Sermón Mateo 14:13-21 Despídelos
Por el Dr. Randy L. Hyde
Nunca lo he visto mismo, pero entiendo que en ciertas áreas y culturas, principalmente en las zonas rurales del sur profundo, creo que en algunas iglesias el pasillo central sirve como un divisor claramente marcado. Los hombres se sientan a un lado de la iglesia y las mujeres y los niños al otro. Cuando los niños pequeños se convierten en hombres jóvenes, siempre que sea posible, se convierte en un rito de iniciación para ellos cruzar al otro lado del pasillo y unirse a sus contrapartes mayores. Quizá nos parezca extraño a nosotros, pero a cada uno lo suyo.
He vivido en suficientes lugares diferentes como para saber que las actitudes culturales varían de un lugar a otro y de un momento a otro. La cultura es simplemente el resultado de la actitud, y aunque puede ser difícil de creer, especialmente para aquellos de nosotros que esencialmente hemos vivido en un solo lugar toda nuestra vida, no todos ven las cosas como nosotros. Sé que es difícil de creer, pero esfuérzate mucho por entenderlo, ¿de acuerdo?
Hay algunos que desearían que nuestra iglesia tuviera un pasillo central. Por ejemplo, mucha gente nos llama o se pone en contacto con nosotros preguntando si pueden celebrar su boda aquí. ¿Sabías que si nuestra iglesia tuviera un pasillo central, seríamos aún más populares entre las posibles novias? Una de nuestras iglesias vecinas en la calle tiene bodas todos los fines de semana, y creo que el pasillo central tiene mucho que ver con eso. Algunas señoritas que planean sus bodas, que no tienen ninguna afiliación con una congregación de fe, buscan específicamente una iglesia que tenga un pasillo central. Es posible que no vuelvan a oscurecer la puerta de una iglesia nunca más, pero para ese momento decisivo y de suma importancia cuando lo hacen, quieren caminar por el medio.
Algunos de ustedes que estuvieron involucrados en esta iglesia a finales de los 40 y principios de los 50 podría iluminarnos al resto de nosotros con respecto a la arquitectura de este edificio. por qué se eligió este estilo en particular, cómo se tomaron las decisiones, por qué se usaron ciertos colores. Y es posible que pueda decirnos por qué hay dos pasillos interiores en lugar de uno. ¿Era simplemente la moda en aquellos días? ¿El estilo prevaleciente de elección? Esa sería mi suposición.
Bueno, no había arquitectura involucrada cuando Jesús alimentó a los cinco mil en el desierto. Todo se hizo afuera. Sin embargo, había un pasillo central. En aquellos días, incluso cuando la gente se reunía espontáneamente, como fue el caso en este caso, e incluso cuando lo hacían al aire libre, todavía encontraban maneras de separarse unos de otros.
Evidentemente, hizo es más fácil de contar. ¡Y pensaste que los bautistas eran los únicos que insistían en contar a todos en la iglesia! Mateo nos dice que ese día asistieron cinco mil hombres. Era más fácil contar a los hombres porque se habían segregado de las mujeres y los niños. Esa fue la forma en que se hizo en el templo en Jerusalén, y si van a exponerse a cualquier tipo de instrucción religiosa, ya sea que la hicieran los maestros en Jerusalén o algún carpintero relativamente desconocido de Nazaret en medio de en ninguna parte iban a separarse de las mujeres y los niños.
Así es como se hacen las cosas. No tiene sentido discutir sobre eso. Esa es la forma en que está. Y así, en ese día a la orilla del mar, cuando Jesús alimenta a las multitudes, eso es lo que hacen.
Si Mateo hubiera sido bautista, podríamos estar bastante seguros asumiendo que había como máximo un par de miles en asistencia. Esa es otra cosa que hacemos los bautistas… exagerar. Pero tomemos su palabra, ¿de acuerdo? Cinco mil hombres. Si cada uno de ellos trajo a su esposa y un hijo o dos, lo que no es inverosímil, podrían haber sido hasta quince mil, veinte tal vez, para escuchar lo que Jesús tiene que decir, para aprovechar sus maravillosos poderes. Por cualquier cálculo, es bastante multitud. La gente de Alltel Arena estaría feliz de tener tantos asistentes para cualquier evento.
Y, es mucha gente cuando consideras que Jesús originalmente lo planeó para que solo una persona estuviera allí& #8230; sólo él mismo.
Mateo nos dice que era un lugar desierto, un lugar donde Jesús había ido a estar solo para un tiempo de retiro y oración. Pero la multitud no lo dejaba solo. Descubrieron adónde se dirigía y, aunque su medio de transporte era un bote, se apresuraron y lo estaban esperando cuando llegó. Su tiempo de retiro y oración se convirtió en una especie de escena de turba.
