Sermón Lucas 2:15-21 Nombrando a Jesús
Por el Rev. John Bedingfield
En el nombre de un Dios, Padre, Hijo y ; Espíritu Santo, amén.
En los años 80, eran muy pocos los hogares estadounidenses que no se reunían alrededor del televisor una vez a la semana y miraban cómo el actor George Wendt irrumpía por la puerta principal de un bar de barrio en Boston y escuchaba un enorme coro de voces se une y grita, ¡Norm! luego de lo cual su personaje, Norm Peterson sería recibido por un cantinero y le daría una de sus clásicas respuestas. Uno de mis favoritos fue la noche en que Woody dijo: ¿Qué está pasando, Sr. Peterson? y Norm respondió, Un letrero de neón parpadeante en mis entrañas que dice, Inserte cerveza aquí. El tema musical de esa clásica serie de televisión, Cheers, contiene estas palabras:
A veces quieres ir
Donde todo el mundo sabe tu nombre,
y… Siempre me alegro de que hayas venido.
Quieres estar donde puedas ver,
nuestros problemas son todos iguales
Quieres estar donde todo el mundo sepa
Tu nombre.
Todos queremos estar donde todos sepan y usen nuestro nombre.
Hay poder en nombrar algo o alguien. En la serie de Harry Potter, el más malvado de todos los villanos a menudo se conoce como el que no debe ser nombrado. Incluso decir el nombre de Lord Voldemort significaba que algo malo podría sucederle al hablante. De hecho, hay poder en nombrar una cosa.
Incluso de niños somos conscientes de este poder. Nos asusta un sonido extraño o una sombra en nuestras habitaciones y luego, cuando mamá o papá entra y nos muestra qué estaba proyectando la sombra o causando el ruido, en otras palabras, nombra la cosa sobre la que podemos obtener el control, o nuestra miedo de eso Ese es el poder de un nombre.
Lucas nos dice que al octavo día después de su nacimiento, María y José llevaron a su hijo recién nacido a ser circuncidado, como era y sigue siendo el requisito para los varones judíos. Durante la liturgia de la circuncisión, se nombra al niño. Ese día, hace mucho tiempo en la antigua Palestina, Moyle, el rabino especialmente capacitado que realiza el ritual de la circuncisión, dijo algo similar a, Nombra a este niño, a lo que María y José respondieron, Jesús. Y ahí estaba. Fue nombrado.
A lo largo del antiguo Cercano Oriente, siempre se pensó que los nombres llevaban consigo una descripción de la persona o cosa nombrada. Las personas escogían nombres para sus hijos con mucho cuidado porque el nombre debería describir algún aspecto del carácter o la identidad de un niño. Un buen nombre diría algo sobre en quién esperaban y oraban los padres que se convirtiera su hijo. Jesús es una versión latinizada de Josué o Yehoshua que en hebreo significa Yahweh es Salvación, Yahweh libera o Yahweh rescata. El Ángel del Señor había venido a María y le dijo que tendría un hijo y le pondría por nombre Jesús. Entonces, Dios había ordenado que este niño fuera conocido como la salvación de Dios, el libertador de Dios o el salvador de Dios. Ciertamente hay poder en ESE nombre. Pero hay algo aún más poderoso en DAR ese nombre a ESTE niño.
Después de todo, Jesús no era solo el hijo primogénito de José el carpintero y María de Nazaret. Él era la encarnación de Dios; Dios entre nosotros; el Dios de toda la Creación, tan humano como cualquiera de nosotros.
Uno de los principios del judaísmo es que el nombre de Dios no puede ser pronunciado ni escrito por humanos. Las personas no pueden conocer el carácter o la verdadera identidad de Dios, por lo que no pueden nombrar a Dios. Los judíos escriben el nombre de Dios con asteriscos donde irían las vocales (Y*HW*H) y no lo hablan. (Si realmente quieres impresionar a tus amigos en los cócteles, esta forma de expresar a Dios se llama tetragrámaton). Siempre ha habido maneras en que los judíos expresan que es de Dios de quien están hablando. Desde el momento de la Creación hasta el Éxodo de Egipto, o al menos hasta el pacto con Abraham, se hacía referencia a Dios como Elohim, que significa Dios fuerte, que se tomó del nombre de los dioses en los días en que el la gente tenía dioses domésticos individuales, antes de que se familiarizaran con el Dios singular de toda la creación. Más tarde, el nombre elegido para hablar se convirtió en Adonai,, que se tradujo como Señor, en inglés. El señorío puede describir un aspecto del carácter de Dios, pero ciertamente no todo.
El mundo en el que nació Jesús sólo conocía a un Dios que estaba tan distante de la gente, tan apartado, tan de otro mundo, que El nombre de Dios ni siquiera podía ser pronunciado. Este era el mismo Dios que habló con Moisés desde una zarza ardiente y le advirtió que no mirara a Dios o de lo contrario Moisés moriría. Elías trató de vislumbrar a este mismo Dios en vientos huracanados, terremotos y fuego, pero solo pudo encontrar a Dios en la voz suave y apacible. Este era el mismo Dios de quien el profeta Esdras dijo que el pueblo no podía levantar el rostro al cielo porque no era digno de ser visto por Dios. No es de extrañar que el ministerio venidero de este niño sea un desafío y una amenaza para las autoridades judías. La salvación de Jesús Dios le dio no sólo un nombre a Dios, sino también un rostro. De repente, la gente no solo podía hablar ACERCA de Dios, sino que podía hablar CON Dios y podía VER el rostro de Dios mientras lo hacía. ¿Cuánto poder hay en ESO?
Mira las historias del Antiguo Testamento, llenas de la maravilla y el poder de Dios, pero también llenas de la ira de Dios contra la humanidad. ¿Y quién podría culpar a Dios por estar enojado y vengativo? Todo lo que Dios le pidió a la humanidad fue amar a Dios con todo su corazón, mente, alma y fuerza, y seguir algunos mandamientos bastante sencillos. Pero la gente nunca parecía poder lograr esta tarea aparentemente simple. En cambio, crearon dioses falsos y rompieron todos los mandamientos que les dieron. Dios intentó todo para llamar su atención; destierro, inundación, fuego y azufre, esclavitud y liberación de la esclavitud. Dios envió profeta tras profeta al pueblo para decirles cuáles habían sido sus errores y tratar de volverlos al camino de Dios. Nada funcionó. Hasta que finalmente Dios decidió probar un nuevo camino.
Como nos dice San Pablo en esta lectura matutina de la carta a los Gálatas,
“Pero cuando la plenitud de Llegó el tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres siervo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo” (Gálatas 4:4-7).
Dios decidió acercarse a los humanos de una manera completamente diferente, como uno de nosotros. Y a partir de ese día, ocupamos un lugar diferente en el orden creado por Dios.
En la plenitud de los tiempos, Dios envió a un bebé llamado Jesús, la salvación de Dios, para llevarnos de ser súbditos temibles de un gobernante enojado, a siendo hijos del Dios Vivo. Jesús vino al mundo para redimirnos de la esclavitud del pecado y mostrarnos el rostro de un Dios amoroso. Jesús nos acercó a Dios de una manera que nunca antes se había experimentado. Hizo algo que nunca podría haber sido logrado por un profeta o un maestro o un gran líder religioso.
El ángel le dijo a María: “He aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz a un hijo, y llamarás su nombre Jesús. El será grande, y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de su padre David, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre. Su Reino no tendrá fin.” (Lucas 1:30-33).
Jesús, qué nombre.
Amén
Citas bíblicas de la World English Bible.
Copyright 2009, John Bedingfield . Usado con permiso.