Una buena definición de envidia es un sentimiento de mala voluntad o descontento o resentimiento por el poder, la promoción o la alta posición de otra persona. Es una de las emociones más viles que pueden surgir y surgir en el alma del hombre (Proverbios 27:4).
La envidia es uno de los primeros pecados registrados (Génesis 4:1-8). Raquel envidió a Lea (Génesis 30:1). El día más oscuro causado por la envidia fue cuando nuestro Señor fue entregado a Pilato (Mateo 27:11-18). La envidia hizo que Pablo fuera perseguido (Hechos 17:5), y todavía causa angustia a los cristianos hoy en día.
El individuo que retiene la envidia en su corazón, puede verse bien por fuera. De hecho, puede que te diga que se siente bien. Pero en el fondo de su cuerpo, la estructura ósea que sostiene su cuerpo se está pudriendo. Pronto, no habrá soporte en absoluto. Eventualmente será incapaz de moverse o pararse. La muerte se hará inminente.
El escritor de Proverbios llama envidia a esta podredumbre de los huesos (Proverbios 14:30). Esta enfermedad carcome el apoyo de un cristiano aparentemente fuerte y saludable. Puede comenzar con una simple observación de ver al mundo salirse con la suya con cosas que en secreto desearía poder hacer. Ve que los malvados se vuelven cada vez más prósperos y comienza a envidiarlos, deseando tener la misma prosperidad.
Sin embargo, la envidia no se detiene ahí. Continúa devorando los huesos del cristiano al conducir a la contienda. A lo largo de la Biblia, vemos que la envidia y la contienda están emparejadas (cf. Romanos 13:13; 1 Corintios 3:3; 2 Corintios 12:20; Gálatas 5:21; 1 Timoteo 6:4). ). Santiago nos dice los resultados de la envidia (Santiago 3:14-16).
La envidia es una de las obras de la carne enumeradas en Gal. 5:19-21. Tenga en cuenta que se clasifica junto con el adulterio, la fornicación, la embriaguez y el asesinato. Las personas llenas de envidia se enumeran entre los que odian a Dios y se declaran dignos de muerte (Romanos 1:29-32).
¿Cómo podemos evitar ser envidiosos? Pedro dice que lo dejemos a un lado (1 Pedro 2:1). El sabio nos dice que no tengamos envidia de los malos ni de los impíos (Proverbios 24:1; Proverbios 24:19). Entonces, ¿cómo aplicamos estas advertencias?
Si el marco de soporte de nuestra existencia se está desintegrando, debemos observar la composición del marco para encontrar la respuesta. Si la envidia se define como mala voluntad, ¿cuál es el anticuerpo que la curará?
La respuesta es buena voluntad deseando el bien para todos fruto del amor ágape (Mateo 22:37-40; cf. Mateo 5 :44; 1 Corintios 13:13). Si aplicamos el amor ágape al tipo de amor que tienen Dios y Jesús (Juan 3:16-17; Romanos 5:6-8), la envidia ya no tendrá lugar para existir. Es virtualmente imposible amar y envidiar al mismo tiempo (1 Corintios 13:4; cf. 1 Pedro 4:8).
Entonces, cada vez que comenzamos a sentir un hormigueo de advertencia en nuestros huesos de que la mala gana sentimiento que viene por desear lo que otro tiene, apliquemos inmediatamente la cura de los Grandes Médicos. Debemos ver el objeto de nuestra envidia como objeto de nuestro amor.
Cuando hagamos esto, el pronóstico ya no será terminal. Lo que permanecerá será una perspectiva como la de Cristo hacia la vida y el vivir, ya no envidiosos de tener cosas, sino esperando la vida eterna (Filipenses 4: 4-13; Colosenses 3: 1-4; 1 Timoteo 6: 17-19 ).
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