Marcos 13,1-8 Heb. 10:11-14 Cuando Tu Iglesia Te Provoca (Leininger) – Estudio Bíblico

Sermón Marcos 13:1-8 Cuando Tu Iglesia Te Provoca

Por El Rev. Dr. David E. Leininger

..Y consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y mucho más al ver que aquel Día se acerca.

 

Y ahora ya sabes de dónde viene el extraño título del sermón. Es cierto que la iglesia a menudo SÍ nos provoca de manera equivocada. Es posible que me haya oído hablar de la respuesta de mi padre cuando, hace años, le pregunté cuál era la parte más difícil de ser ministro. Le hice la pregunta justo después de que él dirigiera el funeral de uno de los grandes santos de su congregación y pensé que respondería con algo como esa experiencia. De nada. Dijo que la parte más difícil de ser ministro es ir a una junta o reunión de comité, ver a la gente comportarse de una manera absolutamente contraria a todo lo que has tratado de enseñar y predicar, y luego preguntarte si has ganado o no un centavo. s valor de diferencia en la vida de cualquier persona. Ahora, con el beneficio de algunos años en el mismo esfuerzo, sé lo que quiso decir.

“…consideremos cómo provocarnos unos a otros al amor y a las buenas obras.&# 8221; Como dice uno de mis colegas, su congregación vive la primera MITAD de ese versículo. Otro bromista se ha preguntado, no que la iglesia se dispare en el pie con tanta frecuencia, sino cómo puede recargar tan rápido. Demasiado. Sabemos que esa no es la voluntad del Señor para la iglesia.

Parte del problema puede ser que olvidamos lo que nos trajo aquí en primer lugar. El autor de Hebreos acaba de darnos este elevado recordatorio de la magnificencia de Jesucristo – su sacrificio de una vez por todas, la conquista final de cada enemigo, la presencia del Espíritu Santo que nos recuerda el pacto, y la confianza insuperable que podemos tener al acercarnos al trono de la gracia. ¡¡¡SOMOS PUEBLO DE DIOS!!! Ahora, pongámonos a trabajar.

Me encanta especialmente el recordatorio que ofrece nuestra lección sobre la forma en que hacemos el proceso de discipulado: “…no descuidar el reunirnos…& #8221; Ven a la iglesia. Ven a la iglesia. Ven a la iglesia. Me doy cuenta de que estoy predicando a los convertidos aquí, porque ESTÁS en la iglesia, pero si alguna vez has necesitado un recordatorio ocasional de por qué nos molestamos en levantarnos y ponernos en marcha un domingo por la mañana cuando sería tan fácil adorar con la Hermandad de San Colchón o la Congregación del Manantial Interior, aquí está. Nos reunimos semana tras semana para recordarnos QUIÉNES somos y DE QUIÉN somos y QUÉ debemos hacer. Sí, lo ideal es provocarse unos a otros DE LA MANERA CORRECTA — o como dice la Nueva Versión Internacional, “estimularse unos a otros en” — “al amor y a las buenas obras,” y para ANIMARSE unos a otros. ¡SÍ! Necesitamos toda la ayuda que podamos conseguir.

Por si sirve de algo, si ocasionalmente nos desanimamos por el hecho de que algunos de los que deberían estar aquí no lo están, el problema no es nuevo. Incluso en los días del Nuevo Testamento, algunos deben haber optado por dormir hasta tarde. Como dice el texto, “…no dejando de reunirse como algunos tienen por costumbre.” Demasiado. No saben lo que se están perdiendo. Somos provocados o “espoleados.” Estamos animados. Idealmente, encontramos ambos mientras nos reunimos.

¿En qué dirección estamos siendo impulsados hoy? Bueno, considerando el importante día que nos espera la próxima semana en el Domingo de Consagración, es apropiada una breve palabra sobre la corresponsabilidad. Podríamos desear que no necesitáramos recordatorios, pero dado que el dinero/las posesiones ES una mercancía tan peligrosa (como Jesús afirmó una y otra vez) y puede controlarnos tan fácilmente en lugar de al revés, necesitamos esa palabra.

El pasado domingo fue el día de énfasis en la mayordomía en la congregación de la costa de Nueva Jersey de uno de mis buenos amigos. El predicador de ese día habló del comienzo del mundo del espectáculo del difunto George Burns – por si no lo sabías, fue en una iglesia presbiteriana. Parece que, cuando el pequeño George tenía siete años y crecía en la ciudad de Nueva York, él y tres amigos tenían un grupo de canto al que llamaron Peewee Quartet. Cada año, una tienda por departamentos en la ciudad patrocinaba un concurso de talentos como parte de su picnic anual; Se invitó a las iglesias locales a enviar un acto cada una para competir en el concurso. Había una iglesia en particular en el vecindario de George que no tenía a quién enviar, así que el pastor le preguntó al joven George si podía hacer arreglos para que el Cuarteto Peewee participara en el concurso en nombre de esa congregación. Los chicos aceptaron, y no solo entraron, ganaron el primer premio. La iglesia recibió un elegante mantel de color púrpura para la comunión, y cada uno de los niños recibió un nuevo reloj, cada uno con un costo de la (entonces) suma principesca de 85 centavos.

