Sermón Marcos 13:24-37 Tu única vida salvaje y preciosa
Por el reverendo Charles Hoffacker
Es conocido como un maestro del thriller legal,
produce libros a razón de uno al año,
y continúan convirtiéndose en bestsellers.
El éxito de John Grisham se debe en parte
a que él mismo es abogado;
sabe lo que es trabajar
dentro de una sala de audiencias, dentro de una oficina legal.
Esto, y su habilidad como escritor,
lo ayudan a producir novelas de suspenso legal
que mantienen fascinados a sus lectores.
Los libros que escribe John Grisham son ficción.
Esta es una historia que cuenta,
una historia sobre sí mismo,
que no es ficción, sino realidad.
Cuando era estudiante de derecho,
un amigo, otro joven hombre–
llamó a Grisham y lo invitó a almorzar.
En el almuerzo,
le dijo a Grisham que tenía cáncer
y que no le quedaba mucho tiempo de vida e.
Grisham quedó atónito con esta noticia.
Luego preguntó:
“¿Qué haces cuando te das cuenta
de que estás a punto de morir? ”
Su amigo respondió:
“Es muy simple.
Haces las cosas bien con Dios,
y gastas como tanto tiempo
con los que amas como puedas.
Luego te conformas con todos los demás.”
Él agregó,
“Tú sabes , de verdad,
deberías vivir cada día
como si solo te quedaran unos pocos días de vida.”
“Sabes, de verdad,
deberías vivir todos los días
como si solo te quedaran unos pocos días más de vida.”
El amigo moribundo de Grisham
le dio un buen consejo,
y nunca lo ha olvidado.
Hoy no es sólo
el primer domingo de Adviento,
también es la apertura
de un nuevo año eclesiástico.
Pero en lugar de que nos ocupemos de los comienzos,
la liturgia de hoy dirige nuestra atención
al fin del mundo,
hasta la venida final de Cristo.
Debemos esperar y velar,
porque Cristo ha prometido regresar.
Se nos recuerda
que este mundo es llegando a su fin.
Ya sea que Cristo regrese en un futuro distante
o en un futuro cercano,
cada día que pasa
trae su regreso en gloria un día más cerca.
Entonces el mundo morirá
para resucitar
de una manera que supera nuestra capacidad de imaginación.
El amigo de Grisham, un joven,
solo tenía días o semanas,
meses como máximo,
para vivir.
La muerte lo miraba fijamente a la cara.
Pero en cierto sentido
la muerte nos mira a todos a la cara.
Puede que tengamos años y décadas por delante,
pero somos mortales.
Tarde o temprano,
seremos llevados de este mundo,
y este mundo nos será arrebatado.
Para algunas personas,
este mundo terminará cuando mueran.
Para otras,
si no es ahora, algún día,
este mundo d terminará cuando Cristo regrese.
Se convierte en un asunto de urgencia
cómo elegimos vivir
cualquier tiempo que nos quede.
Que no estaremos aquí para siempre ,
y que este mundo no estará aquí para siempre
se combinan para producir una sensación de urgencia,
un reconocimiento del inmenso valor
de cada día y cómo lo gastamos.
Lo que es limitado
es mucho más valioso.
Lo que no se puede reclamar una vez que ha pasado
es infinitamente precioso y alarmantemente urgente.
La temporada de Adviento existe
para canalizar y encaminar esta urgencia
para que a lo largo del año
seamos conscientes
de lo precioso que es nuestro tiempo,
para que pongamos en práctica
lo que le dijo el amigo de John Grisham:
“deberías vivir todos los días
como si solo te quedaran unos pocos días de vida.”
Para “unos días más” es, en realidad,
la condición de todos nosotros,
sin importar cuán jóvenes o saludables seamos.
El amigo de Grisham enumeró algunas prioridades simples.
“Es muy simple,” dijo.
“Haces las cosas bien con Dios,
y pasas tanto tiempo
como puedes con aquellos a quienes amas.
Luego te arreglas con todos otra cosa.”
Confesión de los pecados,
amor por los demás,
reconciliación.
Estos son términos abreviados
para lo que Grisham’ Su amigo le aconsejó.
