Jueces 6:11-24a y Lucas 5:1-11 Sugerencias tontas (Hoffacker) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Jueces 6:11-24a y Lucas 5:1-11 Sugerencias tontas (Hoffacker) – Estudio bíblico

Sermón Jueces 6:11-24a Sugerencias tontas

Por el reverendo Charles Hoffacker

¿Qué tipo de sugerencias
¿podemos esperar escuchar de Dios?
Consideremos esta pregunta.
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Es el tipo de joven preocupado
cuya expresión habitual es fruncir el ceño,
especialmente cuando está trabajando.

Y él&#8217 ;está trabajando hoy.
Desearía que su trabajo estuviera afuera, al aire libre,
pero no es así.
Trabaja adentro,
en un espacio demasiado pequeño para lo que lo hace.
¡Es como tratar de bailar la polca
en un armario de escobas!
Allí, en ese espacio reducido,
él está ocupado en su trabajo,
y está ocupado sintiendo lástima por sí mismo.

Es entonces cuando aparece el extraño.
Alguien a quien nunca había visto antes.
Alguien con la mirada del cielo en sus ojos,
algunos uno con un mensaje que entregar.
“Gideon!” dice el extraño.
“Eres un hombre valiente,
¡y el Señor está contigo!
¡Usa tu fuerza,
usa tu fuerza para rescatar a tu pueblo!& #8221;

Gideon deja de funcionar.
“¿Quién, yo?” pregunta.
“Te equivocaste de número, amigo.
Ese es un trabajo para alguien.
¡Yo no soy nadie!
Incluso mis padres lo dicen.
Además, salvar a esta gente…
bueno, eso es una risa.
Conozco todas esas viejas leyendas
sobre cómo el Señor nos sacó de Egipto,
cómo hizo muchas señales y prodigios,
¡pero estos son los tiempos modernos!
Esas cosas ya no suceden.
El Señor& #8217;perdió nuestra dirección.
Ha cerrado nuestra cuenta.

De ida y vuelta bromean durante un rato.
Hablando con el extraño
se siente mejor que trabajando.
Pero su sugerencia es tonta.
Gideon no puede imaginarse a sí mismo como un héroe.
Una experiencia de futilidad tras otra
ha sido la historia de su vida.
¿De qué sirve intentarlo?

Pero algo en el extraño
lo hace pensar de nuevo.
“Después todo,
¿qué tengo que perder?”
Y así un fain Un rayo de esperanza
comienza a brillar dentro de Gedeón.

Él le ofrece algo de comer al extraño.
No es mucho:
pan, carne, sopa .
Lo arregla muy bien,
pero el extraño no se lo come.
¡Lo ZAPS!
No queda nada más que cenizas,
y cuando el humo se disipa,
no se ve al extraño por ninguna parte.

Gideon tuvo lo que algunas personas llaman
una experiencia religiosa, una epifanía.
No lo llama de ninguna manera.
Su boca simplemente cuelga abierta.

Conmocionado por lo ocurrido,
ahora ve su lugar de trabajo habitual
como un lugar sagrado.
Regresa a su trabajo,
y piensa que tal vez
podría intentar rescatar a su gente.

Para resumir,
Gedeón rescata a su pueblo;
se convierte en un héroe.
Con solo trescientos hombres,
envía un enorme ejército extranjero
que huye para salvar sus vidas.
> Se aprovecha del miedo de este ejército
a través de n una táctica violenta, una astuta artimaña.
La victoria no es suya;
es del Señor que lo inspira.

Finalmente,
después de siete largos años de problemas,
su pueblo es libre una vez más.
Quieren hacerlo rey,
pero él se niega,
insistiendo en que solo el Señor es rey.

Esa es la historia de Gedeón,
un joven preocupado
con el ceño fruncido,
que se convierte en el héroe de su pueblo.
Era todo debido a su voluntad
de seguir una sugerencia tonta,
una que vino del Señor.

Vemos este mismo patrón y algo más
en otra historia,
uno sobre Jesús y Simón Pedro
y una gran captura de peces.

Simón el pescador
está en su elemento.
Los barcos son parte de su negocio.
Tiene las quemaduras solares y los músculos para demostrarlo.
Ha permitido que un nuevo rabino alborotador
use su barco como un púlpito flotante
para hablarle al multitud en la orilla.
Esto te ng rabino, Jesús por su nombre,
termina de hablar,
y le pide a Simón que se meta en aguas profundas.
Sin duda quiere dejar atrás a la multitud,
y entonces Simón obliga.