Aunque no hay mención de él, puedo ver a Simón Pedro haciéndose cargo, ¿no es así? Saca su megáfono. Bien, gente, déjenme tener su atención. Vamos a tener que tener un poco de orden aquí. Ya sabes cómo se hace. Hombres por un lado, mujeres y niños por el otro. Está bien, está bien, vamos, vamos. Tengamos un poco de orden aquí. Y así como el Mar Rojo se abrió para Moisés, el pueblo hizo lo mismo por orden de Simón. Inmediatamente forman un pasillo central allí mismo en el desierto y actúan como si estuvieran en la iglesia.
Podrías pensar que Jesús se habría sentido muy, muy molesto por haberle molestado con todo esto. No porque los hombres y las mujeres estén separados, sino por el hecho de que hay alguien más alrededor. Toda esta escena no era lo que tenía en mente. Su intención, después de todo, era estar solo. Necesitaba estar solo. Acaba de enterarse de que Juan el Bautista había sido decapitado por Herodes. Necesita algo de tiempo para llorar, sin mencionar que contempla si el destino de los bautizadores podría ser el suyo.
Recuerdo mi fuerte sentimiento de tristeza al escuchar la noticia de que Guy Whitney, padre, había muerto. Él había sido mi pastor muchos años antes, me había bautizado, como Juan había bautizado a Jesús. Ese simple acto de entrar juntos al agua, aunque sucedió mucho antes, había creado un vínculo entre nosotros que nada podía romper. Cuando escuché que mi ex pastor y el padre de uno de los mejores amigos que he tenido en el mundo había muerto, quise estar solo por un tiempo, para reflexionar y pensar sobre la influencia de este hombre en mi vida. Seguramente Jesús quería hacer lo mismo.
No solo eso, sino que era la forma en que el Bautista había muerto… tan innecesariamente, por el capricho de una bailarina! 1 Mensajero de Dios, ministro elegido de Dios, ahora muerto ahora tan insensatamente muerta. ¿Así sería también para Jesús? Una espada, una cruz, una lapidación… todo significaba lo mismo. ¿Enfrentaría él, Jesús, una muerte de mártir como lo hizo Juan? Necesita pensar en esto, reflexionar sobre ello, rezar. Él necesita estar solo. Sin duda está de un humor particularmente reflexivo, y eso simplemente no es propicio para las multitudes. O, para decirlo mejor, las multitudes no ayudan cuando alguien quiere estar solo en sus pensamientos con Dios.
Todos tenemos esos momentos, ¿no? Las presiones se acumulan, las dificultades están a punto de superarnos, nuestra energía se agota. Necesitamos pararnos a pensar, orar, reflexionar sobre lo que nos está pasando. Es una oportunidad de renovación. Todos lo necesitamos de vez en cuando. Bueno, Jesús también.
Pero no se lo permiten. La gente simplemente no lo deja solo. Cuando su bote llega a la orilla, allí lo están esperando. No habrá retiro este día, ni podrá llorar solo. Habrá trabajo que hacer. Trabajo del Reino, pero aún trabajo. La gente ha venido con todo tipo de males… enfermedades, deformidades, deficiencias mentales. Si hubo un término médico para ello, se representa ese día. Son como ovejas sin pastor, enfermos sin médico. Necesitan ayuda y dirección. Necesitan lo que sólo Jesús puede dar. Y entonces, Jesús, nos dice Mateo, tiene compasión de ellos.
Por supuesto, esta no es la única vez que Jesús es interrumpido de sus actividades normales. Un par de ejemplos vienen rápidamente a la mente.
La vez que él está enseñando en la casa de Cafarnaúm y los cuatro hombres abren un agujero en el techo para dejar que su compañero lisiado descienda hasta él. En un momento, Jesús está contando una historia sobre el reino y al siguiente tiene paneles de yeso en el cabello. Hablar de una interrupción! En otra ocasión, el gobernante de la sinagoga local le pide que venga a curar a su hija gravemente enferma. Mientras Jesús está en camino, es interrumpido una vez más por la mujer que estira la mano para tocar el borde de su manto.
Piénselo… Jesús siempre estaba siendo interrumpido.
¿Cómo lidias con esas cosas? ¿Cómo lo manejas cuando te interrumpen? ¿Con agravación o irritación? ¿Con ira o molestia?
Recuerdo el domingo por la mañana, justo antes del servicio de adoración, cuando estaba repasando mi sermón. Siempre trato de encontrar tiempo para hacer eso para que mis pensamientos estén lo más frescos posible. El teléfono sonó. Siempre respondo, porque la mayoría de las veces es alguien preguntando por la hora de nuestro servicio de adoración. No esta vez. Era una señora que explicaba que acababa de mudarse a la ciudad y no tenía dinero. ¿Podemos ayudar con algo de comida?
¿Mi primera reacción? Molestia. Así que pienso para mis adentros: Vamos, señora, tengo un sermón que predicar. ¿No sabes que es domingo por la mañana? Por supuesto que sabes que es domingo por la mañana. Por eso has llamado. Crees que puedes encontrar a alguien en la iglesia un domingo por la mañana. Probablemente sea una estafa de todos modos. La mayoría de ellos son. ¿Por qué cogí ese teléfono? No tengo tiempo para este tipo de cosas.
