Sermón Marcos 6:1-13 RESPETO
Por la Rev. Amy Butler
Fue escrito como una idea tardía un día en el estudio de grabación de la leyenda del blues Otis Redding. Era 1965 y estaba frustrado por las desigualdades raciales que experimentó como músico afroamericano. La grabación tuvo un éxito moderado dentro de la comunidad de blues, pero no fue hasta dos años más tarde, en 1967, que la canción realmente despegó.
De hecho, es probable que tú y yo ni siquiera lo sepamos. que RESPECT fue escrito e interpretado por Otis Redding porque la versión que a todos se nos queda grabada en la cabeza es la que acabamos de escuchar, grabada por Aretha Franklin en 1967.
Aretha Franklin escuchó sobre Otis Redding’s canción, a través de la vid (jajaja), y decidió que expresaba sus muy profundas frustraciones por ser mujer en la década de 1960. La llevó al estudio de grabación e inventó la mayor parte de la letra sobre la marcha, pero la canción se ha convertido en un clásico de todos los tiempos, el llamado del movimiento feminista en la década de 1960 ¡Danos un poco de respeto, solo un poco!
Y si te preguntas qué diablos tiene que ver esta trivia musical con cualquier cosa relacionada con la iglesia, espera. Verá, si los discípulos tuvieran que elegir un tema musical en el capítulo 6 del libro de Marcos, bueno, es muy probable que este hubiera estado en su lista de los diez principales. Estaban subidos a la ola de popularidad que Jesús había suscitado al ir curando a la gente: el paralítico, el endemoniado, la mujer con flujo de sangre, Jairo’ hija . . . e incluso había logrado convencerlos a ellos, a sus amigos y colegas más cercanos, de que era divino. ¿Recuerdas que calmó la tormenta? a punto de cambiar, que su decisión de seguir a este hombre Jesús finalmente valdría la pena. Finalmente pudieron irse a casa con sus esposas, con la frente en alto, listos para ser felicitados por sus astutos movimientos profesionales, finalmente los destinatarios de solo un poco de respeto. Se lo merecían.
Eran seguidores del hombre que podía calmar el Mar de Galilea, sanar a todos, desde el marginado más bajo de la sociedad hasta un miembro de la familia más rica y poderosa de la ciudad. Su mensaje era un poco extraño, era cierto, pero estaban listos para algo diferente. Y ahora parecía que todos los demás se estaban dando cuenta de que todo el campo de Galilea también estaba listo para un cambio, especialmente si ese cambio incluía curaciones, alimentaciones y celebridades mezclándose con la gente común.
Podían verlo viniendo en el horizonte, al igual que Aretha y las líderes del Movimiento Feminista en 1967 solo danos lo que sabemos que merecemos sabes que es hora de que merezcamos un poco de respeto. ¡RESPETO!
Y ahora estaban preparados para conseguirlo. Hemos leído todo acerca de lo que estaba pasando, y con el espectro de sus milagros recientes cerniéndose sobre los discípulos mientras atravesaban Galilea, no sería irrazonable suponer que cuando llegaron a su próximo destino, Jesús’ ciudad natal de Nazaret, habría un desfile de teletipo. . . ¡al menos! El chico de la ciudad hace el bien, regresando para mostrar a la gente de casa lo que podía hacer, seguido por sus fieles discípulos, esos hombres que lo siguieron cuando nadie más pensaba que valía la pena, ¡para dejar paso a las celebridades! Este ya no es el niño del carpintero; no, démosle un poco de RESPETO.
Si caminaras hasta aquí hasta el tercer banco en la sección central de nuestro santuario, encontrarías una placa de bronce atornillada aquí hasta el final de este banco El plato es un poco viejo, rayado y un poco deslustrado, pero si miras de cerca podrás ver que en la década de 1920, el presidente Warren G. Harding era un adorador habitual aquí en Calvary, y aquí es justo donde se sentó. .
