La palabra de Dios a los separados – 1 Corintios 7:10-16 – Estudio bíblico – Biblia.Work

La palabra de Dios a los separados – 1 Corintios 7:10-16 – Estudio bíblico

Mantengamos el hogar encendido #6

1 cor. 7:10-16 PALABRA DE DIOS A LOS SEPARADOS

Intro: Vivimos en una hora en que el hogar está bajo ataque. Actualmente, el 51% de todos los matrimonios terminarán en divorcio. Esa es una tasa de más de 1 de cada 2 matrimonios. En algunos lugares como el condado de Knox, Tennessee, la tasa de divorcio de los primeros matrimonios es un asombroso 66%. 2 de cada 3 matrimonios en Knoxville, TN. zona terminan en divorcio! Veo eso como una gran tragedia, y estoy seguro de que el Señor también lo ve. Ahora, me doy cuenta de que este es un tema desagradable para predicar, pero es uno que afecta a todas las vidas en esta sala de una forma u otra. Mi deseo esta noche al hablar sobre el asunto del divorcio y el nuevo matrimonio es ser sensible a aquellos que han sido afectados por esta cosa terrible, pero al mismo tiempo, estoy obligado a compartir con ustedes la verdad de la Palabra de Dios tal como ha sido. revelado a mí.

Lo que quiero de ti esta noche es que olvides todo lo que has oído sobre este asunto. Olvida tus prejuicios y tus nociones preconcebidas y deja que la Palabra de Dios hable directamente a tu corazón. Esta es un área en la que he dedicado mucho estudio y oración, porque quería llegar a la verdad de este asunto. Como resultado, mi punto de vista esta noche es algo diferente hoy que hace 10 años. Me doy cuenta de que no todos los que me escuchan esta noche van a estar de acuerdo con todo lo que digo. ¡Eso está bien! Sin embargo, lo desafío a estar abierto a la Palabra de Dios y si descubre que ha creído incorrectamente sobre este asunto, entonces lo desafío a ponerse en línea con Dios y Su Palabra. Con estos pensamientos en mente, me gustaría que dirijamos nuestra atención a la Palabra de Dios y permitamos que este Libro nos guíe para comprender este asunto del divorcio y el nuevo matrimonio, mientras consideramos juntos la Palabra de Dios para los separados.

IV 10-11 HAY UNA PALABRA CLARA

A. Al comenzar esta sección, Pablo se dirige a los cristianos que pueden estar experimentando tensión en los matrimonios. Su palabra para ellos es simplemente esta: "¡No os divorciéis!" Si bien algunos pueden sentir que esta es una posición difícil, esa es la palabra clara de Dios en el asunto. De hecho, Jesús mismo dijo lo mismo mientras estuvo aquí en la tierra – Marcos 10:2-12; Lucas 16:18.

B. Tal vez un poco de comprensión de las condiciones sociales en la época de Pablo sea útil para entender su posición. La historia nos dice que en Corinto y en la cultura en su conjunto, el divorcio estaba muy extendido. No era raro que las personas se hubieran casado 15 o 20 veces durante el curso de sus vidas. Pablo simplemente les está diciendo a los santos de Corinto que Dios tiene un estándar más alto que el del mundo. Si bien los índices de divorcio y segundas nupcias no se acercan a los que prevalecían en los días de Pablo, todavía existe un problema grave en nuestra sociedad con respecto a este asunto.

C. La clara implicación de estos versículos es que cuando 2 personas están en una relación matrimonial se vuelven uno, Génesis 2:24. También se convierten en una ilustración viviente de la relación entre Cristo y su pueblo, Ef. 5:22-33. Cuando esa unión se rompe por el divorcio, ¡traemos deshonra sobre el nombre del Señor Jesucristo!

D. III. Seguramente algunos dirán: “Bueno, ¿no permite el Señor el divorcio en absoluto?” La respuesta es "sí" y llegaremos a eso antes de que concluya el mensaje. Por ahora, sin embargo, necesitamos entender que la voluntad perfecta de Dios es que el esposo y la esposa permanezcan juntos hasta que la muerte los separe uno del otro, Marcos 10:9. Ahora, habiendo dicho eso, no creo que el Señor permita que una mujer continúe viviendo en una situación en la que su vida esté amenazada. Tampoco creo que deba mantener a sus hijos en tal ambiente. Hay situaciones donde el abuso físico y emocional es tan fuerte que la pareja no puede seguir viviendo bajo el mismo techo y según estos versículos, la separación es una posibilidad, ¡pero el divorcio no es una opción en tales casos! Tenga en cuenta que la mayoría de los divorcios actuales surgen de lo que se denomina "diferencias irreconciliables" entre cristianos, no hay tal cosa! La Biblia prohíbe estrictamente volverse a casar en estos casos. En aquellos casos en los que se obtiene y concede un divorcio, el versículo 11 nos dice la mente del Señor en el asunto. Las personas separadas tienen una de 2 opciones disponibles: 1.) Reconciliarse, o 2.) Permanecer soltero. Eso puede sonar estrecho de miras y estricto, ¡pero esa es la Palabra de Dios y no la opinión de este predicador! ¿Y si se vuelven a casar de todos modos? Entonces, según la palabra de Jesús en Marcos 10:2-12 y en Lucas 16:18, son culpables ante el Señor de adulterio. No creo que la Biblia enseñe que es posible vivir en un constante estado de adulterio. Mi sensación es que es el acto del nuevo matrimonio y la consumación del mismo lo que constituye el adulterio.

