Juan 9:1-41 Sermón En Un Minuto (Molin) – Bible study – Biblia.Work

Juan 9:1-41 Sermón En Un Minuto (Molin) – Bible study

Sermón Juan 9:1-41 Sermón En Un Minuto

Por Pastor Steven Molin

Queridos amigos en Cristo, gracia , misericordia y paz, de Dios nuestro Padre y de su Hijo, nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Amén.

¡Uf! ¡Qué evangelio tan extenso! Les dije la semana pasada que estos domingos previos a la Semana Santa nos brindan algunas de las lecturas de las Escrituras más largas de todo el año. Al considerar cómo podría abreviar estos textos evangélicos, recordé un sitio de Internet llamado Book a Minute. Su lema te dice todo lo que necesitas saber, porque dice: Cuando incluso Cliff Notes es demasiado largo. Así que busqué algunos de los libros editados en su sitio web, y esto es lo que encontré.

¿Recuerdas la historia del Dr. Suess Green Eggs and Ham? Así es como lo cuenta Book a Minute:

Alguna Criatura: No comeré huevos verdes y jamón en ningún lugar, en ningún momento, bajo ninguna circunstancia.

Sam Soy: Toma, pruébalo.

Alguna criatura: ñam.

EL FIN

¿O tal vez sus hijos leyeron el libro Tales of a Fourth Grade Nothing? Aquí está la versión corta:

Peter, el alumno de 4.° grado: Voy a hacer algo divertido.
Fudge, el hermano pequeño: ¿Puedo ir?
Peter, el alumno de 4.° grado: No.
El dulce de azúcar llega de todos modos y arruina todo.
EL FIN

Y luego está Cuento de Navidad de Charles Dickens:

Ebenezer Scrooge: Bah, patrañas. Odio la Navidad.
El Fantasma de Marley: Eres malo.
El Fantasma de las Navidades Pasadas: Eres malo.
Ebenezer Scrooge: Ahora que he visto la luz, bailemos, toma algo de dinero .
EL FIN

Entonces comencé a preguntarme, ¿cómo Book a Minute contaría esta historia del hombre ciego de nacimiento que fue sanado por Jesús? Probablemente sonaría algo así:

Ciego: Ayuda, no puedo ver.
Jesús: Aquí tienes barro en el ojo.
Ciego: Así que esto ¡así es como se ve la pizza!
EL FIN

La falla en el concepto de Book a minute es que la mayoría de las historias no se pueden contar adecuadamente en unas pocas oraciones cortas. Siempre hay antecedentes que deben ser entendidos. Siempre hay personajes que desarrollar y problemas que resolver. Y en el caso de nuestras Sagradas Escrituras, siempre hay matices menores que tienen implicaciones importantes en la historia. Por mucho que me gustaría predicar un sermón en un minuto y luego ir a casa y ver golf, no puedo hacerlo. La historia es demasiado complicada, el punto de la historia demasiado importante. Así que tendrás que sentarte allí, y yo tendré que quedarme aquí, y juntos, trataremos de comprender qué tiene que ver la historia del hombre ciego con nosotros.

Nacer ciego es rara ocurrencia. En nuestra cultura contemporánea, menos del uno por ciento de las personas ciegas nacieron en la condición de nunca ver la luz, el color, las personas o las cosas. Y aunque ese hecho es lo suficientemente triste, que uno naciera ciego en los días de Jesús era mucho, mucho peor; porque en el primer siglo, la ceguera estaba conectada con el pecado. Si estabas ciego, no fue un accidente; no fue un error; era la justicia de Dios; fue el castigo de Dios por el pecado. Pero de quién fue el pecado; los padres o los niños? Esa es la pregunta que los discípulos le hacían a Jesús.

