Sermón Mateo 1:18-25 La noche oscura, el gran sueño
La Rev. Charles Hoffacker
Hoy me gustaría hablar con usted sobre ese joven José, lo que le sucede a él y lo que nos sucede a nosotros. En el nombre de Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Hemos llegado a la época más oscura del año. La cortina negra aterciopelada de la noche cae al final de la tarde y permanece en toda su profunda belleza azabache hasta que nos levantamos al día siguiente del sueño. El día aparece como un breve interludio entre una noche majestuosa y la siguiente. La profunda noche de invierno se siente espaciosa, a veces casi abrumadora, un lugar inquieto, pero que habitamos como refugio. Hemos llegado al tiempo más oscuro de todo el año.
Hemos llegado también al tiempo oscuro para ese joven José. Él hace todo lo que necesita hacer en preparación para su boda. Entonces sucede lo que nunca imaginó que sucedería. Su novia está embarazada. Sabe que no es el padre. De repente, su mundo se hace añicos, como cuando una piedra lanzada por un niño rompe el hielo en un estanque.
Esta es la profunda noche de invierno de la vida del joven Joseph. En sus veinte años, nunca se ha encontrado con algo que lo haya dejado tan fuera de control. Un hombre decente con un rostro abierto y amable, se aferra a la solución menos destructiva que le permite su mundo. El compromiso, roto sin remedio por esta infidelidad, será declarado muerto. La niña será enviada de regreso a casa avergonzada, donde ella y su hijo vivirán sus días más allá del círculo de respetabilidad.
No es una solución que deje satisfecho a Joseph; hace poco para disolver su ira, vergüenza y dolor. Sin embargo, así como una vez no podía imaginar que su compromiso se rompiera de esta manera, ahora no puede imaginar una mejor resolución.
En esta profunda noche de invierno de la vida del joven Joseph, toma su cama. En esta temporada de tristeza y sueños destrozados, hiberna. Él duerme el sueño de los agotados, los vencidos, y es un sueño irregular.
A José en ese sueño le viene un sueño. No es un pequeño sueño, el resultado de un trozo de patata sin digerir o una trivialidad diurna que reclama su atención. Lo que le viene a Joseph es un GRAN SUEÑO. Tan espacioso como la profunda noche de invierno y mucho más abrumador. Este sueño es un lugar incómodo para él, porque una vez más se siente fuera de control como nunca antes.
El sueño habla con la voz de mando. Se le dice que tome a María, María embarazada, como su esposa. Se le dice que no tenga miedo. Se le recuerda que es más que un joven que trata de empezar en la vida, que se gana la vida un día a la vez. Su árbol genealógico incluye al rey David y otros de los mejores y más brillantes de Israel. Aunque Joseph ahora se siente como un pobre, en el fondo sabe que es un príncipe.
Sin embargo, el sueño hace algo más que animarlo. Descubre cosas extrañas sobre este niño por nacer, cuyo rostro, nombre o sexo no había comenzado a imaginar. El padre no es un patán del pueblo que se atrevería a aprovecharse de la prometida de Joseph. Este niño fue concebido por el Espíritu Santo. ¡Dios es el padre! Ni José, ni ningún hombre en Nazaret.
El sueño le da a este bebé, aún por nacer, tanto un nombre como una misión. Se llamará Jesús, nombre que significa salvador, sanador, el que rescata. Él’ll tendrá el mismo nombre que Moisés’ compañero Josué, quien llevó a Israel a la tierra prometida. Tendrá una misión similar que realizar. No para liberar al pueblo de Dios de la esclavitud en Egipto, sino de la esclavitud de sus pecados.
Una línea de una antigua profecía de Isaías rueda dentro de este vasto y majestuoso sueño. Algo de una virgen que tiene un bebe, un bebe llamado Emmanuel, o sea, “Dios con nosotros”. José aprendió ese versículo en la niñez. Entonces no tenía idea de lo que llegaría a significar para él.
Cuando Joseph despierta del sueño, yace en su cama sudando frío, y se pregunta si se está volviendo loco, una cosa es segura: sus problemas aún no han terminado. Todavía tiene una prometida embarazada, su relación con ella está a punto de colapsar. Todavía es una noche más oscura que nunca antes en su joven vida. Pero ahora hay una diferencia: una antorcha arde contra esta negrura invernal.
