Sermón Lucas 8:26-39 Cristo y el Caos
Por Dr. Randy L. Hyde
¿Estás cómodo, sentado? allí en tu banco acolchado? Bien bien. Ese es uno de nuestros objetivos, ¿sabes? para asegurarse de que está cómodo. Especialmente si eres un visitante. Es posible que no vuelvas si, cuando te levantes más tarde para irte de este lugar, tienes un calambre en el cuello o algo así. O un dolor en la espalda. No, no, no podemos tener eso.
Hay diferentes tipos de comodidad… y malestar Por ejemplo, no queremos decir nada que sea controvertido. Tenemos una congregación bastante diversa aquí, ya ves. Republicanos y demócratas, gente que piensa y sangra verde mientras que otros piensan que todo este asunto del calentamiento global no es nada menos que un complot comunista.
Tenemos gente que conduce autos grandes y así lo quieren, siempre y cuando como aguanta el petróleo, incluso a estos precios extravagantes. Luego, tenemos a aquellos en nuestra iglesia que se aprietan en sus pequeños autos para ahorrar tanto como puedan, no solo en términos de su bolsillo sino también de los recursos del mundo.
Entonces, tenemos que cuidado con lo que decimos. Cuando tienes gente de todos los extremos del espectro, decir algo fuera de lugar seguramente ofenderá a alguien, y no queremos hacer eso. Nosirree. Podría alterar el equilibrio de las cosas.
¿Pero sabes qué? También tenemos algunas personas aquí hoy que no se preocupan por su comodidad porque la vida para ellos ya es tan difícil que nada de lo que podamos hacer o decir probablemente la mejorará mucho. Sin embargo, están aquí porque todavía tienen la esperanza de que tal vez se diga o se haga algo que brinde cierto alivio, algún propósito al dolor que ahora están experimentando.
Para esta gente, el consuelo no es un gol más. Lo único en lo que se centran es en la supervivencia.
La vida se pone así a veces. No le preocupa si los demócratas tienen la respuesta o los republicanos. Los problemas que tiene van mucho más allá de las consideraciones políticas, al menos de las consideraciones políticas inmediatas, porque todos sabemos que la política no tiene inmediatez. Se muele extremadamente lento.
Te duele tanto en este momento, lo único que sabes es que tu estómago se revuelve y el dolor en tu corazón. Ni siquiera estás seguro de poder pasar el día, así que simplemente te sientas aquí en este lugar con la esperanza de escuchar una palabra, solo una palabra de esperanza. Algo que te mantendrá en marcha, algo que le dará sentido al caos. Lo que más quieres en el mundo es ayuda. Puro y simple, ese es su único objetivo: ayudar.
Bueno, si no hace nada más, nuestra historia del evangelio de esta mañana nos muestra dónde opera Jesús y qué hace mejor. Ilustra muy claramente que Cristo se sumerge en el caos de la vida y le da una sensación de calma y paz.
Tú, que ya estás sentado allí tranquilo y cómodo, puede que no te identifiques con esta historia que leímos antes, pero aquellos para quienes la vida ha sido extremadamente difícil últimamente… ellos saben lo que quiero decir. Están buscando respuestas, alivio de la vida diaria, dificultad palpitante. Y han venido aquí, pensando que tal vez solo tal vez Jesús es el Único que puede dárselo… puede ofrecerles paz, paz real, incluso cuando la vida no es más que caos.
Y puede ser la historia que leemos del evangelio de Lucas el catalizador para que eso suceda. Y el hombre que ha llegado a la historia bíblica para ser conocido por nosotros como el demoníaco de Gadarene puede ser el que representa el caos que algunos en este lugar están experimentando esta mañana. Después de todo, para él, la vida no es más que caos.
Consumido por sus propios demonios personales, ha tomado el nombre de Legión, porque no es una sola persona, sino un compuesto vivo y respirante de muchas personalidades malvadas diferentes. Aquellas personas que se atreven a acercarse a él no pueden hacer nada más que tratar de encadenarlo. Pero sus demonios son tan poderosos que las cadenas no pueden contenerlo.