¡Me encanta la respuesta que da Jesús! No fue ni dice. La ceguera y el pecado no están necesariamente relacionados. Pero luego Jesús continúa diciendo que, en este caso, la ceguera del hombre permitiría que se desplegara el poder de Dios. Y escupe en el suelo polvoriento y hace lodo y lo unta sobre los ojos del ciego, diciéndole que vaya y se los lave. Cuando lo hizo, fue sanado. ¡Increíble!

¿Alguna vez has observado un milagro; un milagro de buena fe, honesto a la bondad? Tengo. Una vez. Cuando Marsha y yo nos casamos por primera vez, a sus padres se les pidió que acogieran a dos niños adoptivos porque su madre tenía una forma inoperable o cáncer. Estaba rampante en su cuerpo, y como solo le quedaban unas semanas de vida, las niñas ya habían comenzado a pasar algunos fines de semana en la casa de mis suegros. Todo eso no impidió que esta mujer, sus amigos de la iglesia y la familia de Marsha oraran por una sanación; rezaron, pero también se prepararon para lo peor. Y luego, un día, la Sra. Weeks fue al médico para una especie de examen final, y el cáncer desapareció. No solo mejor, no solo en remisión, sino que desapareció, sin dejar rastro. El doctor se quedó sin palabras. No tenía explicación médica para lo que estaba viendo con sus propios ojos. Pero el paciente lo hizo; ella creía firmemente que Jesús la había sanado. Y todos los que la conocían y sus circunstancias se asombraban.

Entonces, consideramos al hombre ciego en nuestro texto evangélico, y cómo fue sanado. Todos los que lo conocían estaban asombrados, pero los fariseos no se impresionaron. Más bien, querían saber cómo sucedió. ¿Quién hizo esto, por qué lo hizo, cuándo lo hizo y dónde está ahora? Cuando el ciego explicó por primera vez la curación, no le creyeron. Cuando los fariseos se dieron cuenta de que la curación se hacía en sábado, se enfadaron aún más. Cuando pidieron a los padres del ex ciego que certificaran la curación, su respuesta fue vaga; Bueno, sabemos que este es nuestro hijo, y sabemos que solía ser ciego, pero eso es todo lo que sabemos con certeza. Era un tribunal canguro en primer orden, así que cuando los fariseos le preguntaron al hombre por tercera vez acerca de su sanidad, su frustración llegó al punto de ebullición. Ya te conté cómo me curé y no me creíste. ¿Quieres convertirte también en un seguidor de Jesús? Y ahora los fariseos estaban furiosos. No les importaba el ciego. No les importaba su curación. Todo lo que realmente querían hacer era atrapar a Jesús para que dijera o hiciera algo que pudieran usar para crucificarlo y esta era la mejor oportunidad que tenían hasta ahora. Así que ahora despiden al ex ciego con un comentario bastante insultante. ¿Naciste completamente en pecado, y estás tratando de enseñarnos? ¡Sal de aquí! Y lo despidieron.

Afortunadamente, la historia no termina ahí. Queda una conversación más en la historia, y de ella, creo, deducimos lo que se supone que debemos aprender de la curación del ciego de nacimiento. Verás, Jesús le explica al que fue sanado que el propósito de Jesús en este mundo es dar vista a los ciegos y dar ceguera a los que ven. Qué cosa tan extraña de decir; que Jesús dejaría ciegas a algunas personas. Pero solo es extraño si tomamos sus palabras completamente literalmente. Lo que Jesús, de hecho, estaba diciendo es esto: A unos les daré la vista, ya otros les quitaré la visión.

Ves, los fariseos creían saber cuál era la verdad. Estaban absolutamente convencidos de que la ceguera era evidencia de una vida pecaminosa; también el leproso, el sordomudo, la mujer estéril, el paralítico y el niño epiléptico. Su enfermedad era prueba de su inmoralidad. Era un mundo en blanco y negro para los judíos; sus juicios eran rígidos e inmediatos. Si no vivías como ellos, ni te parecías a ellos, ni adorabas como ellos, ni creías como ellos, estabas equivocado, y ellos tenían razón, y eras rechazado. Los fariseos solo veían las cosas en blanco y negro, mientras que el mundo que los rodeaba se revolcaba en los muchos tonos de gris. Se volvieron ciegos a las necesidades de las personas, y solo vieron leyes violadas y reglas religiosas incumplidas, y pecado.

