Marcos 10,17-31 Entonces, ¿quién puede salvarse? (Tilleraas) – Estudio bíblico – Biblia.Work

Marcos 10,17-31 Entonces, ¿quién puede salvarse? (Tilleraas) – Estudio bíblico

Sermón Marcos 10:17-31 Entonces, ¿quién puede salvarse?

Por el pastor Curtis Tilleraas

Había un hombre que amaba el oro. Luego heredó una fortuna. Con una sensación de gran alegría, redecoró su dormitorio. Puso papel tapiz de pergamino dorado, colgó cortinas amarillas y tenía una alfombra dorada y una colcha amarilla. Incluso se compró unos pijamas amarillos, cuando se sentía especialmente bien. Pero luego se enfermó y contrajo, entre todas las cosas, ictericia amarilla. Su esposa llamó al médico que hizo una visita a domicilio y el médico subió a la habitación para un examen. El médico se quedó un buen rato ahí arriba, y cuando bajó, la mujer preguntó: “¿Cómo está?

“No sé, ” dijo el doctor. “No pude encontrarlo.”

De hecho, muchas personas hoy en día están absolutamente absortas y perdidas en un mundo de codicia y materialismo. (Dr. Adrian Rogers) El evangelio de hoy es acerca de un hombre que era dueño de su riqueza. Vino a Jesús, pero volvió a sus riquezas. Dejó que la chispa de la vida titilara y ardiera, pero no permitió que Jesús tomara esa luz bajo su protección, y así sopló el viento, la luz se apagó; y se fue a casa triste.

Qué miedo es estar a punto de conseguir lo que siempre has querido. Parece que — cuando un sueño finalmente está a punto de hacerse realidad, comenzamos a preguntarnos: ¿es esto realmente lo que quería? También parece que este es el momento en que otras cosas comienzan a verse aún mejor y tenemos miedo de hacer un compromiso. Creo que la razón por la que suceden estas cosas es que tenemos miedo de perder la ilusión de libertad. La ilusión de la libertad es muy diferente de la libertad real, porque en la libertad real hay limitaciones reales. Los mejores patinadores artísticos del mundo no logran una gran libertad sobre el hielo soñando con patinar, ¿verdad? No, se convierten en grandes patinadores al comprometerse con su arte y luego cumplir con ese compromiso. Aprenden a excluir muchas cosas que otras personas dan por sentadas y hacen todo el tiempo. Aprenden a concentrarse. Cuanto más se enfocan, más limitadas se vuelven sus vidas — y cuanto más limitadas se vuelven sus vidas, más libertad adquieren sobre el hielo. Es lo mismo con la vida cristiana. Significa poner en práctica lo que creemos y tener menos miedo a equivocarnos que a no hacer nada. Significa practicar la justicia con tanto fervor como buscamos desarrollar una relación personal y comunitaria con Jesucristo.

Henry Miller, un famoso escritor estadounidense dijo una vez que las novelas más grandes jamás escritas viajaban sin ser vistas en el mentes de los habitantes de los cafés de Montmartre, una famosa colina de París donde los artistas solían reunirse, y todavía lo hacen. La verdadera prueba de nuestros talentos, nuestros sueños, nuestra fe y nuestro carácter está en el hacer y no en el querer o imaginar. Lamentablemente, sin embargo, muchos han descubierto que es más fácil soñar que perseguir el sueño y correr riesgos. Y hay muchos que optan por no aceptar la invitación de Cristo a seguirlo por miedo, miedo a perder a sus amigos, miedo a convertirse en fanáticos, miedo a no ser lo suficientemente buenos, como si eso fuera una verdadera cualificación, y miedo a persecución.

Uno de mis grandes placeres como padre fue llevar a mi hijo, todos los fines de semana durante años, a partidos de baloncesto. Había un chico en su equipo que quería ser un gran jugador de baloncesto, pero casi nunca llegaba a jugar. Cuando lo enviaban al juego, jugaba con una enorme cantidad de deseo, pero cada vez que tomaba y fallaba un tiro, se enfurecía consigo mismo. Estaba tan ocupado enfadándose consigo mismo por sus errores que rara vez, o nunca, se permitía jugar el juego. Había otro chico que había decidido, en algún momento de su corta vida, que no se iba a preocupar por las críticas. No le importaba cuántos tiros hacía y fallaba porque sabía que cuantos más tiros hacía, mayores eran sus posibilidades de que algunos de ellos entraran. ¡Y lo hicieron! Este joven estaba enfocado en el juego y no en sus errores. Dejó que el entrenador se ocupara de sus errores.

