia y su perdón. Y eso, mis amigos, es ciertamente la verdad.
Encuentra la verdad en nosotros, oh Señor, y ayúdanos a ver en este Viernes Santo que encontraremos la verdad en un lugar solitario y accidentado. cruz. Por Jesús que murió allí ese día, ofrecemos esta oración, Amén.
Copyright 2006 Randy L. Hyde. Usado con permiso.