Marcos 9:38-50 Amputando nuestros resentimientos (Hoffacker) – Estudio bíblico

Sermón Marcos 9:38-50 Amputando nuestros resentimientos

Por el reverendo Charles Hoffacker

Pida a cien personas que identifiquen su pasaje bíblico favorito, y es probable que ninguno de ellos mencione estos versículos que acabamos de escuchar del noveno capítulo del Evangelio de Marcos:

Si tu mano te hace tropezar, cortar si fuera; mejor te es entrar cojo en la vida que teniendo dos pies ser arrojado al infierno.

Y si tu pie te es ocasión de caer, arráncatelo; mejor te es entrar con un solo ojo en el reino de Dios, que teniendo dos ojos ser arrojado al infierno, donde el gusano de ellos nunca muere, y el fuego nunca se apaga.

¿Qué vamos a hacer con estas palabras de Jesús? Suponemos que no está hablando de una amputación literal: arrancarse los ojos, amputarse las manos y los pies. Reconocemos que el lenguaje de la Biblia a veces es tan vívido y concreto que nos deja perplejos. Creemos que sabemos lo que Jesús no está recomendando, pero eso por sí solo no nos deja en ninguna parte. En el curso de estos extraños versículos, ¿qué es lo que Jesús nos pide que hagamos?

Tómese un minuto, por favor, y busque en los almacenes de su mente, y vea si puede localizar un resentimiento. . Un resentimiento que es viejo y feo, pero aún muy vivo.

Sientes hostilidad hacia alguien. Este alguien hizo algo para lastimarte. Se pronunció una palabra, se realizó una acción, o tal vez debería haber sucedido algo que nunca sucedió. O hay una hostilidad que sientes hacia alguien solo por quién es esa persona. Estas son formas en las que un resentimiento comienza a crecer. Un resentimiento puede prosperar en la oscuridad o en la luz. Casi no importa si eres consciente de tu resentimiento o no. Todavía crece, como una calabaza monstruosa. Y sus raíces son profundas.

Cuando un resentimiento está vivo en nosotros, drena la energía, nos quita la vida, nos hace existir en un nivel diferente, más bajo. Como un tumor, ejerce presión sobre el tejido sano. Un resentimiento desplaza lo que realmente nos pertenece.

Quizás esto es de lo que Jesús está hablando cuando habla de la amputación. Cuando nos dice que nos saquemos los ojos, que nos cortemos las manos y los pies que nos hacen tropezar, tal vez lo que quiere decir es que es necesario eliminar nuestros resentimientos, y que eliminarlos puede parecer terriblemente difícil, incluso imposible.

Un resentimiento puede parecer parte de lo que somos, de modo que su desaparición equivale a una pérdida real, una amputación. Un resentimiento puede contribuir a nuestra identidad, y su eliminación puede cuestionar esa identidad. Mientras todavía nos aferramos a nuestro resentimiento, considerándolo esencial, la perspectiva de perderlo puede parecer tan antinatural y poco atractiva como la mutilación de nuestro cuerpo.

Sin embargo, Jesús nos dice que esta mutilación es necesaria si estamos para entrar en la vida. No hay manera de que podamos traer nuestros resentimientos con nosotros al reino de Dios. El reino divino consiste enteramente en amputados cuyos resentimientos han sido eliminados.

Cualquiera que sea nuestra justificación, ya sea fantasía o hecho brutal, de alguna manera debemos abandonar este resentimiento, y renunciar a él parecerá en ese momento lo más antinatural. , acto autodestructivo en el mundo. De lo que estamos hablando aquí es del perdón, y cada vez que ocurre el perdón, es un milagro tanto como caminar sobre el agua o devolver la vista a los ciegos.

Sin embargo, puede haber motivos detrás de nuestra elección de abandonar el resentimiento, de sacarlo de la sustancia de nuestras vidas.

Un motivo resulta de una consideración de lo que el resentimiento nos hace. ¿Alguna vez has pasado tiempo en compañía de una persona muy resentida? Es una experiencia triste, perturbadora, deprimente. Lo que es peor es ser esa persona uno mismo, nunca escapar de la compañía de alguien que está resentido. Cuando damos nuestro consentimiento para que se eliminen los resentimientos, somos como el paciente que se somete a una cirugía que amenaza su vida porque sin ella no hay esperanza de vida.

Otro motivo aparece cuando reconocemos que somos personas perdonadas, perdonadas por Dios al precio de la cruz de Cristo, y miramos nuestros resentimientos a la luz de eso. Si Dios me perdona, ¿cómo no voy a perdonar yo a mi prójimo?

De hecho, ¿cómo puedo ser capaz de perdonar a menos que extienda el perdón? Como dice el Padrenuestro: perdónanos nuestros pecados como nosotros perdonamos a los que pecan contra nosotros.

Y si Dios, cuyos ojos son demasiado puros para mirar el mal , puede perdonar mi deuda infinita, ¿qué me impide a mí, que no soy más que polvo y cenizas, extender el perdón a mi consiervo que está en necesidad?

¡Sin embargo, renunciar a los resentimientos puede parecer tan difícil como aceptar la amputación! Nuestros corazones se endurecen fácilmente. Se vuelven duros una y otra vez.

Quizás no queremos renunciar a nuestro resentimiento. Por el momento puede que tengamos que conformarnos con querer querer renunciar a él. O en el fondo puede haber sólo el clamor lastimero: “¡Señor, ablanda mi corazón!” De comienzos escasos pueden surgir cosas mejores.

A veces consideramos lo que Dios nos pide y terminamos en un dilema. Porque las cosas buenas que ofrecemos a Dios son, de hecho, los regalos de Dios para nosotros. Como dice una frase de las Escrituras: Todo viene de ti, oh Señor, y de lo tuyo te damos. Cuando se hace una contabilidad estricta, las únicas cosas que tenemos para ofrecer a Dios que nos pertenecen por completo son regalos que nadie querría: cosas como nuestros resentimientos.

Pero Dios acepta con gusto estas ofrendas para liberarnos. de ellos, y debemos dar estos sórdidos regalos primero si queremos que nuestra devolución de las cosas buenas que Dios nos da tenga significado.

Quizás haya visto en un consultorio médico o en la habitación de un hospital un contenedor de desechos especial etiquetado como PELIGRO BIOLÓGICO. . En este contenedor se colocan elementos que presentan una amenaza para la salud de cualquier persona que entre en contacto con ellos. Dadas las posibilidades de infección, el contenedor BIOHAZARD es una precaución sensata.

Ahora los invito a imaginar un contenedor BIOHAZARD de un tipo diferente. En este recipiente va todo lo que representa una amenaza para la salud de nuestra alma, todo lo que puede hacer que nuestros corazones se endurezcan en el sentido espiritual. Este contenedor es un receptáculo ideal para los resentimientos.

¿Tienes un resentimiento que ya es hora de amputar y desechar? Hacer esto no será fácil, pero es posible. En el período de silencio que viene después de que termine de hablar, imagina ese resentimiento dentro de ti. Arranca el resentimiento de su lugar y arrójalo al contenedor de PELIGRO BIOLÓGICO destinado a desechos espirituales peligrosos. Ofrece el recipiente.

Es una ofrenda extraña, te lo concedo, pero Dios la aceptará. Y encontrará que donde su resentimiento fue amputado no seguirá siendo una herida abierta, sino que se convertirá en el sitio de una salud renovada y una vitalidad inesperada.