(Ill. En casos como este, todo lo que puedo decir es que el divorcio fue un pecado y que todo lo que las personas involucradas pueden hacer es arrepentirse ante el Señor y Él les perdonará su pecado. Luego, deben vivir para el Señor lo mejor que puedan y olvidar el pasado. Su deber es servir al Señor en su nueva relación lo mejor que puedan. Algunos aconsejarían a la pareja que se divorcie y que los cónyuges se reconcilien con sus ex cónyuges, ¡pero 2 errores nunca hacen un bien! Lo mejor que se puede hacer es que los hombres y las mujeres servir al Señor en el lugar en el que se encuentran actualmente.)

E. III. Sería imposible para nosotros agotar todos los escenarios posibles al tratar este asunto. Siempre podemos producir otro “¿Qué pasaría si?” caso. Lo que Pablo está haciendo es simplemente establecer un principio bíblico para la vida que puede ser aceptado o rechazado por quienes lo leen. ¡Aceptarlo traerá bendición, rechazarlo traerá juicio!)

F. ¿Puede alguien argumentar la pura verdad de que Dios prohíbe el divorcio entre Su pueblo? Hay algunas declaraciones que deben hacerse aquí que deben escucharse y recordarse:

1. Dios nunca tiene la intención de que nadie se divorcie.

2. Una pareja cristiana nunca debe divorciarse, sino que con la ayuda del Señor deben reconciliar sus diferencias. ¡Ningún pecado es demasiado grande para ser conquistado si ambos cónyuges caminan en amor el uno hacia el otro!

3. El divorcio debe ser eliminado del vocabulario cristiano. ¡Nunca es una opción!

4. El divorcio nunca se ordena en ninguna situación.

5. Divorciarse y volverse a casar lo descalifica de ciertas posiciones dentro de la iglesia local.

6. El divorcio es un pecado, pero no mayor que cualquier otro pecado y puede ser perdonado por el Señor.

7. Aquellos que han pasado por un divorcio no son ciudadanos de segunda clase en la iglesia y nunca deben ser tratados como tales. ¡Si Dios perdona, entonces Su pueblo también debe perdonar!

I. Una palabra clara

II. V. 12-16 UNA DECLARACIÓN CONDICIONAL

A. Pablo ahora dirige su atención a las parejas en las que uno es creyente y el otro no. Aparentemente, estas relaciones surgieron cuando uno u otro cónyuge se salvó después de haberse casado. A veces, sin embargo, esta situación surge cuando una persona salva da un paso fuera de la clara enseñanza de las Escrituras y se casa con un incrédulo, 2 Cor. 6:14. Esto también es un pecado y la parte culpable debe arrepentirse.

B. La declaración de Pablo aquí es clara. Él nos dice que si el cónyuge no salvo está dispuesto a vivir con el cónyuge salvo, entonces el hombre o la mujer salvos no deben buscar el divorcio. Sin embargo, si la persona que no es salva desea disolver el matrimonio, entonces el santo de Dios no tiene otra opción en el asunto y debe estar en paz con la situación y no interponerse en su camino. ¡Tenga en cuenta que el cristiano nunca debe buscar el divorcio!

C. El razonamiento de Pablo se vuelve claro en los versículos 14 y 14; 16. En estos versículos nos dice que el cónyuge salvado tiene la oportunidad de conducir a su cónyuge al Señor. También nos hace saber que debido a que uno de los cónyuges es salvo y sirve al Señor, entonces la bendición de Dios está sobre el hogar. Mientras que, si nadie allí se salvara, esto faltaría. ¡En virtud del hecho de que hay un creyente en el hogar, la sonrisa de Dios está sobre la casa!

D. El versículo 15 declara que si el cónyuge incrédulo deja el matrimonio, el creyente no está bajo “esclavitud”; en esos casos. ¿Significa esto que pueden volver a casarse? Esta pregunta es respondida por Jesús en Mat. 5:35 y 19:3-9. Vayamos allí mientras continuamos pensando en este importante asunto.