El sueño tarda un tiempo en asentarse en el corazón y la voluntad de Joseph. En el desayuno esa mañana, actúa como un zombi. Más tarde, en el lugar de trabajo, dobla los clavos en lugar de martillarlos, astilla la madera en lugar de aserrarla limpiamente. Finalmente llega a ver que este gran sueño, que aún resuena en su cabeza, es nada menos que el mensaje de Dios para él, un ángel que pronuncia una palabra aún más sorprendente que la noticia de que María está embarazada.
Para su sorpresa, en contra de su voluntad, contrario a su buen juicio, reconoce el sueño como la revelación de un propósito mayor que su propia comodidad o incomodidad. El problema sigue ahí, pero ahora Joseph reconoce que hay poder en ese problema. Lo que para todo el mundo parece una carga está ahí para ofrecer a todo el mundo una bendición.
José conserva su derecho a estar perplejo, pero ya no siente miedo. Él cumplirá con su intención de casarse, el niño en el vientre de María lo criará como propio, y Dios será quien junte las piezas, dé sentido a este rompecabezas.
La tarea de José es ser José. Nada más y nada menos. La tarea de Dios, en cambio, es hacer de este niño un salvador, un Emmanuel, como lo prometió en el sueño. Y eso será suficiente para hacer, incluso para Dios.
En esta época oscura del año, celebro el aniversario de mi bautismo: hace cuarenta y ocho años el jueves pasado desde que, un bebé en brazos, fui traído a la fuente en la iglesia de St. Mary, Wayne, Pensilvania.
Esta época oscura del año es de hecho una oportunidad para que cada uno de nosotros recuerde nuestro bautismo. Porque nuestro bautismo es sumergirnos en un tiempo oscuro con Jesús, no la estación del invierno, sino el tiempo de su muerte. En el bautismo morimos junto con Jesús. Descendemos con él en esa noche fría.
Vivir en fidelidad a nuestro bautismo significa escuchar el gran sueño y atender el llamado a no tener miedo. En nuestro bautismo, nuestro entierro y todas las muertes intermedias, hay un propósito mayor que espera ser revelado.
Ya sea que merezcamos o no una muerte en particular, hay poder en nuestro problema. Allí, en ese momento en que, como el joven José, parecemos estar muertos a toda esperanza, hay poder en nuestro problema. La carga espera para revelar la bendición.
Ese propósito, ese poder y esa bendición existen más allá de nuestro control. Nuestra elección es si prestaremos atención al sueño, obedeceremos al ángel, estaremos atentos y actuaremos. ¿Despediremos a la madre como a una impura, desecharemos al ángel del sueño como una fantasía, o escucharemos, aunque Dios hable de maneras extrañas: a través del vientre de la mujer y las palabras del ángel? Como siempre, la elección es nuestra.
Así que hay una nueva vida más allá de cada oscuridad posterior. En el problema brilla el poder. Lo que pende como una carga pesada esconde en su interior la bendición.
Sin importar cómo sea la vida para nosotros, lo más probable es que aún no hayamos terminado con las oscuras noches de invierno. No podemos desear que desaparezcan estas experiencias más de lo que podemos saltarnos el solsticio.
Pero lo que tú y yo podemos hacer cuando estamos atrapados en el fondo de una oscura noche de invierno, lo que tú y yo podemos hacer es atrevernos a escuchar el sueño, para hacer caso al ángel bueno que nos ha enviado. Esto es lo que significa tener fe: no podemos descartar lo que es temible, pero podemos elegir no tener miedo.
La noche oscura puede convertirse para nosotros en un bautismo más. Podemos encontrar que Jesús no está ausente. Él ya está allí, en esas profundidades negras. Él quiere que experimentemos nuestro dilema como una ocasión en la que se liberará el poder. Él sabe que nuestra carga puede ser una bendición, así como su nacimiento y su cruz están llenos de bendiciones.
Tu tiempo oscuro o el mío pueden ser el camino hacia un propósito mayor. Lo que el pobre joven José ve primero como un desastre, y la ruina de todas sus esperanzas, resulta ser Emanuel, Dios con nosotros, el que nos llama en las noches de invierno para que podamos compartir con él en la resurrección.
Te he hablado en el nombre de Aquel que nos envía grandes sueños, incluso en la temporada más oscura: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Copyright 2001, Rev. Charles Hoffacker. Usado con permiso.