Espera un minuto… ¿Cómo habría respondido Jesús? ¿Con un corazón agravado? Pienso en su parábola del buen samaritano, del sacerdote y el levita que pasan al otro lado del camino. ¿Quién soy yo, el sacerdote o el levita? Si ignoro su pedido, me pongo las sandalias de al menos uno de ellos. ¿Le molestaría a Jesús este tipo de interrupción? No en tu vida. Jesús vio las interrupciones como oportunidades para compartir el reino. ¿Cómo puedo hacer menos?
¿Cómo lidias con las interrupciones? Jesús siempre respondió con gran compasión. Sabía que su tiempo en la tierra era corto. Y si bien era importante… no, elimine eso… si bien era absolutamente esencial para él tener esos momentos en los que podía estar solo para orar y meditar, en los que podía hablar con su Padre celestial y escuchar lo que su Padre quería que hiciera cuando se enfrentaba a situaciones tan drásticas. y trágica necesidad humana, Jesús no pudo evitar responder con un corazón de misericordia y gracia.
Pasa el día curando a los enfermos, y antes de que se den cuenta, está empezando a oscurecer. Despide a la multitud, le dicen los discípulos a Jesús. Envíalos lejos. No es que estén completamente desprovistos de compasión, es que son realistas. Son conscientes de la situación. Aquí no se había llevado a cabo ninguna planificación. Si hubieran sabido que iba a estallar un avivamiento, tal vez podrían haber preparado una comida. Pero tal como están las cosas, simplemente no hay suficiente comida para todos y no hay suficiente tiempo para ir a buscarla. Envíalos lejos.
Sabemos lo que sucede después, ¿no? Es una de las historias más entrañables de todos los evangelios, una de las pocas historias que incluyen los cuatro evangelios del Nuevo Testamento. Así de importante es. De hecho, es tan conocido que muchas personas que saben poco o nada de las Escrituras están familiarizadas con él. Jesús toma las pocas provisiones que tiene disponibles, las bendice, las parte y las comparte con la gente. Todos se alimentan y sobra mucha comida.
Ahora, aquí hay algo interesante. No hay mención en la versión de Mateo de la historia de que la gente estaba asombrada de lo que Jesús había hecho por ellos. Nadie inunda los pasillos haciendo profesiones públicas de fe a causa de este milagro. Nadie cuestiona cómo Jesús tiene la capacidad y la autoridad para hacer tales cosas milagrosas. Mateo no dice que la fama de Jesús se extiende por todo esto.
¿Qué pasa? Jesús y sus discípulos suben a la barca y se van. Eso es todo. Simplemente se van.
Puede que hayan contado la cantidad de personas que se presentaron, pero no registran cuántas creyeron ese día. Jesús se comparte a sí mismo y su reino con la gente y simplemente sale del edificio. Jesús hace lo que mejor sabe hacer y luego le deja el resto a Dios.
Creo que hay una lección en eso, para ti y para mí individualmente, pero también para nuestra iglesia. Las interrupciones van a venir, pero la gente del reino las ve no como cosas que se interponen en el camino, sino como oportunidades para compartir el reino de los cielos con aquellos que lo necesitan tan desesperadamente.
Si te detienes y lo piensas , hay ciertas cosas que hacemos que alejan a la gente. Usamos palabras clave que los no iniciados no entienden. Somos lentos en dejar que los extraños entren en nuestro círculo de compañerismo. Insistimos en que lo hagan a nuestra manera o para ellos es la carretera. No siempre damos lo mejor de nosotros. A veces, desafortunadamente, la iglesia, nuestra iglesia, incluso inconscientemente, los despide.
Si esta historia nos enseña algo, que nos enseñe esto… Debemos traer ante Jesús lo que tenemos: nuestra fe, nuestros recursos financieros, nuestras habilidades y dones, nuestra débil voluntad de hacer lo que Él quiere, y ponerlos a sus pies. Y luego retrocedemos y observamos cómo Jesús toma estas cosas en sus manos, las bendice y las distribuye a otros.
El milagro no ocurre si las despedimos. Entonces, recibamos a todos los que vienen a nosotros, salgamos y traigamoslos, miremos los rostros de aquellos que necesitan el reino, y recibámoslos y abracémoslos en el nombre de Jesús.
Así que que así sea, Señor, que así sea.
Señor, ayúdanos a traer a otros a tu redil, no a despedirlos. Danos ojos para ver las necesidades que tiene la gente, para que en el nombre de Jesús podamos señalarlos en tu dirección. En el nombre de Jesús oramos, Amén.
NOTAS
1Barbara Brown Taylor, The Seeds of Heaven (Louisville: Westminster John Knox Press, 2004), pág. 49.
Copyright 2005 Dr. Randy L. Hyde. Usado con permiso.