Mateo 14:13-21 Las fiestas que organiza la gente (Hoffacker) – Estudio bíblico

Sermón Mateo 14:13-21 Las fiestas que organiza la gente

Por el reverendo Charles Hoffacker
Se puede decir mucho sobre las personas por el tipo de fiestas que organizan. Esto es tan cierto en la Biblia como en cualquier otro lugar.

Que las fiestas revelan mucho acerca de las personas que las dan se aplica al improvisado picnic en el desierto que Jesús organiza para una multitud hambrienta de miles, así como a otra fiesta que contrasta con ella: la que hace Herodes por su propio cumpleaños.

Estos dos eventos se relatan uno tras otro en el Evangelio de Mateo, y no puedo creer que ponerlos juntos fuera accidental. Primero, la fiesta de cumpleaños de Herodes; luego cenamos en medio de la nada, cortesía de Jesús. Se puede saber mucho de las personas por las fiestas que organizan.

Hay varios Herodes que aparecen en el Nuevo Testamento; están relacionados entre sí y es difícil mantenerlos en orden. La fiesta de cumpleaños de Herodes, sin embargo, es conocida también como Herodes Antipas. Establece una ciudad a la que llama Tiberíades por el emperador romano de la época. Pero lo que se le recuerda en las Escrituras no es nada tan constructivo como eso.

Para resumir una larga historia, este rey Herodes se enamora de la esposa de su hermano Felipe y se divorcia de la suya. esposa para casarse con ella. Juan el Bautista condena esto, y así termina prisionero de Herodes, que quiere ejecutar al profeta excepto que teme la reacción del pueblo.

Esto nos lleva al cumpleaños de Herodes. fiesta. El espectáculo de piso lo proporciona Salomé, la hija de Herodías, la mujer por la que Herodes dejó a su primera esposa. Salomé debe ser toda una bailarina, porque Herodes, su tío y padrastro, no se contenta con darle una ovación de pie. Está tan enamorado de esta chica que, como un rey en un cuento de hadas, le ofrece todo lo que ella quiere.

Salomé no responde de inmediato. Lo que hace es consultar con su madre. La mujer mayor es impulsada por el odio hacia Juan el Bautista porque él condenó su unión ilícita con el rey.

¿Puedes ver a Herodías ahora, susurrando al oído de su hija pequeña, y luego a Salomé, en su traje de baile, caminando frente al rey, una extraña mezcla de arrogancia e inocencia, y exigiendo lo que quiere su madre? ¿Puedes verla ahora?

Lo que la niña demanda es algo que Herodes en su tonto entusiasmo nunca consideró. Ordena que le traigan inmediatamente la cabeza de Juan el Bautista, en una bandeja.

Herodes se entristece al oír esto, pero cumple su promesa precipitada. En solo unos momentos, el soldado regresa de la mazmorra, llevando en una bandeja la cabeza del profeta empapada en sangre. La niña de alguna manera no se marea al verlo, sino que le lleva el plato a Herodías, como una niña que le lleva a su madre un dibujo hecho en la escuela.

Puedes saber mucho sobre las personas por el tipo de fiestas que organizan. Herodes sabe cómo construir una ciudad, pero no cómo vivir una vida. Su fiesta de cumpleaños se convierte en una ocasión para que la lujuria, las palabras imprudentes, la cobardía, el odio hirviente, el asesinato y quién sabe qué otros vicios salgan a la superficie y provoquen la muerte vergonzosa del profeta de Dios y el envenenamiento espiritual de la gente se reunió en ese salón.

¿Cómo es asistir a esa fiesta? Según el Evangelio de Marcos, los invitados son los cortesanos y oficiales de Herodes y los líderes de Galilea. Esta no es la reunión de un hombre y sus amigos íntimos; es una función estatal, una actuación de mando, con probablemente muy poco amor en la sala. Eso en sí mismo podría ser tolerable, al menos durante unas horas, pero todos los presentes se van a casa con el recuerdo de la cabeza sin vida del profeta en una bandeja traída al salón como si fuera un manjar grotesco.

Puedes saber mucho sobre las personas por el tipo de fiestas que organizan. Hoy en día, la cabeza de un profeta no es la recompensa de una bailarina, pero los vicios que se apoderaron de la fiesta de cumpleaños de Herodes todavía hacen estragos en muchos lugares, proliferan con bastante frecuencia en las reuniones opulentas, y esos hechos violentamente enfermos a la vista son sorprendentemente pocos.