Hay momentos en que la iglesia del siglo XXI se ve y suena terriblemente como el judaísmo del siglo primero. Nos convertimos en fariseos cuando hacemos juicios sobre las personas, sin conocer las circunstancias de sus vidas; cuando insistimos en respuestas simples en blanco y negro a problemas complicados y los temas muy grises de nuestra época. Somos los fariseos cuando las reglas son más importantes que las personas, y cuando la actuación humana pesa más que la gracia y el amor. Y cuando nos volvamos ciegos ante los que sufren, los pobres y los rechazados de nuestros días, entonces las palabras de Jesús resuenan en los pasillos del tiempo Yo vine al mundo para que los que no ven vean y los que ven se vuelvan ciegos .

Por favor, no digo que como cristianos no debamos tener convicciones; Las convicciones son una parte integral de lo que somos como pueblo de Dios. Pero cuando imponemos nuestras convicciones a los demás; cuando insistimos en que nuestro camino es el correcto, el único camino, y aquellos que no están de acuerdo están absolutamente equivocados, entonces nos hemos vuelto ciegos. Literalmente, la palabra hebrea fariseo significa Gente que se ha separado. Veo que eso sucede en la cristiandad, mientras construimos muros para aislarnos de los que son diferentes; los ciegos, los musulmanes, los negros, los encarcelados, los homosexuales, los abortistas, los divorciados y la lista sigue y sigue. Como el fariseo, afirmamos que tenemos razón porque las leyes de Moisés y las palabras de los profetas están de nuestro lado. Pero cuando leo acerca de la vida y el amor de Jesús, me pregunto.

Hace varios años me estaba preparando para predicar un sermón sobre la rigidez de los fariseos, y había doblado en cada boletín de adoración, etiquetas adhesivas que decían ¡TENGO SIEMPRE LA RAZÓN! o PUEDO ESTAR EQUIVOCADO. Les pedí a las personas que se pegaran sus etiquetas en las solapas y las usaran durante el compartir de la paz, y mientras compartíamos la paz, el santuario estaba lleno de maravillosas conversaciones y risas. Pero en el camino a casa ese día, olvidé que todavía tenía puesta mi etiqueta que decía ¡TENGO SIEMPRE LA RAZÓN! En la gasolinera recibí una respuesta bastante fría del encargado. Cuando me detuve en la tienda de comestibles Roths, el empleado parecía tenerme miedo, y nuestra conversación fue breve y estéril. Y no fue hasta que llegué a casa, cuando Marsha soltó ¡No siempre tienes la razón! De hecho, ¡rara vez tienes razón! Y luego recordé la gasolinera y la tienda de comestibles, y me di cuenta del poder de tener toda la razón. Sofoca la conversación, elimina la tolerancia y erige muros de separación. Así que en estos días, uso una etiqueta diferente: podría estar equivocado. Puede que no lo entienda todo. Alguien más podría tener algo que ofrecer.

Amigos, cuando Jesús murió en la cruz por nosotros, derribó los muros de separación y juicio. Él nos mostró cómo el amor puede ser más poderoso que el juicio. Entonces, ¿por qué querríamos reconstruir esos muros? ¿Por qué querríamos separarnos de las mismas personas a quienes Jesús ama? Es una pregunta que Jesús debe estar haciéndose, cada vez que proclamamos que tenemos toda la razón. Ya no estamos ciegos. Una vez que hemos visto la Luz de la Gracia, no podemos regresar a la ceguera. A medida que estos días de primavera se vuelven más brillantes y más largos, que Jesús ilumine nuestros corazones y mentes para aquellos que podrían no estar equivocados. Gracias a Dios. Amén.

Copyright 2005 Steven Molin. Usado con permiso.