Lección bíblica sobre el perdón – Cómo perdonar a otros – Preguntas bíblicas – Biblia.Work

Lección bíblica sobre el perdón – Cómo perdonar a otros – Preguntas bíblicas

¿Cómo debemos, como cristianos, perdonar a otros cuando han pecado contra nosotros? ¿Pedimos su perdón de otra manera si no es un hermano en Cristo, alguien que no es miembro de la iglesia? ¿Qué dice la Biblia sobre cómo perdonar a los demás?

R: Gracias por su pregunta. es muy bueno El tema del perdón es un gran y maravilloso estudio en la Biblia. Toda la humanidad necesita el perdón de Dios y la única forma en que la humanidad puede obtener el perdón es a través de la sangre de Cristo (Mateo 26:28). Entramos en contacto con esa sangre cuando somos bautizados en Cristo (Hechos 2:38; Romanos 6:1-11) y somos continuamente limpiados por esa sangre mientras caminamos en la luz (1 Juan 1:7). El perdón que Dios extiende al hombre está condicionado a que sea lavado en la sangre del cordero. Esto significa que debemos acudir a Dios para recibir perdón y debemos, después del bautismo, cuando pecamos, confesar nuestro pecado y pedirle perdón a Dios (1 Juan 1:9).

Lección bíblica sobre el perdón – Cómo perdonar a los demás

La confesión de los pecados, el arrepentimiento y el pedir perdón siempre ha sido la condición de Dios para conceder el perdón (ver Levítico 16:21; 1 Reyes 8:33; 2 Crónicas 7: 14; Salmo 32:5). Siempre debe ser nuestro objetivo asegurar que aquellos que han pecado se arrepientan ante Dios (Hechos 20:21) y busquen el perdón que él provee. A su vez, también podemos perdonar esos pecados porque Dios los ha perdonado. Esta es la ÚNICA manera en que se puede obtener el VERDADERO perdón por parte del pecador.

Además, cuando se trata de la relación del hombre con el hombre, la única manera en que uno puede VERDADERAMENTE perdonar a otro se basa en el arrepentimiento del otro. ¿Qué derecho tenemos de perdonar algo que Dios no ha perdonado? Cuando Jesús le habló a Pedro acerca de perdonar, no puso un límite al número de veces que debemos perdonar a nuestro prójimo (Mateo 18:21-22). Sin embargo, Jesús también estipuló que esto se basaba en el arrepentimiento y la confesión del que pedía perdón (Lucas 17:3-4). Uno no puede VERDADERAMENTE perdonar a otro a menos que haya un arrepentimiento involucrado. Una vez que eso ha ocurrido, entonces debemos perdonar a nuestro prójimo (Mateo 6:15). Este es un sentido en el que la Biblia habla sobre el perdón de nuestro prójimo.

Hay otro sentido en el que la Biblia habla sobre el perdón y es en el sentido de no guardar rencor a otra persona. Está en el carácter de Dios estar listo y dispuesto a perdonar a todos los que se arrepientan, pero deben arrepentirse (1 Pedro 3:9). También debe estar dentro de nuestro carácter el estar listos para perdonar y no reprochar el pecado a otro. En este sentido, Jesús pudo orar en la cruz, “Padre, perdónalos” (Lucas 23:34). Es en este sentido que Esteban pronunció: “No les tomes en cuenta este pecado” (Hechos 7:60). Así como es el deseo de Dios que todos los hombres sean perdonados, es el deseo de todo cristiano que Dios perdone a todos los hombres. El cristiano no debe llevar en su corazón malicia y odio hacia su prójimo, sino el tierno espíritu de compasión y deseo de que se acerque a Dios en humilde obediencia a su voluntad. Entonces, mientras el pecado no perdonado permanece dentro de la vida del pecador, el cristiano lo quitará de su mente y no se enfocará en pensamientos de venganza sino en buenos pensamientos de misericordia y compasión. Pablo escribe,

“Amados míos, no os venguéis vosotros mismos, sino dad lugar a la ira; porque escrito está: Mía es la venganza; Yo pagaré, dice el Señor. Por tanto, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; porque haciéndolo, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza. No seas vencido por el mal, sino vence el mal con el bien” (Romanos 12:19-21).

Finalmente, es muy concebible que una persona pueda ofender a otra persona sin haber cometido un pecado objetivo contra Dios. Tal vez usted y yo viajamos por la carretera en automóviles separados y me desvío para evitar un objeto grande en la carretera y golpeo su automóvil, el automóvil para el que recientemente compró una pintura muy costosa. Esto podría hacer que te sientas un poco molesto. De hecho, te habría ofendido, sin embargo, la palabra de Dios realmente no condenaría este incidente como un pecado de mi parte. Sin embargo, en un espíritu de hermandad, ofrezco mis disculpas y pido su perdón. Incluso antes de que te pregunte, deberías estar dispuesto a perdonar por tal cosa. Nunca se debe permitir que los asuntos de opinión se conviertan en problemas que causen división. Este es el problema básico que Pablo estaba tratando de abordar en 1 Corintios 6:1ss. Los hermanos aquí iban a la ley unos contra otros con respecto a cuestiones insignificantes de opinión, estaban guardando rencor entre sí de esta manera. Pablo tuvo que reprenderlos y decirles que necesitaban resolver estos asuntos entre ellos y no en un tribunal de justicia público. De hecho, Pablo dijo que sería mejor sufrir el mal de un hermano que actuar de tal manera que sea inconsistente con la actitud perdonadora de Dios y Cristo (1 Corintios 6:7).

Reconocer que Cristo extienda el perdón a todos nos ayuda a comprender que también necesitamos extender el perdón. Tener esta actitud de perdón es lo que Pablo discutió con los colosenses en Colosenses 3:13,

“Soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tuviere pleito contra otro. : así como Cristo os perdonó, así también vosotros. debe perdonar Esto incluye a cristianos y no cristianos por igual. ¿Cómo te gustaría estar en el día del juicio manteniendo en tu corazón la falta de perdón por algo que alguien te hizo en un momento de tu vida? ¿Qué pasa si descubrimos en el día del juicio que esta persona se ha convertido en cristiana y ahora está cubierta por la sangre del cordero? ¿Te gustaría ir a juicio sosteniendo un pecado contra alguien que Dios ha perdonado? Ciertamente no lo haría, así que debo perdonar en mi vida (no guardar rencor) y esperar que el pecador acepte el perdón de Dios.