Entonces el rabino le dice a Simón:
“Echen sus redes para pescar.”
¡Una sugerencia tonta!
Qué&#8217 ¿De qué habla este marinero?
Simón trabajó toda la noche,
y no tiene nada que mostrar.
El área está vacía de peces.
Las redes han sido minuciosamente lavados
y guardados.
Además, ahora es el momento equivocado del día
para empezar a pescar.
No puedes esperar un milagro.

Pero este rabino suena bien,
así que Simón tira las redes.
Esta tarea familiar ahora parece novedosa.
Él está haciendo lo que ha hecho
tantas veces antes,
pero ahora es un acto de obediencia.

Momentos después,
su barco se inclina hacia un lado,
y mira hacia abajo en el agua,
Simón ve su red llena de peces,
más de lo que nunca ha pescado,
el tipo de captura de la que están hechos los sueños.

Todo está tan mal,
su experiencia de pescador le dice!
Cientos de peces
no se amontonen en una red,
en ese lugar, a esa hora del día.
Sin embargo, es todo muy bien:
se necesitan dos botes
para llevar esta captura a la orilla.
Es suficiente para hacer que los pescadores viejos y duros
se queden boquiabiertos de asombro.

La barca de Simón
y estas aguas conocidas
ahora son un lugar sagrado,
todo por orden del rabino.
Asombrado,
el fornido pescador cae a los pies del rabino,
le ruega que se vaya.
Simón teme ser cegado
por el brillo eterno.

Entonces Jesús sube la apuesta.
Los peces están bien, pero Simón tiene una nueva tarea.
Jesús se irá,
pero Simón debe seguirlo.
Él está para atrapar a las personas en su lugar,
y al atraparlas
para liberarlas,

Estas historias de Simón y Gedeón
revelan un patrón,
un patrón que también ocurre en nuestras vidas.

Dondequiera que sea, pasamos la mayor parte de nuestro tiempo,
en ese lugar de trabajo familiar,
allí en nuestro propio territorio,
se habla una palabra de gracia y poder
directamente a nosotros.
¿La escucharemos?

Simon prestó atención
después de una noche de pesca fallida.
Gideon prestó atención
con el ceño fruncido.
El dolor puede hacernos receptivos.
Son los dolientes los que están bienaventurados.

Oímos esta palabra de gracia y poder
como si fuera una sugerencia tonta.
Sin embargo, esta sugerencia descubre en nosotros y en el mundo
posibilidades más allá de nuestras imaginando.
Esta sugerencia lleva
la esperanza de Dios para nosotros,
una esperanza tan grande y generosa
que parece una tontería a nuestros ojos.

La inutilidad ha sido nuestra suerte
una vez tras otra,
y no queremos más.
Así nos rebelamos contra la sugerencia,
nos sentimos demasiado sabios para seguirla,
/ > para que no resulte inútil como tantas otras cosas.
Rescatar a una nación,
echar las redes,
perdonar viejas heridas,
abandonar comodidades rancias,
dedicarse a actividades desconocidas servicio,
atreverse a cambiar y crecer y florecer–
cada uno de estos nos parece una fantasía sin salida,
una sugerencia notablemente tonta.

Pero algo sucede.
Un tenue destello comienza a brillar.
La esperanza nos embosca.
De mala gana escuchamos.

Partimos
a hacer lo que debemos hacer,
soportar lo que debemos soportar.
La sugerencia tonta conduce a una realidad innegable.
Las personas son rescatadas.
Los peces son capturados.
La gracia se vuelve tangible.

Donde sea que pases la mayor parte de tu tiempo,
en ese lugar que conoces tan bien,
Dios está tratando de dirigirse a ti.

A Gedeón le dijo:
“Eres un hombre valiente.
¡Usa tu fuerza,
usa tu fuerza para rescatar a tu gente!”

A Simón le dijo;
“Apagar en d echen agua,
y echen sus redes para pescar.”

¿Qué sugerencia tonta
les hace el Señor?

Tengo os he hablado en el nombre del Dios
que aún no ha terminado de hacer sugerencias tontas:
el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Copyright 2004 Charles Hoffacker. Usado con permiso.