Ahora dejemos el salón de Herodes por otro lugar, un lugar para respirar el aire dulce y bueno de los espacios abiertos. Tenemos otra fiesta para visitar, una diferente y mucho mejor.

Jesús toma un barco a lo que cree que será un lugar desierto. Sin embargo, las personas necesitadas lo siguen a pie hasta allí. La multitud se vuelve enorme. Él cura a los enfermos entre ellos, uno por uno. Todo esto toma tiempo.

El sol comienza a ponerse y los discípulos se preocupan. Ofrecen un plan. Jesús debería despedir a estas miles de personas, enviarlas lejos, para que puedan ir a los pueblos cercanos y comprar la cena para ellos mismos.

Esta lógica mezquina no atrae a Jesús. Desafía a sus discípulos. “No necesitan irse; les das algo de comer.” Los discípulos ofrecen una excusa: la comida que tienen disponible solo alcanza para una familia.

Jesús decide que es hora de dar una fiesta improvisada, un gran picnic allí mismo. Le dice a la multitud que se siente en el pasto, y lo hacen, en sus grupos familiares, miles hasta donde alcanza la vista.

Toma un par de pescados junto con cinco panes que parecen pan de pita. Él mira al cielo, bendice las hojas, las parte y se las da a los discípulos, quienes distribuyen este alimento a la multitud. Sabes lo que sucede a continuación, estoy seguro. Resulta que hay suficiente para todos. La fiesta es un éxito espléndido. El único problema llega al final: decidir qué hacer con las abundantes sobras.

Se puede saber mucho de las personas por las fiestas que organizan. Descubrimos más de lo que queremos saber sobre el patético rey Herodes. ¿Qué descubrimos acerca de Jesús en su picnic en el desierto?

Siente compasión por las multitudes hambrientas.

Discierne lo que se puede hacer por ellos.

Da la bienvenida al sacrificio de alguien de una comida sencilla, negándose a decir que no es suficiente.

Mirando hacia arriba y bendiciendo el pan, Jesús reconoce que todo lo que tenemos es un regalo de Dios.

La fiesta de Herodes comienza como una actuación de mando, producto del miedo y del afán de prestigio. Una supuesta celebración de la vida, esta fiesta de cumpleaños termina con la muerte del profeta de Dios, un rey comprometido y los espectadores endurecidos o disgustados.

La fiesta que organiza Jesús es una respuesta a la necesidad humana; se basa en la compasión. La gente llega hambrienta y sale satisfecha. Se les da una razón para creer que el Dios que liberó a sus antepasados repetidamente no los ha abandonado, sino que todavía está obrando en el mundo.

El picnic en el desierto organizado por Jesús. La fiesta de cumpleaños organizada por Herodes. Estos no son simplemente eventos pasados, sino que siguen siendo opciones entre las que elegimos repetidamente. Uno es el camino a la muerte. El otro es el camino a la vida.

Somos bienvenidos en cada uno de ellos, y las invitaciones nos llegan a menudo. Cada evento es un universo en sí mismo. El grupo de Herodes es fácil de encontrar; es el camino del mundo. El picnic que organiza Jesús puede ser más difícil de localizar; ocurre en un lugar apartado.

A pesar de la corona que lleva, Herodes se muestra esclavo del mundo. Jesús no lleva corona, pero reina como rey. Él viene como un nuevo y mejor Moisés para sacarnos de nuestra tierra de esclavitud a su reino de verdadera y duradera libertad.

El picnic de Jesús puede parecer a veces remoto, sin embargo, esta mañana está cerca. . Porque en nuestra Eucaristía, Jesús sirve como hueste en el desierto, y el pan que multiplica entre nosotros tan maravillosamente es su don de sí mismo.

El banquete de Herodes cuesta la vida de otro. El banquete que Jesús ofrece hoy ante nosotros tiene el precio de su propia vida, una vida que resulta ser más fuerte que la muerte.

Se puede saber mucho sobre las personas por el tipo de fiestas que organizan.

Derechos de autor de este sermón 2007 El reverendo Charles Hoffacker. Usado con permiso.