Sermón Juan 20:1-18 Llamado por Nombre
Por el Rev. John Bedingfield
En el nombre del Resucitado Señor, amén.
La otra noche, fui a una presentación en la iglesia pentecostal al final de la calle. La presentación estuvo a cargo de un rabino y después hablé con el rabino y mi amigo el pastor sobre el hecho de que hicimos un buen comienzo para una historia. Entonces, un sacerdote, un predicador pentecostal y un rabino sirvieron como capellanes de los estudiantes de una universidad. Se reunían dos o tres veces a la semana para tomar un café y hablar de negocios.
Un día, alguien comentó que predicar a la gente no es realmente tan difícil. Un verdadero desafío sería predicarle a un oso. Una cosa llevó a la otra y, como suelen hacer los hombres, decidieron ir al bosque, encontrar un oso, predicarle e intentar convertirlo.
Siete días después, todos se reunieron para discutir sus experiencias.
Fr. Flannery, tenía el brazo en cabestrillo, usaba muletas y tenía varios vendajes en el cuerpo. Él fue primero. “Bueno,” dijo, “Fui al bosque y cuando encontré un oso, comencé a leerle del Catecismo. Ese oso no quería tener nada que ver con el Catecismo y empezó a darme bofetadas. Así que rápidamente agarré mi agua bendita, lo rocié y, Santa María Madre de Dios, se volvió manso como un cordero. El obispo saldrá la próxima semana para confirmarlo.”
Rev. Billy Bob habló a continuación. Estaba en silla de ruedas, tenía un brazo y ambas piernas enyesadas. Con su mejor voz de fuego y azufre, afirmó: “¡BUENO, hermanos, SABEN que no rociamos! Salí y ME ENCONTRÉ un oso. ¡Y luego comencé a leerle a mi oso de la SANTA PALABRA de Dios! Pero ese oso no quería tener nada que ver conmigo. Así que lo AGARRÉ y comenzamos a luchar. Luchamos por bajar una colina, SUBIR otra y BAJAR otra hasta que llegamos a un arroyo. Así que lo SUMERGÍ y BAUTIZÉ su alma peluda. Y tal como dijiste, se volvió tan manso como un cordero. Pasamos el resto del día alabando a Jesús y ahora viene al estudio bíblico del miércoles por la noche.
El sacerdote y el predicador miraron al rabino, que estaba acostado en una cama de hospital. Tenía el cuerpo enyesado y en tracción con vías intravenosas en ambos brazos. Haciendo acopio de su fuerza, el rabino miró hacia arriba y susurró: Mirando hacia atrás, la circuncisión puede no haber sido la mejor manera de empezar.
St. Juan nos cuenta una historia de la primera Pascua que no se parece a ninguno de los otros relatos evangélicos. Como es tan típico de los relatos de John, este está lleno de detalles. Pero también, como siempre ocurre con Juan, ninguno de los detalles carece de significado.
Por ejemplo, Juan nos dice que María Magdalena fue la primera en llegar a la tumba, y fue sola, de modo que cuando descubrió la tumba vacía, ella tuvo que volver a los otros discípulos para decirles, en lugar de tener otros testigos allí mismo a la mano. Esto conduce a la maravillosa y sagrada carrera a pie entre Pedro y el discípulo a quien Jesús amaba. Ahora, ¿cuál es el punto de este pequeño dato de información? Lo creas o no, ha habido docenas de teorías al respecto. Algunos han dicho que era solo para señalar que San Pedro era mayor que San Juan, por eso Juan era más rápido. Otras teorías han sido mucho más profundas como la de Rudolph Bultmann de que Pedro representaba a los cristianos judíos y Juan representaba a los cristianos gentiles, y la carrera, junto con la interacción entre los dos en la tumba, representaba qué rama de la Iglesia primitiva llegó primero a la verdadera fe. Personalmente, creo que es uno de esos detalles que John pone para darnos una indicación de que esto realmente sucedió. Después de todo, si alguien iba a inventar un relato de la tumba vacía, ¿por qué incluir una carrera a pie entre dos discípulos?