Algo que se puede decir del primer joven es que asumió el riesgo de presentarse y estar en el equipo. Pone a prueba sus sueños, pero no logra perdonarse sus errores, & así que rara vez disfrutaba realmente el hecho de estar en el equipo. Muchos cristianos son como este chico. Están tan ocupados mirando sus propios pecados y errores que rara vez, si es que alguna vez, se permiten disfrutar de la misericordia y el perdón de Jesucristo. Y el otro chico era un poco como los discípulos, que estaban felices de estar en el equipo, en el equipo del Señor, incluso si cometían muchos errores en el camino.

Si nunca vas tras el sueño, nunca te arriesgas a perderlo, y siempre puedes tenerlo. Pero entonces es sólo un sueño. El verdadero deseo, el que más nos asusta y nos desafía, es hacer realidad nuestros sueños. Como los sueños solos, en realidad no nos satisfacen, porque hay un hambre dentro de nosotros que nunca se satisface del todo, nunca se satisface del todo, si no nos comprometemos.

Esto es lo que le está pasando al joven. en el evangelio de hoy. Se imagina que quiere heredar la vida eterna, y se emociona cuando Jesús recita algunos de los mandamientos, porque, en su mente, ¡ya ha hecho todas esas cosas! Podemos imaginar que está pensando, ¡Ya casi estoy! Ya tiene en su poder todo lo que el mundo tiene para ofrecer, y ahora imagina que está a punto de tener toda la riqueza y el éxito en este mundo y en el venidero.

Pero entonces Jesús lanza la bomba. Jesús le dice que no puede tenerlo todo. Tendrá que elegir — este mundo, o el siguiente. Para alcanzar la vida eterna, tendrá que renunciar a lo que más valora en este mundo; y entonces será libre para buscar la vida eterna y seguir a Jesús. Seguir a Jesús es seguir al que dice: Mi reino no es de este mundo, y yo soy el Camino, la Verdad y la Vida, y nadie viene al Padre sino por mí.

Este joven rico descubrió lo que mucha gente descubre cuando el verdadero Jesús extiende su mano y dice: Ven, sígueme. Sienten el tirón, el tirón, de todas las cosas que aman más que a Él. La idea de seguir a Jesús los llena de una sensación cálida, una reconfortante sensación de alegría y posibilidad — tal vez incluso una sensación de nostalgia por cuando eran niños pequeños y escuchaban historias sobre Jesús, los patriarcas y las matriarcas. Pero el verdadero Jesús, acercándose a ellos y diciendo: Venid, seguidme, es otra cosa completamente distinta. Seguir a Jesús es morir a uno mismo y renacer en Él — y me parece injusto. Parece injusto mientras la gente mire lo que debe dejar atrás, en lugar de mirar las riquezas que ganará — si tan solo tomaran Su mano. Como dijo Jesús, al final del evangelio de hoy: No hay nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o campos, por mí y por la buena noticia, que no reciba el ciento por uno. ahora en este siglo y en el siglo venidero, vida eterna.

Los discípulos se llenaron de desesperación cuando vio la forma en que Jesús acababa de hablar y tratar al joven rico. Clamaron: Entonces, ¿quién podrá salvarse? Jesús acababa de hacer una demanda imposible, una que era mucho más exigente que la ley y los profetas. De acuerdo con la ley, una persona rica tenía derecho a sus riquezas siempre que compartiera un cierto porcentaje de su riqueza, sus campos y cereales, con los pobres. Escuche de nuevo el requisito, como lo encontramos declarado en Amós, y las consecuencias de no cumplir con este requisito: Por tanto, porque pisoteáis a los pobres y les quitáis las raciones de grano, habéis edificado casas de piedra labrada, pero no las haréis. vive en ellos; has plantado hermosas viñas, pero no beberás su vino. Y ahora Jesús dice: Se requiere mucho más de ti. Él está diciendo, en cambio, los quiero a todos ustedes, y no pueden servir a dos señores al mismo tiempo.

El joven rico y los discípulos están llenos de desesperación y tristeza porque se miran a sí mismos y pueden ver que son incapaces de dejar ir. Simplemente no está en ellos. Aunque los discípulos tratan de encubrir su desesperación & incertidumbre diciendo: Mira, hemos dejado todo y te hemos seguido, sabemos que están inseguros por el camino que han dicho: Entonces, ¿quién podrá salvarse? La voz de los discípulos es la voz de nuestros propios corazones cuando llegamos a ese precipicio a ese lugar de decisión — y mira a Jesús. En lugar de verlo, y poner nuestra confianza en Él, vemos la gran diferencia que hay entre nosotros y nos sentimos como Pedro cuando comenzó a hundirse en el océano, después de caminar, tan feliz, unos pasos sobre el agua.