Nuestra forma moderna de adorar es muy diferente de lo que probablemente sucedía en este santuario en ese entonces, pero trata de imaginar cómo era. El lugar estaba repleto, porque todo el mundo iba a la iglesia en ese entonces, ya sabes. De hecho, fue uno de los aspectos sociales más destacados de la semana (no muy diferente de nuestros servicios de hoy…) la iglesia tuvo que emitir boletos para el culto.
Y la gente se vistió muy formalmente para ir a la iglesia el domingo. mañanas llenas de capas y enaguas y ajustados sacos y corbatas.
Y, huelga decirlo, este santuario no tenía aire acondicionado en ese entonces. En los veranos de Washington, DC, en un día como hoy, con toda esa gente vistiendo toda esa ropa, era bastante sofocante aquí.
Y apuesto a que el Dr. Abernethy no lo hizo. Tampoco predico sermones debiluchos de 15 a 20 minutos. No se predicó a partir de un esquema o deambulando por el frente de la iglesia con un micrófono de solapa. ¡Oh, no! En ese entonces, la costumbre homilética era predicar un sermón formal desde allí detrás del púlpito, con voz alta y proyectada, entre 45 minutos y una hora, ¡para asegurarse de que la gente realmente escuchara la palabra!
Bueno , cuenta la historia que en aquel entonces Warren G. Harding asistía a la iglesia porque le gustaba mucho escuchar los sermones del Dr. Abernethy. No era miembro porque, según cuenta la leyenda, no se consideraba lo suficientemente santo. Todos los que son miembros aquí son profundamente santos, ¿no lo sabían?
Harding asistía al culto cada vez que estaba en la ciudad y escuchaba muy intensamente, y cuando terminaba el servicio, el Dr. Abernethy receso en la parte posterior del santuario para encontrarse con los fieles en la puerta.
Es costumbre que, si una ceremonia o evento al que asiste el presidente llega a su fin, todos permanezcan sentados hasta que el presidente y su séquito abandona el edificio. Lo mismo era cierto para la iglesia en ese entonces y supongo que sería lo mismo hoy, aunque no he tenido una consulta de la Casa Blanca y George y Laura viniendo a adorar.
En cualquier caso, Warren G Harding se levantaba y bajaba por el pasillo hasta llegar a la parte trasera del santuario al Dr. Abernethy. La historia cuenta que a Harding le encantaba interrogar al pastor sobre su sermón. . . pedirle una aclaración, verificar su comprensión de un punto en particular, plantear una pregunta o dos, hacer algunas sugerencias.
Sabes, a la mayoría de los pastores les encanta ese tipo de cosas. Demuestra que la gente está escuchando, al menos un poco. Así que todo estuvo muy bien, pero por respeto al Presidente, recuerden, todos tuvieron que sentarse en silencio hasta que él se fue del edificio. Todos se apiñaron en las bancas con sus mejores galas dominicales bajo el sofocante calor y tuvieron que esperar hasta que el presidente se fue. Pero a Warren G. le encantaba interrogar al pastor, así que todos tuvieron que esperar. Y por supuesto que lo hicieron, por respeto.
¡Solo un poco de respeto! Eso es lo que esperaban los discípulos mientras seguían a Jesús, nos dice Marcos, hasta su ciudad natal. Y Jesús los asombró en la sinagoga. Predicó como si no fuera asunto de nadie y cuando terminó, todos en la multitud se miraron unos a otros con incredulidad. Los discípulos estaban a punto de saltar y comenzar una interpretación de RESPETO, solo para celebrar el emocionante regreso a casa, pero las personas en la sinagoga ni siquiera despejaron el camino para Jesús o corrieron a buscarle una bebida fría. No, comenzaron a hablar entre ellos con incredulidad. . . ¿Es este el hijo de José el CARPINTERO? ¡Tienes que estar bromeando!” No era respeto lo que le daban. . . era burla. ¿Quién se cree que es, brincando ahí arriba en el frente de la iglesia? ¡Sabemos quién es! ¡Conocemos a sus padres! ¿Quién es él para pensar que puede subir allí y hablar con tanta autoridad? La lección del evangelio dice que se ofendieron con él. Se maravilló, dice el texto, de su incredulidad, como señaló a sus discípulos: un profeta no recibe honra en su ciudad natal; aquí no hay respeto por alguien que se atreve a hablar palabras de verdad y desafío.
