Cuando se trata de la cuestión de si el bautismo es un requisito previo para la salvación, Marcos 16:15, 16 se destaca como un claro faro en contraste con la niebla del doctrinas y enseñanzas de los hombres de hoy. Las palabras de Jesús registradas por inspiración del Espíritu Santo en este pasaje suenan claras y verdaderas entre la cacofonía de sonidos que se escuchan en el mundo religioso de hoy. Jesús dice, “El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.”NKJV
De una inspección honesta de este pasaje, uno llegará a la conclusión de que Jesús esperaba que sus discípulos predicaran que aquellos perdidos en el pecado no podían ser salvos hasta después de ser bautizados. En este texto se mencionan dos requisitos previos: creer y bautizarse. Están unidos por la conjunción “y” indicando que ambos son necesarios para llevar al predicado de la oración, “será salvo.” El lenguaje es simple y claro. Cuando se usa con cualquier otra declaración del inglés, el significado es claro. Si tuviera que anunciar en el periódico, “El que memorice y cante el Star Spangled Banner recibirá $1,000,000.00,” Habría gente esperando junto a mi puerta a la mañana siguiente esperando que me pagaran. Si tuviera que cobrar un cheque en el banco, el empleado le diría que “escriba el cheque y lo firme y recibirá su efectivo.” Nadie malinterpreta eso. En cada oración, se requieren dos cosas para recibir los resultados deseados. En el primero, es 1) memorización y 2) canto. En el segundo, es 1) escribir el cheque y 2) firmarlo. Así también es con la declaración de Jesús. El que quiera ser salvo debe 1) creer, y 2) ser bautizado. Simplemente no hay otra forma de evitarlo.
Esta simple redacción de palabras expone tan claramente a muchos que enseñan lo contrario hoy en día. Note cómo cambia el orden de estas palabras bajo una enseñanza diferente de la salvación. Aquellos que creen que uno es salvo antes del bautismo pero después de la fe (es decir, sólo la fe) querrían que Jesús dijera: “El que creyere será salvo, y entonces podrá ser bautizado.” Pero esto claramente no es lo que Jesús dice. Aquellos que creen que los infantes se salvan a través del bautismo harían que Jesús dijera, “El que fuere bautizado será salvo, y entonces podrá creer.” Una vez más, esto no es lo que Jesús dijo claramente. Y luego aquellos que sostienen que todos se salvarán independientemente de cualquiera de los dos harían que Jesús dijera: “El que se salva, crea y sea bautizado.” En cada uno de estos casos, el orden de la declaración original de Jesús ha sido modificado para apoyar una visión particular de la salvación. Sólo hay un punto de vista que se ajusta al pasaje. Es decir, la persona que cree, y luego, basándose en esa fe, es bautizada, después del bautismo, será salva. Simplemente no se puede eludir la verdad de este pasaje.
Quizás la objeción más común a un lenguaje tan claro y simple es la siguiente declaración que hace Jesús: “pero el que no cree, será condenado.” Muchos dicen: “Pero Jesús no dijo que si no eras bautizado serías condenado.” Y sí, estrictamente hablando, Jesús no dijo esas palabras en particular. Pero veamos la validez de este argumento. Usando los mismos ejemplos anteriores, supongamos que una persona viene a mi casa con un papel con la letra de Star Spangled Banner escrita y canta la canción de esa letra. ¿Recibiría él los $1,000,000.00? Por supuesto que no lo haría. No memorizó la canción y ese era uno de los requisitos. ¿Se debe fallar en ambos requisitos para fallar en el todo? No. Uno solo necesita fallar en un requisito para perderse el total. Supongamos que voy al banco y hago el cheque, pero no lo firmo, ¿el cajero me dará mi efectivo? Ella dirá: “Por favor, firme el cheque.” Pero en protesta digo: ‘Pero el cheque está extendido’. La cantidad está ahí.” Eso sería en vano, porque debe estar hecho y firmado para obtener el efectivo. ¿Por qué Jesús necesitaría negar ambos? Solo necesita negar a uno para mostrar que alguien será condenado. ¿Por qué crees que Jesús dijo que la persona que no cree sería condenada? Por esta sencilla razón, si una persona no cree, ciertamente no se va a bautizar. De hecho, la Biblia enseña exactamente esto, que quien se niega a ser bautizado es realmente alguien que se niega a creer. Lucas 7:29, 30 dice lo siguiente acerca de los que rehusaron el bautismo de Juan. “Y oyéndolo todo el pueblo, aun los publicanos justificaron a Dios, siendo bautizados con el bautismo de Juan. Pero los fariseos y los letrados desecharon el consejo de Dios para ellos, por no haber sido bautizados por él.” Rechazar el bautismo de Juan equivale a rechazar el consejo de Dios. ¿Por qué no debemos entender que rechazar el bautismo de Jesús sería considerado por Jesús como una consecuencia similar?
También hay quienes intentan sugerir que Marcos 16:9-20 no era parte de la Biblia. Muchas versiones más nuevas han colocado una nota al pie o una lectura marginal que dice que estos versículos no se encuentran en algunos de los manuscritos más antiguos del Nuevo Testamento. Y tal es verdad. Dos de los manuscritos más antiguos no tienen estos versículos. Sin embargo, en uno de estos manuscritos hay un espacio en blanco lo suficientemente grande como para que quepan estos versículos. También dentro de ese mismo, falta el libro de Apocalipsis. ¿Negaríamos que el libro de Apocalipsis es de Dios? El mismo razonamiento nos haría hacerlo. Sin embargo, hay muchos manuscritos antiguos que incluyen este texto y también muchas traducciones antiguas. Sin embargo, la conclusión es que cuando todo está dicho y hecho, los traductores aún seleccionan esos versículos para que formen parte del texto de su versión. Sí, hacen una nota a pie de página, pero a la hora de colocar las palabras en el texto, ahí están. ¿Porqué es eso? Es porque los traductores reconocen la autoridad de esos versículos. Puede haber dudas sobre si fueron escritos por el escritor Mark, pero en cuanto a su autoridad e inspiración, no hay duda; los versículos están en la Biblia y por eso aparecen en su Biblia también.
Tristemente, habrá muchas personas en el día del juicio que estarán delante de Cristo habiéndolo confesado como Señor (Mateo 7:21- 23), pero habiendo fallado en hacer la voluntad del Padre al entender y respetar este versículo tan simple, Marcos 16:16. ¿Serás una de esas personas? Si su corazón es tierno hacia la voluntad de Dios dentro del evangelio de Cristo, llegará a la comprensión simple y llana de este versículo. Jesús no podría haberlo hecho más claro que esto. ¿No creerías y serías bautizado para recibir la salvación hoy?