I. Una palabra clara

II. Una palabra condicional

III. Mateo 5:23; 19:3-9 UNA PALABRA CLARIFICADORA

(Ill. En estos dos pasajes, Jesús aborda el área del divorcio y el nuevo matrimonio. Él establece un principio claro que debe seguirse si deben estar bien con el Señor.)

AV 3 Un desafío de los fariseos – Su pregunta fue de mucho debate en su día. Parece que había dos escuelas de pensamiento en los días de Jesús sobre el divorcio y el nuevo matrimonio. Había 2 rabinos cuyas enseñanzas habían ganado una amplia influencia. Uno, un rabino llamado Shamai enseñó que el divorcio solo podía concederse por inmoralidad sexual. Shammai enseñó que cualquier tipo de pecado sexual rompía el pacto matrimonial y liberaba a la parte inocente para casarse nuevamente. El otro rabino, un hombre llamado Hillel, enseñó que un hombre podía obtener el divorcio por cualquier motivo. Si su esposa quemó su desayuno, habló con otro hombre en la calle, desarrolló una arruga, o si simplemente vio a otra mujer que pensó que era más bonita, podría escribirle una carta de divorcio y echarla de la casa. Por cierto, este era el punto de vista predominante en los días de Jesús y, como resultado, el divorcio estaba muy extendido en esa sociedad. Ambos puntos de vista surgieron de diferentes interpretaciones de Deut. 24:1-4. El término en el versículo uno, "no hallar favor" era el que estaba en disputa. Es necesario señalar aquí que el verdadero problema en juego no era el matrimonio y el divorcio, era simplemente que los fariseos estaban tratando de atrapar a Jesús y hacer que perdiera el favor de la gente. Como de costumbre, simplemente los maniobró.

BV 4-8 Una confrontación del Maestro – Vinieron a Jesús y dijeron: “¿Qué hay del divorcio?” Jesús simplemente respondió preguntando: “¿Qué pasa con el matrimonio?” Les recuerda que cuando una pareja se une como marido y mujer, se convierten en una sola carne. Claramente declara en el versículo 6 que esta es una unión que no debe ser disuelta por el hombre. Entonces, los fariseos quieren saber por qué Moisés les permitió divorciarse. Jesús respondió recordándoles que el divorcio estaba permitido por una razón, a saber, la dureza del corazón de los hombres. Según Jesús, los matrimonios están destinados a durar toda la vida y solo terminan con la muerte de cualquiera de los cónyuges. ¡La intención de Dios es que haya un esposo para una esposa para toda la vida! De hecho, es útil notar que Dios mismo expresó sus sentimientos acerca del divorcio en Malaquías 2:16. En este versículo, Dios dice que odia el divorcio.

Ill. Creo que esto hay que decirlo aquí mismo. En lugar de preocuparnos por cómo podemos salir de un mal matrimonio. En lugar de preocuparnos por lo que Dios permite y no permite, ¿por qué no tratamos de que nuestros matrimonios sean exitosos? ¡Un matrimonio feliz no es un mito, sino una posibilidad muy real cuando la gente lo hace a la manera de Dios!

CV 9 Una Condición Del Maestro – En este versículo, Jesús da la única excepción legítima de la regla de no divorcio. Él dice que en caso de alguna actividad sexual ilícita en nombre de uno de los cónyuges, el divorcio es permisible. ¡La Biblia no permite el divorcio por ningún otro motivo sino por este! Ahora, un estudio un poco más profundo de este versículo será útil en este momento.

1. ¿Qué quiere decir Jesús con "fornicación"? Esta palabra se traduce de la palabra griega, porneia- Esta palabra se define como: 1) relaciones sexuales ilícitas a) adulterio, fornicación, homosexualidad, lesbianismo, coito con animales, etc. b) relaciones sexuales con parientes cercanos; Lev. 18 c) relaciones sexuales con un hombre o una mujer divorciados; Mk. 10:11,12, y es la palabra de donde obtenemos nuestra palabra moderna pornografía. Dado que dentro de la relación matrimonial se encuentra el único lugar válido para la expresión sexual, cualquier cosa de naturaleza sexual que suceda fuera de esa unión conyugal constituye "fornicación" y es causal de divorcio.

2. ¿Se refiere a un acto de una sola vez? No, el tiempo de los verbos indica que este versículo se refiere a un estilo de vida de perversión sexual. Si uno de los cónyuges cae en pecado y luego se arrepiente y busca el perdón y la reconciliación, entonces no debe haber divorcio. Ambos cónyuges tienen la obligación de hacer todo lo que esté a su alcance para asegurar el éxito de su matrimonio. (Ill. Me doy cuenta de que es mucho pedirle a la pareja inocente, pero el matrimonio es una ilustración del amor del Señor por nosotros y ¡Él no nos desecha cuando caemos! Recuerde la parábola del Señor en Mateo 18:23. -25. ¡Debemos perdonar y con la ayuda del Señor y por Su gracia, el matrimonio puede salvarse!