¿Qué esperaban, discípulos?
¿Esperaban auditorios repletos con un calor sofocante? sentado pacientemente mientras hacía lo que tenía ganas de hacer?
No, al llevar a los discípulos de vuelta a su ciudad natal después de una tanda de curaciones dramáticas y sorprendentemente milagrosas, y aun así ser recibido con una actitud tan negativa atención, Jesús les estaba indicando a sus discípulos que la palabra para definir sus vidas de seguirlo no iba a encajar para nada en la canción de Aretha. . . ¡No te conviertes en un seguidor de Cristo porque quieres el respeto de otras personas! Si haces eso, lo tienes al revés, y Jesús tuvo que llevarlos todo el camino a casa. . . todo el camino de regreso al lugar que debería haber llevado a cabo una asamblea del pueblo en su honor, a la gente que debería haberlo recibido con cálido orgullo y brazos abiertos. Esa gente de todas las personas. . . los discípulos esperaban que fueran los primeros en subirse al carro, apretados cerca de las líneas del frente, vitoreando más fuerte que todos. Y a pesar de que Jesús sabía que las palabras que predicaba eran duras y que la forma en que los estaba guiando era difícil, incluso Jesús se maravilló de su incredulidad.
Y ese fue solo el telón de fondo para que Jesús ’ gran despedida de sus discípulos. Después de tratarlos con la alocada recepción que tuvo en su ciudad natal (de todos los lugares), Jesús se fue a otros pueblos y luego envió a sus discípulos con esa lección tan dramática aprendida: un profeta, un que dice la verdad, nunca recibe el respeto que merece. hasta después de que todo haya terminado.
¿Por qué? Porque las palabras del profeta, si son palabras de Dios, a menudo son difíciles de escuchar, nada de esto “da a las masas lo que quieren para calmarlas en la complacencia y en el proceso asegurar la popularidad de las masas’ 8221; como esperaban los discípulos.
No, el Evangelio que Jesús anunciaba y los discípulos proclamarían, en cuanto entendieran, es decir, era un Evangelio lleno de cosas duras, cosas como acoger al extranjero y amar a los que no son amados, de vivir tu vida como si realmente creyeras que el reino de Dios está llegando a esta tierra.
Así que no andes cantándole karaoke a Aretha. 8217;s “Respeto” como tema principal de vuestros nuevos trabajos como proclamadores de mi mensaje, dijo Jesús a sus discípulos, porque no es probable que lo entendáis.
Ni siquiera en vuestra ciudad natal.
En lugar de eso, enfóquense en el mensaje, sin importar la recepción, si realmente quieren ser mis seguidores.
De hecho, cuando lleguen a un lugar nuevo, Jesús les dijo, estén seguros para recordar por qué estás ahí. No estás allí para coquetear con las chicas o experimentar la cultura local. Estás allí para proclamar mi mensaje. Por lo tanto, concéntrese en la tarea, asegúrese de lo que está haciendo y recuerde quién es usted. Es probable que la gente no tome muy bien su mensaje; es difícil de escuchar, uno que va en contra de la cultura popular. Pero sabes que es un mensaje de esperanza. De nueva vida. Y vale la pena recordarlo, vale la pena incluso renunciar al respeto que podrías haber ganado con una profesión culturalmente más aceptable, con un mensaje más agradable, más tranquilo, menos invasivo, menos transformador de vida.
Jesús envió entonces. Y los envió sin nada en su poder. Justo lo que llevaban en la espalda y el mensaje que se les había dado para proclamar. Id confiadamente a lugares nuevos, les dijo Jesús. . . incluso en lugares antiguos, donde te conocieron antes. Y cuéntales lo que te he enseñado acerca de hacer las paces con Dios y aprender a vivir una vida nueva. Y no esperes que una banda de música alineada al costado del camino te dé la bienvenida.
¿Me escuchaste?
No estés buscando respeto, porque si estás predicando mi mensaje de reconciliación con Dios y amor por el mundo entero, lamento decirte que popular es lo último que vas a ser. Entonces, recuerda quién eres y recuerda para qué estás allí. No busques el respeto de nadie excepto de Dios, y cuando el mensaje haya sido proclamado, no te quedes a ver si te eligen presidente de la PTA. Adelante, porque no se trata del respeto y la adulación de otras personas; se trata de recordar quién eres, en qué crees y por qué estás ahí.
Los discípulos querían que su tema musical fuera algo así como la canción Respeto de Aretha Franklin, pero si… 8217; había escuchado lo suficientemente atentamente a Jesús’ direcciones, habrían sabido que un popurrí de Hit the Road, Jack y Ain’t Too Proud to Beg podría haber sido un poco más apropiado. Jesús solo quería que supieran que la vida de fe no es una vida de aclamación instantánea y comodidad automática. Quería que supieran que habían recorrido los polvorientos caminos de Palestina sin un centavo en sus nombres, esperando ser recibidos con los brazos abiertos, especialmente en sus lugares de origen, pero que el mensaje del Evangelio era un mensaje difícil de predicar y un mensaje duro. escuchar no es popular, no es fácil, no se gana automáticamente el respeto. Incluso en casa.
¿Y qué nos hace pensar que sería diferente para cualquiera de nosotros? Jesús sabía lo que sus discípulos no sabían. . . que al final de su camino yacía, no la aclamación política y el estatus de héroe local, sino una cruz. Y Jesús sabía que esos discípulos iban a tener que decidir entonces, y luego una y otra y otra vez, si valía la pena el precio de proclamar el Evangelio de la paz. Y al final, la mayoría decidió que sí. Y pagaron por esa decisión, con sus vidas.
¿Es este mensaje, es esta forma de vida tan importante para ti que la vivirás y la proclamarás pase lo que pase? Porque lo más probable es que, si está predicando el Evangelio de Jesucristo, hará que algunas personas se retuerzan de incomodidad, especialmente en ESTA ciudad, donde nos sentamos bajo un calor sofocante hasta que el presidente decide irse a casa. El camino de Jesús es el camino de la cruz, y no es un camino sembrado de rosas y aclamaciones. Si desea eso, podría ser mejor dedicar su vida y su energía a promover un mensaje que sea más fácil de escuchar, que no requiera tanto como . . . toda tu vida.
Mira, Jesús invitó a sus discípulos, no a una vida de Respeto, sino a una vida de Recordación. . . quiénes eran, en qué creían y qué habían aprendido sobre lo que realmente importaba en la vida: una verdadera relación con Dios, ya sea que les ganara el respeto de sus vecinos o no.
&# 8220;Respeto” tiene siete letras y “Recordar” es ocho, por lo que las posibilidades de que podamos reescribir la canción de Aretha para adaptarla a la vida de seguir a Jesús son bastante escasas. Y eso es una lástima, porque realmente podríamos haber chasqueado los dedos cuando nos dirigimos esta semana a nuestro campo palestino, esta ciudad de Washington, DC, esperando no tanto el respeto de quienes nos rodean como recordar quiénes somos, lo que creemos y tener las agallas para proclamarlo, pase lo que pase.
Amén.
Las citas bíblicas son paráfrasis del autor.
Copyright 2006 Amy Butler. Usado con permiso.