Marcos 10:17-31 ¡Puede que tengas que mover algo! (Hoffacker) – Estudio bíblico

Sermón Marcos 10:17-31 ¡Puede que tengas que mover algo!

Por el reverendo Charles Hoffacker

Una de las ventajas de estar casado con la misma persona durante mucho tiempo es que usted y su cónyuge pueden establecer sus propias rutinas de comedia.

Considere, por ejemplo, George y Mary, una pareja que vive en otro estado. George va al refrigerador. Está buscando un artículo específico que está bastante seguro de que está allí. Él no lo ve, por lo que llama a María sobre el objeto de su búsqueda. Mary también está bastante segura de que lo que George está buscando está en algún lugar del refrigerador. Ella le responde: “¡Tal vez tengas que mover algo, George!”

Creo que Dios se dirige a nosotros de esta manera, no cuando miramos alrededor en el refrigerador, sino cuando tratamos de dar sentido a nuestras vidas. Eso es lo que oigo decir a Jesús al hombre que le pregunta sobre la herencia de la vida eterna. “¡Tal vez tengas que mover algo, George!”

En versiones de esta historia en otros evangelios, el hombre aparece como joven o como gobernante. (Mateo 19:16-22 , Lucas 18:18-23.) Aquí es simplemente un hombre. No se nos da su nombre. Sólo cuando se va se nos dice que “tenía muchas posesiones,” que él era alguien con una riqueza significativa.

Entonces, cuando se acerca a Jesús con su pregunta urgente, este tipo es simplemente “un hombre” Lo que le pregunta a Jesús es cómo heredar la vida eterna.

Jesús le pregunta sobre su moralidad. ¿Ha guardado los mandamientos que prohíben el asesinato, el adulterio, el robo, el falso testimonio y el fraude? Sí, lo ha hecho, desde sus primeros días. ¡Este es un hombre recto!

Jesús lo mira con amor y luego dice, en efecto, “¡Tal vez tengas que mover algo, George!” Lo que puede tener que mover, lo que debe apartar, es su riqueza, sus muchas posesiones. La riqueza de este hombre le está impidiendo lo que quiere: la vida eterna. Debe vender lo que posee y dar el producto a los pobres para que pueda tener un tesoro en el cielo.

¿Es esta una prescripción general? Si y no. No todo el mundo necesita liquidar sus bienes para entrar en el reino. Pero algunos necesitan hacerlo. Y aún otros deben dejar de lado cualquier cosa que bloquee su acceso al regalo de la vida eterna.

“¡Tal vez tengas que mover algo, George!” Esto es cierto para un hombre en particular que le pregunta a Jesús acerca de la vida eterna. Y puede ser cierto para cualquiera de nosotros que no sea inocente y confiado como un niño pequeño.

El obstáculo puede ser nuestra riqueza. Nuestras credenciales. Nuestras relaciones. Nuestro patriotismo. Nuestro trabajo. Incluso nuestra religión. Cualquiera de estas cosas puede ser buena en sí misma, pero es posible que necesitemos moverla en el refrigerador repleto de nuestro corazón si queremos obtener el tesoro que estamos buscando y sin el cual no conoceremos la paz.

Lo que debemos mover puede incluso ser algo que preferiríamos no tener en primer lugar, como el sufrimiento o el estado de víctima, pero que, sin embargo, permanece en el estante, un obstáculo para lo que estamos buscando.

Así que cada uno de nosotros debe prestar atención en caso de que Jesús nos mire con amor y diga: “¡Tal vez tengas que mover algo, George!”

Y encontraremos que mover ese algo exige mucho más de nosotros que apartar un tarro de pepinillos. Puede requerir que nos apartemos de lo que pensamos que era seguridad y caigamos en los brazos invisibles de Dios.

Cualquiera que sea el obstáculo, sacarlo del camino puede tener muchas implicaciones para nosotros. Esto es ciertamente cierto cuando el obstáculo es la riqueza, o más bien el control que la riqueza tiene sobre nosotros.

Mover la riqueza a un lado tiene implicaciones sobre cómo nos entendemos a nosotros mismos. Nuestra vida cambia: se convierte en algo más que conseguir y gastar, más que trabajar y divertirse.

En cambio, reconocemos nuestro tiempo como una oportunidad tanto para la contemplación como para el compromiso, que al final son no opuestos, sino complementarios.

Ya no estamos tan determinados por el reloj, el precio y la televisión, sino que prestamos atención a lo que realmente sucede a nuestro alrededor aquí dentro del tiempo.

Nuestro traslado de la riqueza a un lado tiene implicaciones también en la forma en que consideramos a otras personas ya todas las criaturas vivientes. Estamos aquí para compartir el mundo con ellos y ellos con nosotros. Su comunión, tanto real como potencial, nos enriquece inmensamente.

Jesús insinúa esto cuando habla en el evangelio de hoy de aquellos que dejan atrás lo que es común y son recompensados muchas veces con & #8220;casas, hermanos y hermanas, madres e hijos, y campos” aunque no sin persecuciones. La vida eterna es una vida de comunión cada vez más profunda.

Desplazar la riqueza a un lado sin duda influye en nuestra relación con la cultura dominante. Para nuestra sociedad, la riqueza es sagrada y fuente de salvación. Tradiciones significativas de actitudes opuestas desafían estas creencias, pero el movimiento de la codicia sigue siendo poderoso, apenas capaz de reconocer otros puntos de vista.

Sin embargo, para aquellos que luchan por resistir la afluencia, la epidemia virulenta de querer siempre más, incluso pequeños las victorias se sienten estimulantes; son victorias por las que el cielo se alegra.

Finalmente y más profundamente, dejar de lado la riqueza, declarándola relativa y no absoluta, nos hace más disponibles para la relación con Dios.
Nuestra salvación no depende de nosotros. No lo ganamos con nuestro esfuerzo, ni lo recibimos a través de un legado, ni lo robamos cuando nadie está mirando.

El hombre que pregunta: “¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna? ?” hace la pregunta equivocada, al igual que alguien cuyo bote es arrastrado por una corriente persistente se equivoca al preguntar, “¿Qué debo hacer para ir río abajo?”

“Puede ¡Tengo que mover algo, George!” Cuando el tema es nuestra vida y lo que significa, entonces esta puede ser para nosotros la voz de la gracia.

¿Algo bloquea tu acceso al don de la vida eterna? Ese regalo está destinado a ti ahora y en el más allá.

El Santo no solo te ofrece este regalo, sino también la sabiduría y la fuerza para mover lo que sea que debas dejar de lado para que puedas aprovechar este regalo. y disfrútalo. Acoged todo lo que os ofrece el Santo. Comience con el Pan y la Copa de la Comunión de hoy y continúe desde allí.

“¡Puede que tenga que mover algo, George!” Las palabras son cómicas. La voz es la voz de alguien que te ama.

Copyright 2015 Charles Hoffacker. Usado con permiso.