George corrió a casa con su madre, quien pasó a estar colgando la ropa en la azotea. “Ya no quiero ser judío” anunció.

“¿Y por qué no?” respondió ella, sin parecer nerviosa de ninguna manera.

“Quiero ser presbiteriana,” Jorge continuó. “Soy judío desde hace siete años y nunca he conseguido nada. Hace quince minutos que soy presbiteriana y ya me regalaron este reloj.

“Bien. Puedes salir y unirte a los presbiterianos,” dijo su madre, sabia en los caminos del mundo, y no especialmente preocupada por la petición. “Pero primero ayúdame a colgar esta ropa.” (1)

¿El joven George toca una nota familiar? ¿Venimos preguntando, “¿Qué puede hacer la iglesia por mí? ¿Qué puedo sacar de esto?” Esto es al revés, por supuesto. El evangelio comienza con DAR — “Porque tanto amó Dios al mundo que le DIO…” — y respondemos dándonos a nosotros mismos (incluido nuestro dinero) a cambio. Ese dar entonces apoya ministerios de todo tipo – ministerios de enseñanza, predicación, sanidad, alimentación, servicios de asombrosa variedad – con el resultado de que se lleva a cabo una gran obra en el nombre de Jesucristo. Y ese trabajo sucede porque damos.

Está bien, basta de provocar al amor y las buenas obras. ¿Qué pasa con el segundo componente? ¿Qué ANIMACIÓN hay aquí para nosotros hoy? Muchas, espero. La lección del evangelio de Marcos nos ofrece algo poderoso. Comienza cuando Jesús y los discípulos salen del Templo – uno de ellos comenta qué magnífico edificio es. Esta fue la tercera ronda del Templo de Jerusalén: la primera había sido planeada por el rey David y construida por su hijo Salomón y era exquisita en todos los sentidos. Lamentablemente, esa estructura había sido arrasada por Nabucodonosor cuando la nación fue llevada al exilio en Babilonia. Una vez que al pueblo de Dios se le permitió regresar a su tierra natal, se construyó un segundo templo, pero palideció en comparación con el original, y la gente se avergonzó de él. Aun así, durante 500 años, ese había sido el centro del culto judío. A lo largo llegaron los romanos y, por voluntad de César, Herodes el Grande como rey en Israel. Herodes sabía que el Templo no era todo lo que los judíos deseaban que fuera, así que, en un esfuerzo por ganarse el favor y, al mismo tiempo, dejar un monumento a su gobierno, se embarcó en un proyecto de renovación y expansión del Templo que lo haría más grande. y mejor que nunca. Su contribución más notable fue el magnífico trabajo en piedra de la plataforma del Templo, que se amplió mucho.(2) Hermoso. Pero Jesús dijo que no duraría; “No quedará aquí piedra sobre piedra; todo será derribado.” Bastante algo para imaginar cuando te das cuenta de que las piedras eran del tamaño de una minivan. Y con el beneficio de nuestra perspectiva, retrospectiva 20/20, sabemos que tenía razón.

Mientras Jesús y sus amigos continuaban caminando y hablando juntos, cruzaron el valle y finalmente descansó en uno de sus viejos lugares predilectos en el Monte de los Olivos. A lo lejos, la cúpula del Templo dominaba el paisaje, y la vista hizo que la conversación continuara: “Díganos, ¿cuándo será esto (este ‘no una piedra sobre otra’), y qué ¿Será la señal de que todas estas cosas están por cumplirse?”

Una pregunta justa. Hay algo fascinante en la profecía. A todos nos gustaría tener un atisbo del futuro.

Esta semana, uno de mis ciberamigos informó sobre un predicador de televisión hablando recientemente durante una hora sobre su nuevo libro que supuestamente explicaba todo lo que necesitábamos saber sobre el futuro de Jesús y el fin de los tiempos. “Debe tener este libro,” dijo una y otra vez, un número de teléfono (ni siquiera gratuito) parpadeando constantemente en la parte inferior de la pantalla. Parece que él fue el único que tuvo una visión profética de los acontecimientos mundiales, y por tan solo $14,95 pudimos beneficiarnos de su sabiduría. No sobreviviríamos a los terrores venideros a menos que tuviéramos este libro. Mi amigo llamó al número y le sugirió al pobre operador que si este predicador realmente pensara que esto era tan vital para la supervivencia del planeta, y que el final estaba tan cerca, ¡regalaría el libro! Quiero decir, no necesitará el dinero, ¿verdad? De todos modos, todo está llegando a su fin. ¿Quién necesita una cuenta bancaria? Es cierto que cuesta dinero imprimirlo, pero no tendrá que pagarlo si sale como él dice. A la mujer al otro lado de la línea no le hizo gracia. “Lo siento, señor,” ella dijo, “pero yo no sé mucho sobre teología,” a lo que mi amigo respondió: “Tampoco el escritor del libro que estás vendiendo.” (3)