3. ¿Se requiere que el cónyuge inocente busque un ¿Divorcio? No, creo que eso fue respondido en el último punto. ¡El divorcio está permitido, pero nunca está ordenado! La persona que se niega a intentar la reconciliación y que se niega a practicar el perdón es tan culpable como la que cometió el divorcio. pecado sexual.

4. ¿Permite la Biblia volver a casarse en caso de "fornicación"? Creo que el principio es que cuando la Biblia permite el divorcio, también permite volver a casarse Cuando los predicadores y otros dicen que la Biblia permite un divorcio por una cierta razón, pero que no permite volver a casarse, entonces creo que tenemos entró en la arena de producir nuestra propia Escritura. De mi estudio personal, he llegado a la conclusión de que hay tres escenarios en los que la Biblia parece permitir el divorcio y el nuevo matrimonio.

1. En caso de muerte de un cónyuge – 1 cor. 7:39; ROM. 7:2-3.

2. En caso de que un cónyuge creyente sea abandonado por un cónyuge incrédulo – 1 Cor. 7:15. Esta situación supone que el cónyuge que partió lo hizo con el deseo de unirse a otro esposo o esposa, de lo contrario, se habrían quedado con su cónyuge, 1 Cor. 7:12-13. Esto, por lo tanto, constituye adulterio y rompe los lazos matrimoniales. El cónyuge abandonado, al parecer, es libre de volver a casarse. Sin embargo, si uno de los cónyuges deja el hogar y no se une a otro cónyuge, entonces parece que no se permite volver a casarse.

3. En el caso de que uno u otro de los cónyuges se involucre en un estilo de vida de inmoralidad sexual impenitente. Esto ya se ha tratado anteriormente y, en realidad, el pecado sexual ilícito parece ser el ÚNICO motivo por el cual se permite el divorcio y el nuevo matrimonio. ¡Eso puede sonar limitado, pero esa es la Palabra de Dios!

(Ill. Me doy cuenta de que muchos predicadores toman un punto de vista muy diferente al mío. De hecho, muchos sienten que el divorcio nunca está permitido y que volverse a casar también está fuera de discusión. Respeto ese punto de vista.  Solo quiero que sepan que he agonizado por este asunto. y he llegado a mi posición no por lo que predica algún amigo, o por lo que me enseñaron en la escuela, o por tratar de encajar con algún grupo de hombres, llegué a esta posición porque creo que es lo que la Biblia clara y llanamente dice. Sin embargo, si te sientes diferente a mí, ¡entonces está bien! Tienes que tomar tu posición sobre el tema y luego enfrentar a Dios con las decisiones que tomes al respecto. Siento que podemos estar en desacuerdo sobre este tema. ¡y aun así disfrutar de la comunión unos con otros!)

(Ahora, permita para aclarar un punto más antes de terminar esta noche. No realizo bodas para los que han estado casados anteriormente. Tomo esta posición, no en un esfuerzo por condenar a nadie, sino porque solo las personas involucradas en el matrimonio anterior y Dios en el Cielo saben las verdaderas razones por las que fracasó. Si tuviera que empezar a hacer ese tipo de bodas, tendría que hacer de juez y tratar de tomar una decisión piadosa basada en circunstancias de las que no tengo conocimiento personal. Por lo tanto, dado que no se me ordena realizar bodas, elijo casarme solo con aquellos que nunca se han casado antes. De la misma manera, no me casaré con una pareja en la que uno se salva y el otro se pierde. Esa es una clara violación de la Palabra de Dios y si alguien va a pecar deliberadamente, ¡no quiero ser parte de eso! Si bien sería perfectamente aceptable para mí participar en el nuevo matrimonio de un creyente que está divorciado por motivos bíblicos, nunca sería correcto para mí unir en yugo desigual a una pareja).

Conc: Hemos cubierto mucho territorio esta noche. Espero que todos tengamos claro exactamente lo que la Biblia enseña sobre el divorcio y el nuevo matrimonio. Sin embargo, en lugar de concentrarnos en qué hacer cuando se cae el fondo, debemos centrarnos en hacer que los matrimonios que existen sean lo más fuertes posible. Haz de tu matrimonio un centro de oración. Trabaja para mejorarlo.

A aquellos que se han divorciado, por favor sepan que el Señor los ama y si se lo han pedido, Él los ha perdonado de su pecado. No eres un ciudadano de segunda clase y no tienes necesidad de sentirte culpable por tu pasado. Ni yo, ni esta iglesia, ni el Señor de arriba te condena por tu pasado. Tu deber es someterte al Señor ya Su voluntad para tu vida y luego servirle con todo tu corazón y habilidad mientras viajas por la vida. El Señor tiene un plan para ti, Jer. 29:11, "Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis."