Sermón Marcos 6:14-29 & 2 Samuel 6:1-19
Necios para Dios
Consulte estos útiles recursos
Comentario bíblico
Niños’ s Sermones
Listas de himnos
Marcos 6:14-29 & 2 Samuel 6:1-19
Necios para Dios
El reverendo Charles Hoffacker
Puede ser imposible para nosotros como seres humanos evitar la tontería. Donde tenemos elección radica en si nuestra necedad nos lleva a la libertad oa la pérdida de la libertad, si nuestra necedad nos lleva hacia el Dios revelado en Jesucristo o nos atrapa en nosotros mismos. ¿Nuestra necedad traerá una salvación holística, o nos llevará a una pérdida irreparable?
Las lecturas de las Escrituras de hoy muestran la necedad tanto verdadera como la falsa, tanto la libertad como la falta de libertad.
p>
En un caso nos muestran una fiesta en la que la sabiduría está dolorosamente ausente, la esperanza se ha dejado de lado, la libertad no se encuentra por ningún lado.
En el otro caso, vemos un desfile memorable dirigido por un hombre que conoce los dos lados de la necedad, pero que en su mejor momento elige la necedad que apunta a Dios.
Primero, la escena que es simplemente trágica, donde la esperanza ha sido dejada de lado y la libertad no está en ninguna parte. ser encontrado.
El rey Herodes organiza una fiesta de cumpleaños para sí mismo. Invita a sus cortesanos, sus hombres de confianza, las personas a las que necesita impresionar. No tiene amigos a la vista, porque no tiene amigos en absoluto.
Su hija Herodías hace un baile de esos que ningún padre debería aprobar, pero Herodes es el que más aplaude. Farfulla una promesa de darle a la chica todo lo que quiera, incluso la mitad de su reino. Esta promesa excede el poder de Herodes; no es más que un rey títere, incapaz de regalar ni un acre.
Pero la niña no pide bienes raíces. Después de consultar con su madre, una Jezabel de los últimos días, pide que la cabeza de Juan el Bautista, prisionero del rey Herodes, le sea entregada de inmediato en una bandeja.
Ahora Herodes es de lejos fascinado con John; mantenerlo prisionero lo mantiene a salvo de la sanguinaria esposa de Herodes. Pero ahora, este supuesto rey se ha ido y ha disparado su boca frente a un comedor lleno de invitados engreídos. Retroceder en su promesa desmedida lo haría quedar mal frente a esta audiencia sarcástica e implacable.
Herodes no es un hombre libre. Es mucho menos libre que su prisionero John, quien muere con su integridad intacta. No hay humor ni honor ni alegría esa noche en el salón de Herodes; solo hay una tragedia tan espantosa como una cabeza cortada.
UN SUSCRIPTOR DICE: “Realmente no sabe cuán valiosas son sus exégesis para mí como un pastor viejo y nuevo. Me ahorra mucha excavación y/o me muestra dónde excavar a continuación. Todo el material ha sido útil. He recomendado su trabajo a varias personas y continuaré haciéndolo. Muchas gracias por lo que han significado para mí (y para mi congregación) sus propios trabajos y los enlaces que me proporciona.
¡PRUEBE SERMONWRITER!
Recursos para inspirarte — ¡y su congregación!
¡OBTENGA SUS CUATRO MUESTRAS GRATIS!
Haga clic aquí para obtener más información
Gracias a Dios que no es la única historia bíblica de hoy. Gracias a Dios que esa no es la única forma en que la vida puede resultar. También escuchamos de un rey real, el rey David, que trajo el arca de Dios a Jerusalén en el estilo más grandioso.
Reunió treinta mil soldados y una multitud más grande que el Festival de las Artes aquí en nuestra ciudad, y ellos acompañar el arca santa llevada en un carro, paso a paso hacia Jerusalén. Las olas de personas que se mueven, se balancean y bailan son más grandes y mejores que un partido de fútbol o un concierto de rock o un renacimiento de gospel caliente. ¡Todo el mundo está bailando, todo el mundo lo está agitando! Cantos fuertes, liras y castañuelas y címbalos, ¡y cantos aún más fuertes!
La estrella del espectáculo es el mismo rey David, quien, como nos dice la escritura, “danzó delante de (Dios) con todas sus fuerzas,” como Little Richard y Elvis y los Four Tops y Bruce Springsteen, todo en uno. ¡David es un hombre libre! ¡Danza ante el Señor, danza por amor al Señor! Su vida no es fácil, su vida no es perfecta, ha hecho mal y ha obrado mal y ha sido perdonado; este rey baila con abandono, ¡porque el gozo del Señor es su fuerza!
El rey David, aunque era un creyente obvio en la monarquía, habría respondido AMÉN a lo que dijo la anarquista Emma Goldman: “Si yo No puedo bailar, ¡no quiero ser parte de tu revolución!
David animaba a los niños que cada año en la fiesta del Corpus Christi bailan en el catedral de Sevilla, en honor al Cuerpo y la Sangre de Jesucristo, el gran Hijo de David.
El rey David subía al escenario y tocaba el arpa o soplaba la trompeta con U2 mientras cantaban por la justicia, y este hombre libre se uniría a los coros de las iglesias pentecostales y de las catedrales anglicanas ya las danzas litúrgicas de los sacerdotes etíopes.
Él no bailará solo. No baila solo. Búscalo en la línea de santos danzantes que ahora rodea el trono de Dios y el Cordero, una línea de conga que se extiende más allá de los horizontes del cielo. Imagínalos a todos presentes en este altar cuando suena nuestro Sanctus de alabanza.
La música del cielo se parece mucho a la danza de David, porque allí tampoco la tragedia tiene la última palabra. : la alegría y la exuberancia prevalecen. Las profundas energías democráticas de la Trinidad co-igual encienden una danza cósmica que se estremece, traquetea y rueda; que nunca se cansa y nunca se detiene.
La danza que David ejecuta ante el arca de Dios allá en el camino a Jerusalén ofrece un comentario coreográfico sobre esta afirmación sobre la sencillez del escritor espiritual Francois Fenelon:
“Si uno de nosotros quiere que un amigo sea libre y fácil con nosotros en los intercambios de amistad, cuánto más Dios, que es el verdadero amigo, desea que el alma esté libre de timidez, preocupación , cuidado, ansiedad y reserva, en esa dulce y tierna intimidad que Dios ha preparado para esta alma. Esta sencillez perfecciona a los verdaderos hijos de Dios; es el fin al que deben moverse y el fin al que deben dejarse llevar.
Puede ser imposible para nosotros como seres humanos evitar la tontería. Donde tenemos elección radica en si nuestra necedad nos lleva a la libertad oa la pérdida de la libertad, si nuestra necedad nos lleva hacia el Dios revelado en Jesucristo o nos atrapa en nosotros mismos. ¿Nuestra necedad traerá una salvación holística o nos llevará a una pérdida irreparable?
Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.
Copyright 2010, Charles Hoffacker. Usado con permiso. Padre Hoffacker es el autor de A Matter of Life and Death: Preaching at Funerals (Cowley Publications), un libro dedicado a ayudar al clero a preparar homilías fúnebres que sean fieles, pastorales y personales.