Juan 9:1-41 Ceguera espiritual (Bedingfield) – Estudio bíblico

Sermón Juan 9:1-41 Ceguera espiritual

Por el reverendo John Bedingfield

Leí una historia el otro día sobre dos ciegos que habían sido sanados por Jesús. Se conocieron un día, y cada uno estaba muy emocionado de conocer a alguien más que había sido sanado. Hablaron de la maravilla de la vista, el color de las flores, la gloria de los amaneceres, los rostros de los hijos y los nietos. Hablaron del poder de haber visto el rostro de Jesús. Estaban riéndose y pasándolo muy bien juntos, cuando uno de ellos dijo: ¿Y te acuerdas de cómo Jesús tomó saliva, hizo barro y te la metió en el ojo? El otro tipo parecía un poco atónito y respondió: Por qué no, solo dijo: Reciba su vista y pude ver.

El primer hombre dijo: Espera un momento. ¿Quieres decir que no usó barro?

No.

Bueno, ¿al menos hizo que te lavaras en el estanque de Siloé?

No, por supuesto no. ¿Quién ha oído hablar de algo tan ridículo como lodo en tu ojo, lavado en la piscina?

Bueno, dijo el primer hombre, si no te pone lodo en los ojos y te hace lavar en la piscina de Siloé , todavía estás ciego! ciego – me escuchas? Porque así me sanó Jesús; ¡así es como lo hace!

Entonces el segundo hombre comenzó a enfadarse. Gritó: ¡Barro, barro! ¿Quién ha oído hablar de usar barro? ¡Es la cosa más tonta que he escuchado! Todavía tienes barro en los ojos. ¡Tú eres el que sigue ciego!

Tuvieron una gran discusión – su relación se destruyó, y allí mismo formaron las dos primeras denominaciones: ¡los muditas y los antimuditas!

Entonces, ¿quién está ciego ahora?

Esta historia del Evangelio de Juan es larga y detallado. Pero lo que más me llamó la atención esta semana fue la discusión sobre la ceguera, sus causas, sus curas y de quién es la ceguera. Jesús y los discípulos ven al hombre ciego de nacimiento y los discípulos quieren saber de quién es la culpa de su ceguera. Tenga en cuenta que la pregunta que están haciendo fue culpa suya o de sus padres. En otras palabras, ¿cometió este hombre algún pecado, mientras aún estaba dentro del vientre de su madre, que lo hizo nacer ciego? Que pregunta esa. A medida que este país continúa debatiendo el tema del derecho al aborto, la capacidad de un feto para pecar agregaría un nuevo giro a la discusión, pero ese es un sermón para otro día.

Los discípulos que hacen esta pregunta de Jesús es el comienzo de una historia de varias partes aquí. Jesús les dice a sus oyentes que ni el hombre ni sus padres habían causado su problema, lo que significa que toda su línea de preguntas estaba equivocada. Lo que pudo haberles dicho fue: No es culpa de nadie. Dios no hizo ciego a este hombre como castigo. Este ciego en particular ha venido a nosotros para que usted pueda ver. Ahora abre tus ojos y mira esto.

Entonces tenemos la maravillosa interacción entre Jesús y el hombre ciego. Jesús escupe en la tierra y crea barro para poner en los ojos del hombre como si fuera una cataplasma mágica. Es este acto de escupir en la tierra y frotar barro en los ojos del hombre lo que hace que Jesús entre en conflicto con los fariseos en esta historia. Recuerde que Juan nos dice que era el sábado. Y en sábado se le permitía a uno hacer ningún trabajo en absoluto. Era el día de descanso. Jesús mezclando tierra y saliva y untándola en los párpados del hombre fue trabajo. Si Jesús se hubiera quedado quieto y le hubiera dicho al hombre que había recuperado la vista, es posible que nunca hubiéramos llegado al verdadero intercambio entre los fariseos y Jesús. Pero lo hizo y así obtenemos el resto de la historia.

Los fariseos se enteran de lo sucedido y comienzan a interrogar al hombre. Quieren que les diga que Jesús es un pecador, o que de alguna manera obtuvo su poder de algún otro lugar que no sea Dios. Pero el hombre dice: ‘No sé si es un pecador’. Una cosa sí sé: que aunque era ciego, ahora veo.” Luego, los fariseos invocan el nombre de Moisés, la principal piedra angular de su fe, y le dicen al hombre que no tienen idea de dónde viene Jesús, con la implicación de que estaban bastante seguros de que no era de Moisés, como nosotros. Entonces, ¿quién era ciego?

Los fariseos, en esta y otras historias, representaban al pueblo de Israel obstinado y resistente al cambio que, sin importar lo que presenciaran o escucharan, permanecieron ciegos a las Buenas Nuevas. de Cristo Jesús. En este momento de la historia de Juan, Jesús ha estado viajando por la región durante algún tiempo y ha realizado más o menos una docena de milagros, incluyendo convertir el agua en vino, curar a personas de diversas enfermedades y alimentar a 5000 con unos pocos peces y panes. Hubo numerosas oportunidades para que los fariseos lo miraran y discernieran por sí mismos si pensaban que Él era la Encarnación de Dios o simplemente un mesías político. Pero cada vez que miraban, no veían nada de lo que veían con los ojos de la autoridad religiosa, no con los ojos de la fe. ¿Quién es ciego?

La sacerdotisa, profesora, predicadora y escritora extraordinaria, Barbara Brown Taylor, dice que los fariseos en esta historia, en su búsqueda eterna para erradicar la pecaminosidad, cometieron el pecado más grande. Ella dice que esta historia señala una pregunta muy importante que debemos considerar.

No, ¿y si no es Dios y yo creo que lo es? Pero ¿y si es Dios y yo creo que no lo es? Esa es la única pregunta que los fariseos olvidaron hacer. Estaban tan seguros de todo que Dios no obraba los domingos, que Moisés era el único vocero de Dios, que todo ciego de nacimiento tenía que ser pecador, y lo mismo para todo aquel que quebrantaba el sábado; que Dios no obró a través de los pecadores, que Dios no obró en los pecadores, y que además nadie les podía enseñar nada. (Barbara Brown Taylor, The Christian Century(6 de marzo de 1996) p. 260)

Gracias a Dios que hoy no andan esos fariseos, ¿eh? Aquellas personas que se enfrentaron a las señales y prodigios de Dios Encarnado en sus vidas y sin embargo no pudieron ver quién y qué era Jesús. Ellos que eran tan despistados que bordeaban la desesperanza. Estoy tan agradecido de que no tengamos fariseos hoy. Pero, de nuevo.

Nosotros todos tenemos nuestros pequeños puntos ciegos farisaicos, ¿no? Quiero decir, si realmente miramos dentro de nuestros corazones, si permitimos que Jesús la luz de la vida brille sobre nosotros, y realmente podemos examinar nuestras vidas y ver dónde actuamos farisaicamente, podemos ver que esta ceguera nos afecta a todos. Está bien. Adelante, eche un vistazo a su propia vida. Dios ya lo sabe, así que es cuestión de permitir que nuestros propios ojos estén abiertos a nuestros puntos ciegos.

Por ejemplo, ¿qué hay de esas personas que dicen: No podemos hacer eso aquí, porque siempre lo hemos hecho así? ¿camino? ¿No es esa resistencia a cualquier tipo de cambio, en nombre de la pureza de la tradición religiosa, exactamente de lo que habló el reverendo Brown Taylor? ¿Qué pasa si ES Dios y yo no creo? Eso es difícil de enfrentar para nosotros. Eran buenas personas. Tratamos de seguir las reglas y entender qué es lo que Dios quiere de nosotros. Intentamos y luchamos para hacer las cosas correctas, así que no nos digas que algo completamente diferente podría también ser de Dios. Y eso es lo importante aquí. También ambos/y no uno/o.

Los fariseos en esta historia no estaban equivocados por ser los maestros y protectores de la ley judía. La mayoría de ellos probablemente eran hombres muy buenos y devotos que dedicaron toda su vida a su fe y trataron de mantenerla pura. PERO cuando apareció Jesús, esta nueva imagen de Dios en el mundo, cerraron los ojos de sus corazones, figurativamente se sacaron los ojos en lugar de ver que incluso a medida que avanzaba su fe, algo nuevo podría también estar ocurriendo en la interacción entre Dios y la humanidad. ¿Qué pasa si ES Dios y yo no creo? ¿Quién está ciego ahora?

Aquí hay un ejemplo de mi vida de muchos ejemplos. En Episcopalian 101 hace un par de semanas, me hicieron algunas preguntas sobre religión comparada y expuse durante unos minutos sobre La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. En mis comentarios improvisados, dije que lo que me molestaba era que la Iglesia mormona pretendía ser cristiana para hacerse más aceptable en este país predominantemente cristiano. Todavía creo que eso es cierto, pero también dejé la impresión en la clase de que no creía que el mormonismo fuera de Dios, y pido disculpas por dar esa impresión.

Tengo una definición de cristianismo. Bien o mal, tengo en mente lo que constituye el cristianismo. Sin embargo, NO conozco la mente de Dios. Nadie hace. Como dice el salmista, los pensamientos de Dios no son nuestros pensamientos, y no podemos alcanzar los pensamientos de Dios. Pero a veces dejo que mi naturaleza farisaica y engreída me haga pensar que soy Dios. No me corresponde a mí determinar cómo escoge Dios hacer la obra de Dios ya través de quién escoge Dios para hacer la obra de salvación. Los fariseos pensaban que Dios no podía obrar a través de los pecadores o sobre los pecadores. Di a entender que Dios no podía obrar a través de los mormones. ¿Qué pasa si ES Dios, y yo no creo? ¿Quién sería ciego entonces?

Amén.
Citas bíblicas de la World English Bible.

Copyright 2009, John Bedingfield. Usado con permiso.