¿No han sentido cada uno de ustedes lo mismo? ¿No habéis sabido en vuestros corazones que todavía estáis aferrados a las cosas de este mundo prefiriendo la comodidad y la seguridad personales a la justicia y la misericordia? Jesús ha permitido que el joven y sus discípulos se cuestionen a sí mismos y teman lo suficiente como para llevar Su mensaje a casa; y su mensaje es este: Para los mortales es imposible, pero no para Dios; para Dios todo es posible.

El joven no confesó su incapacidad a Jesús, ¿verdad? Él no dijo, Señor, no puedo hacerlo. Ayúdame. Si hubiera estado dispuesto a confesar su pecado, así como su incapacidad para dar sus bienes a los pobres, el Señor podría haberle dicho a él, en lugar de a sus discípulos: Para ti es imposible, pero no para Dios; para Dios, todas las cosas son posibles. Ven, sígueme.

Esto es algo que todos debemos tener en cuenta. Cuando Jesús nos pide lo imposible, está dispuesto a asumir la parte imposible; y Él nos pide sólo lo que es posible. Los discípulos estaban lejos de ser perfectos cuando Jesús los llamó, pero con el amor de Jesús ardiendo en sus corazones, tropezaron y tropezaron en su camino a la vida eterna.

Hay muchos en el mundo de hoy que creen que pueden heredar la vida eterna por algún otro camino, un camino más fácil o más de moda, o siguiendo alguna otra filosofía de vida. Para algunos, la decisión de no seguir a Jesús es una cuestión de orgullo intelectual. Creen que son demasiado inteligentes para creer en la fe cristiana, para creer en Jesucristo. También están aquellos que han leído un poco de historia y se han avergonzado de las injusticias que han practicado los pecadores dentro de la iglesia, de vez en cuando, a lo largo de la historia, y no quieren ser asociados con tales cosas. . A muchos otros simplemente no les gustan los cristianos que han conocido, y no ven nada atractivo en esa forma de vida. Pero todas estas personas, no importa cuán buenas puedan ser sus intenciones, no importa cuán bien se conozcan a sí mismos, no importa cuán inteligentes o engañados sean, todos ellos algún día tendrán que encontrarse cara a cara con Jesucristo. Y si lo han negado ante los demás, si han rechazado la fe que Él les ha ofrecido, Él los rechazará ante Su Padre celestial.

Jesucristo es Señor de Señor y Rey de Reyes. Él no les pide que sean perfectos, pero les pide que vengan y lo sigan para que confíen en Él y pongan su fe en Él, y no en ustedes mismos. Él te invita a dejar ir todas esas cosas que te están frenando y que te impiden dar ese gran salto de fe. ¿Estás en el precipicio hoy? ¿Estás sintiendo que Jesucristo te está llamando a seguirlo de maneras que nunca antes lo habías seguido? ¿Qué te está deteniendo? ¿Qué amas más que a Él? Todas esas cosas que te detienen pueden ser más fuertes que tú, pero lo que no es posible para ti, es posible para Él. Sólo en Él comenzarás a encontrar la verdadera libertad.

George Orwell, escribiendo durante la Segunda Guerra Mundial, cuenta un truco bastante cruel que una vez le jugó a una avispa. La avispa estaba chupando mermelada en su plato y lo cortó por la mitad. La avispa no prestó atención a lo que le había sucedido, sino que siguió con su comida, mientras un pequeño chorro de mermelada salía de su esófago cortado. Solo cuando trató de volar se dio cuenta de lo terrible que le había pasado. (Adaptado de Orwell, The Collected Essays, Journals and Letters Vol. II New York: Harcourt, Brace and World, 1968, p. 15.) Hermanos y hermanas, podemos quedar tan atrapados en la búsqueda de nuestras carreras, sueños o lo que sea, que fallamos en ver el problema en el que estamos, espiritualmente, hasta que es demasiado tarde. Un hombre le dijo a su pastor: Me ocuparé de Jesús más tarde, simplemente no estoy listo en este momento. Pero sé que la Biblia enseña que cada vez que venimos a Él, Él nos perdonará nuestros pecados. Sí, dijo el pastor. Pero la Biblia no te promete que vivirás hasta mañana.

Hermanos y hermanas, venid a él ahora, mientras aún hay tiempo. Lo que sea que te detenga no puede compararse con el poder de Jesús cuando viene a salvar. Escuchemos de nuevo lo que nos dice San Pablo en la lección de hoy del libro de Hebreos: Así que, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, aferrémonos a nuestra confesión. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido probado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia, para que podamos alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. Amén.

Copyright 2003 Curtis Tilleraas. Usado con permiso.