De todos modos, Juan llega primero a la tumba y no entra. entra, pero no entra. Peter, que casi siempre nos representa a ti ya mí y la cualidad muy humana de actuar a veces sin pensar, no duda, simplemente se mete en la tumba. Luego, curiosamente, John entra, mira a su alrededor y cree. Entonces, según el cuarto evangelio, la primera persona que creyó en la resurrección fue San Juan, nuestro santo patrón. Por supuesto, no está de más que St. John también esté contando la historia. Pero sea como fuere, mira adentro, ve las sábanas del entierro que quedaron atrás y, en lugar de confundirse como todos los demás, cree.
Pero John hace algo extraño por alguien que ahora cree en la resurrección, vuelve a casa con Pedro. Y este es uno de los temas de las historias de crucifixión y resurrección en Juan, fueron las mujeres quienes constantemente desafiaron a las autoridades y aguantaron con Jesús mientras los hombres se escondían. Ese tema se lleva a cabo en esta historia. Juan y Pedro regresan a la casa donde se alojan y María se queda junto al sepulcro, llorando porque no encuentra el cuerpo de Jesús. Entonces ve a Cristo resucitado, aunque no sabe que es Él.
Jesús dice una palabra, María, y ella sabe quién es. El poder de esa palabra es bastante sorprendente cuando lo piensas. María ha estado de pie dentro y alrededor de la tumba durante algún tiempo. Ha hablado con dos ángeles. Ella ha visto a Jesús y no lo ha reconocido, aun después de haber hablado, porque recuerda que Él ya le preguntó por qué llora ya quién busca. Ese es otro detalle interesante de Johanine. Jesús le habla y ella no reconoce Su voz, hasta que Él dice esa sola palabra, María.
Una de las muchas cosas que este relato del Evangelio está tratando de decirnos con el ejemplo, es una reiteración de lo que Jesús dijo. los discípulos en el capítulo 10 de Juan. Jesús dijo que Él era el Buen Pastor y que llamó a cada una de las ovejas por su nombre. Él dijo, conocen mi voz y me seguirán. Él llama a cada oveja por su nombrey ellas conocen Su voz y lo seguirán. Jesús llamó a María por su nombre y ella reconoció su voz y lo siguió. En el camino a Damasco, Lucas nos dice que Jesús llamó a Saulo por su nombre y luego siguió a Jesús como el Apóstol Pablo.
Jesús nos llama a cada uno de nosotros por nuestro nombre. No será como en la vieja comedia de Bill Cosby cuando Dios y Noé hablaban entre ellos. Probablemente no habrá una voz fuerte saliendo de las nubes que no nos permita ignorarlo hasta que cumplamos sus órdenes. En cambio, probablemente será más como la conversación de Dios con el profeta Elías, cuando la voz del Señor llegó al profeta en el silencio.
No hay duda de la magnitud y la magnificencia de la resurrección de Jesús. Cristo de entre los muertos. En un instante, toda la vida en la tierra cambió para siempre, lo supiera o no. La encarnación de Dios murió en una cruz, fue sepultada y resucitó de entre los muertos para que podamos tener la promesa de la vida eterna, perdonados de nuestros pecados. Eso es monumental, más allá de toda descripción. Pero no se equivoquen, dentro de toda esa magnificencia está el llamado de Dios a nosotros, a través de la obra de Jesucristo, en una voz suave y apacible que reconoceremos instantáneamente. Y esa voz nos llama a cambiar.
Dondequiera que estemos, hagamos lo que hagamos, cuando esa voz nos llame por nuestro nombre cambiará nuestras vidas para siempre, si nos dejamos cambiar. La voz dirá nuestro nombre y si estamos abiertos a escucharlo, estaremos tan llenos de amor, fuerza, fe y esa paz que sobrepasa todo entendimiento que nuestras vidas a partir de entonces estarán dedicadas a escuchar esa voz y pasar nuestro tiempo intentándolo. para seguirlo adondequiera que lleve.
La resurrección fue un evento que alteró el mundo. Pero como nos cuenta la historia de María, también fue un evento muy personal. Seca tus lagrimas. Deja de buscar algo que no está ahí. Escucha como el Cristo resucitado te llama por tu nombre. Entonces deja que el poder de ese llamado penetre en tu alma, y sal, renace como un discípulo de Jesucristo, y proclama al mundo que el Señor ha resucitado y está vivo. Atrévete a ser cambiado al escuchar tu nombre.
Amén.
Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.
Copyright 2009, John Bedingfield. Usado con permiso.