Confesión, amor, reconciliación.
Para cualquiera que viva una vida finita,
hay un sentido de urgencia
en cada uno de ellos.
Pero puede haber una terrible urgencia
en otras cosas también:
disfrute, recuerdo, gratitud,
y mucho más.
Hacer cosas que tengan sentido
aunque parezcan pequeños,
y reconociendo que en la pequeñez
está su belleza.
La impresión de urgencia puede permanecer
aunque vivamos hasta los cien años
y Cristo todavía no regresa.
Porque cada uno de nosotros vive una sola vida
en esta hermosa tierra verde.
Hacemos elecciones,
decidiéndonos por esto más bien que eso.
Solo podemos vivir una vida aquí,
pero depende de nosotros
hacerla completa, buena y santa,
sin ofender a su Creador,
pero, aunque imperfecto,
un acto de gratitud por el don de la existencia.
Hay un poema de Mary Oliver
que a veces leo a parejas que se preparan para el matrimonio.
Sin embargo, está dirigido a todos nosotros,
independientemente de la edad o el estado civil,
porque habla de lo que significa ser humano.
Considéralo un toque de gracia
en esta mañana de noviembre
que Mary Oliver haya titulado su poema
“El día de verano.”
“¿Quién hizo el mundo?
¿Quién hizo el cisne y el oso negro?
¿Quién hizo el saltamontes?
Este saltamontes, quiero decir—
el la que se ha tirado de la hierba,
la que está comiendo azúcar de mi mano,
la que mueve las mandíbulas hacia adelante y hacia atrás en lugar de hacia arriba y hacia abajo–
que está mirando alrededor con su enorme y ojos complicados.
Ahora levanta sus pálidos antebrazos y se lava bien la cara.
Ahora abre sus alas y se aleja flotando.
No sé qué es exactamente qué la oración es.
No sé cómo prestar atención, cómo caer
en la hierba, cómo arrodillarme en la hierba,
cómo estar ocioso y bendito, cómo pasear por los campos,
que es lo que he estado haciendo todo el día.
Dime, ¿qué más debería haber hecho?
¿No muere todo al fin, y ¿demasiado pronto?
Dime, ¿qué planeas hacer
con tu única vida salvaje y preciosa?” 1
Estamos aquí en la Eucaristía.
Toda Eucaristía da testimonio de la muerte,
la muerte de Cristo en la cruz ,
la muerte de las personas por las que rezamos y que rezan por nosotros,
la muerte que nos espera, porque somos mortales.
Toda Eucaristía testimonia también el regreso de Cristo,
anticipa su Adviento,
y se ofrece a la luz de esa verdad final.
Reunidos como estamos ahora
para celebrar juntos la Eucaristía,
participamos ya de Cristo& #8217;s regreso
aunque todavía tiene que suceder.
Que Cristo viene a nosotros esta mañana
a través del pan y el vino
afirma que un día
vendrá aquí en la gloria
y el mundo no será más.
Hay una amonestación
que le dice a un sacerdote que celebre cada Eucaristía
“como si fuera tu primera Eucaristía,
como si fuera tu última Eucaristía,
como si fuera tu única Eucaristía.”
Este sentido de urgencia
pertenece no sólo al sacerdote,
sino a todos los que se reúnen para la fiesta.
Participad de este sacramento
como si fuera la primera vez que lo hacéis,
la última vez,
tu único tiempo.
Ofrecemos la Eucaristía juntos
viviendo vidas cortas,
que pasan como un torrente de montaña en cascada.
La muerte aguarda.
Cristo espera.
El mundo que conocemos se plegará como una tienda de campaña
y desaparecerá.
Su esplendor y su dolor
se detendrán de golpe,
nunca más se supo de él.
Celebramos la Eucaristía juntos
con poco tiempo en la tierra,
y a la luz del regreso de Cristo.
Que prestemos atención a esta acción
y todo lo que incluye.
Entonces cada uno de nosotros descubrirá
qué es lo que podemos hacer
con nuestro “one wild y preciosa vida.”
1. House of Light(Beacon Press, 1990), 60.
Copyright 2014 Charles Hoffacker. Usado con permiso.