Sabiendo que están siendo confrontados por un poder más fuerte que ellos, los demonios le piden a Jesús que haga cualquier cosa con ellos excepto enviarlos de vuelta al lugar. de donde han venido el abismo, o inframundo… dondequiera que nazcan los demonios. Los cerdos, claman a Jesús, Mándanos a los cerdos, un lugar apropiado para los demonios, ¿no crees? Entonces Jesús los envía a los cerdos, que rápidamente saltan al mar y se ahogan.
En un extraño giro de la historia, las personas que cuidan a los cerdos exigen que Jesús abandone el área. Les ha quitado sus medios de sustento, lo que parece ser más importante para ellos que la curación de este hombre atormentado. En otras palabras, preferirían lidiar con sus locuras que perder sus cuentas bancarias.
Es una historia aterradora, tanto que muchas veces tratamos de hacerla más aceptable para enmascarar el terror con bromas. sobre eso Tuve un profesor de seminario, por ejemplo, que se deleitaba en decirle a sus clases que este era el primer caso conocido de jamón endiablado. Que yo sepa, nunca llegó a Comedy Central.
Pero, a decir verdad, no hay nada gracioso en lo que está pasando aquí.
Hablemos de los cerdos. A pesar de que este es un país gentil, está lo suficientemente cerca de Galilea, uno pensaría, que los cerdos no son bienvenidos ni siquiera aquí. Pero están por todos lados. ¿Por qué? Están allí para alimentar a los soldados romanos, los soldados romanos que son un recordatorio siempre presente de que estas personas que cuidan a los cerdos están esclavizadas por sus captores, los soldados romanos que le dan a este hombre atormentado su nombre: Legión. Y por si fuera poco, el jabalí era el logo de la legión romana estacionada en Palestina.1 ¿Qué sabes tú? ¡y pensamos que los Arkies éramos los únicos Razorbacks!
Cuando rascas la superficie, descubres que hay mucho simbolismo en esta historia. Pero cuando la vida es solo otra palabra para el caos y estás experimentando tus propios demonios, hay poco simbolismo al respecto. El dolor no es simbólico; es solo… bueno, es solo dolor.
Esta historia no te promete que Jesús superará tu dolor tan rápido como le quitó los demonios al hombre llamado Legión. Pero esto es lo que hará Cristo: vendrá a vosotros en medio de vuestro caos personal y os ofrecerá su Presencia divina y sanadora. Al menos al menos sabrán que no están solos.
Para aquellos de ustedes que, en un momento, tomarán el pan y la copa con manos temblorosas y no tiene nada que ver con parálisis y todo lo que tiene que ver con el caos que estás experimentando en tu vida cree y confía que en ese pan y esa copa encontrarás la presencia de Aquel que puede calmar tus miedos y traerte paz.
Ya ves, cuando Jesús se encuentra con el endemoniado, acaba de llegar de un incidente en el mar donde había calmado la tormenta. Desde aquí sanará a una mujer de su hemorragia de larga data y resucitará a una joven de la muerte. No es casualidad que Lucas coloque todas estas historias juntas. Nos está diciendo que Jesús es más que un maestro. No solo habla un buen juego, también cumple. Jesús sabe qué hacer. Jesús trae calma y paz a lo que es caos.
Incluso en medio de este caos, especialmente cuando tu vida es caótica, Jesús sabe qué hacer… para ti. Deja que el pan y la copa sean su Presencia para ti, para que sepas que incluso cuando la vida es muy, muy difícil, no estás solo.
Hazte presente, oh Señor, mientras participamos de el pan y la copa. Entra en medio de nuestro caos personal y trae la paz. Oramos esto en el nombre de Aquel cuya presencia hace toda la diferencia, Cristo nuestro Señor. Amén.
Notas
1M. Eugene Boring y Fred B. Craddock, The Peoples New Testament Commentary (Louisville: Westminster John Knox Press, 2004), pág. 210.
Derechos de autor 2007, Randy L. Hyde. Usado con permiso.