¿Predicciones del futuro? Estas son algunas de personas en las que seguramente podemos confiar: (4)

Frank Knox, secretario de Marina de EE. UU., el 4 de diciembre de 1941: “Pase lo que pase, la Marina de EE. UU. no va a ser atrapado durmiendo la siesta.”

Economista Irving Fisher el 16 de octubre de 1929: “Las acciones han alcanzado lo que parece ser una meseta permanentemente alta.”

Thomas Watson, presidente de IBM, 1943: “Creo que hay un mercado mundial para quizás cinco computadoras”.

Decca Records, rechazando una solicitud de un contrato de grabación con un grupo llamado The Beatles , 1962: “No nos gusta su sonido. Los grupos de guitarras están saliendo.”

Uh-huh. Entonces, ¿qué deparará el futuro? Según Jesús, algunas cosas bastante desagradables: guerras, terremotos, hambrunas. Bueno, conocemos a Nasty. ¿Puedes decir reducir el tamaño? ¿Puedes decir El Niño? ¿Huracán? ¿Tornado? ¿Puedes decir enfermedad? ¿Muerte? ¿Puedes decir, “A la gente buena le pasan cosas malas?” Sí, podemos decir todas esas cosas, aunque preferiríamos no hacerlo. No necesitamos visiones apocalípticas de una catástrofe en llamas para entender a Nasty. La pregunta es ¿cómo podemos manejar a Nasty?

Jesús ofrece un consejo: “Cuidado con que nadie los engañe.” Cuando la vida se desmorona – y a veces lo hace, incluso para los mejores de nosotros – cuando parece que una piedra se derrumba sobre otra, somos propensos a escuchar cualquier voz que prometa ayudar. La palabra es cuidado. Ten cuidado.

Pero entonces Jesús dice lo que me parece una palabra increíblemente reconfortante; él dice: “Esto no es más que el comienzo de los dolores de parto.” Por cierto. El pueblo de Dios entiende esto, incluso si lo olvidamos en los momentos difíciles. El parto es un proceso doloroso, tanto para la madre como para el niño. Sí, muchas transiciones son dolorosas, pero sabemos que la bendición aguarda cuando se completa el proceso. Lo que nos sostiene en los momentos oscuros es nuestra fe.

¿Alguna vez has escuchado a alguien decir eso? “Nunca lo hubiera logrado sin mi fe.” Probablemente más veces de las que podrías contar. ¿Y en qué suelo fértil se nutrió y creció esa fe? La iglesia.

…Consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y tanto más cuando ve que el Día se acerca.

La historia no ofrece paralelo a la iglesia. Cuando el mundo está descoyuntado, cuando la mente de las personas está desordenada y el corazón les falla por el miedo, cuando parece que no queda piedra sobre piedra, entonces lo de suprema importancia es la iglesia viva, con todos sus santuarios de adoración y sus avenidas de servicio, donde hombres y mujeres vienen a que se fortalezca su fe, se aclaren sus pensamientos, se eleven sus ideas, nazcan sus convicciones y se forme su carácter. En una época en que las comunidades de todo tipo se están desmoronando y el individualismo es la ideología predominante, solo la iglesia “puede ofrecer una comunidad que estuvo aquí antes de que ninguno de nosotros naciera, que estará aquí después de que todos muramos y que nos une unos a otros porque nos une a Cristo.”(5)

La iglesia. CUANDO TU IGLESIA TE PROVOCA…di: “Gracias a Dios.” Porque eso es exactamente lo que tu iglesia DEBE hacer.

¡Amén!

1. Carlos Wilton, vía PresbyNet, “Predicando la mayordomía,” #1285, 11/11/97

2. Diccionario Bíblico Holman para Windows (Hiawatha, IO: Parsons Technology, 1994)

3. Bass Mitchell, vía Ecunet, “Sermonshop 1997 11 16,” #35, 11/11/97

4. Nate Castens, vía Ecunet, “Gospel Notes for Next Sunday, #800, 14/11/97

5. Robert Bellah, citado por Jerry L. Van Marter, “La iglesia está mejor equipada para reconstruir comunidades” PCUSA NEWS, #4041, 2/12/97

Copyright 1997 Dr. David E. Leininger. Usado con permiso.