Mateo 16:13-20 ¿Se puede guardar un secreto? (Hoffacker) – Estudio bíblico

Sermón Mateo 16:13-20 ¿Puedes guardar un secreto?

Por el reverendo Charles Hoffacker
Pídele a un grupo de personas que guarde un secreto y te buscarás problemas. Lo más probable es que alguien lo deje salir. Sobre todo si el secreto es asombroso.

Simón Pedro es el primer discípulo que reconoce que Jesús es el Mesías. Él es el primero en descubrir que este hombre que conoce tan bien es el ungido por Dios, el mesías enviado para liberar a Israel de la esclavitud. Pedro dice lo mismo cuando Jesús le pregunta, rotundamente, “¿Quién dices que soy yo?”

La respuesta de Pedro lo marca como el estudiante estrella, y él recibe su recompensa. Jesús promete edificar su iglesia sobre el fundamento de roca de esta fe. Le da a Pedro autoridad ejecutiva; promete apoyarlo. Aquí Pedro representa a toda la Iglesia. Jesús confía su misión a todos los que lo reconocen como mesías.

¡Qué glorioso desarrollo! Ahora debería ser el momento de llamar a los medios de comunicación, correr la voz, dejar que todos sepan que el mesías ha venido y está estableciendo su organización. Pero no es hora de comunicados de prensa, oportunidades para tomar fotografías, fragmentos de audio. Lejos de eso.

¿Te diste cuenta del final del Evangelio de hoy? Aquí está de nuevo: Jesús “mandó a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era Jesús el Cristo.” Nadie. No uno. Mamá es la palabra. ¿Puede la publicidad. Guarde el secreto.

¿Por qué Jesús intenta mantener su mesianismo en secreto? ¿Por qué no dejarlo salir? Y ahora que ha admitido quién es, y todos los discípulos lo saben, ¿realmente cree que se puede guardar este secreto? ¿No viajará de boca en oreja a la velocidad de la novedad? Las voces que preguntan, “¿Has oído?” se multiplicará rápidamente por toda la tierra.

No es solo esta vez que Jesús quiere que su identidad permanezca en secreto. Repetidamente a lo largo de los Evangelios trata de evitar convertirse en el tema de conversación de cualquier pueblo en el que se encuentre. Sin embargo, cuando realiza obras tales como sanar a los enfermos, resucitar a los muertos, alimentar a los hambrientos, cuando cumple con la descripción del trabajo mesiánico, ¿cómo ¿Se espera que las personas mantengan su identidad para sí mismas? ¿Y por qué deberían hacerlo? Lo que hace en una comunidad tras otra es el sueño de un publicista. El tipo tiene madera de estrella. Va a ser grande, muy grande.

Hay un nombre para todo lo que hace Jesús en un esfuerzo por pasar desapercibido por lo que es. Los estudiantes de la Biblia llaman a esto el Secreto Mesiánico. ¿Qué hay detrás?

La explicación más convincente es que él no quiere ser reconocido como el mesías fuera de su muerte y resurrección. Solo a la luz de esos eventos, las personas pueden comenzar a reconocer lo que realmente significa su mesianismo.

Si escuchan que él es el mesías incluso antes de llegar a la cruz, seguramente lo malinterpretarán.

Más que un mesías de sacrificio y triunfo, lo verán como alguien que ha venido a resolver sus problemas, un Sr. Fix-It desde lo alto.

Más que reconocerlo como el uno que los llama a su propia muerte y resurrección, es probable que las multitudes lo vean como un mesías enviado para mimar sus egos, para hacer que sus vidas sean cómodas.

Jesús no quiere que su ministerio sea visto en la luz equivocada Por eso, prefiere que sólo su círculo inmediato sepa que él es el enviado de Dios. Más tarde les llegará la oportunidad de anunciar su mesianización. Esa oportunidad vendrá una vez que se lleve a cabo la crucifixión, y él regrese de la muerte.

El Secreto Mesiánico nos ayuda a entender lo que sucede en la historia del Evangelio, por qué Jesús a veces se comporta de una manera que parece incomprensible. Pero el Secreto Mesiánico es más que eso, ya que tiene una aplicación contemporánea.

La gente de su tiempo estaba dispuesta a malinterpretar a Jesús porque querían, y de hecho esperaban, que se enviara a un mesías de una clase diferente. de Dios.

La gente de hoy también está dispuesta a malinterpretar a Jesús. Queremos, esperamos, un mesías diferente al que nos ha sido enviado. Esperamos a alguien que nos salve fácilmente y no nos pida gran cosa. Queremos un Jesús que no muera, o al menos no espere que lo sigamos al hacerlo. Mientras esperamos algo fácil, lo que el Evangelio nos ofrece es un escándalo.

¿Qué implica este escándalo?

Primero, podemos conocer mejor a Dios a través de este único ser humano, un sola vida donde el Verbo se hace carne. Pero esta particularidad es solo el comienzo del escándalo.

El Evangelio continúa insistiendo en que lo conocemos más completamente no a través de los eventos notables de su vida, sino por su espantosa muerte y su incomprensible resurrección.

El escándalo se vuelve aún mayor. Su cruz y triunfo no lo revelan adecuadamente hasta que nos hacemos partícipes de ellos y los aceptamos como propios. Con Jesús debemos morir y resucitar si Él va a ser nuestro Mesías.

En nuestro tiempo, el Secreto Mesiánico ha cambiado. Una vez significó no anunciar a Jesús como el prometido hasta que su muerte y resurrección lo revelaran completamente. Ahora significa no anunciar a Jesús sin la cruz y la tumba vacía, no anunciarlo a menos que estemos listos para morir y resucitar junto con él.

Hay muchas versiones de Jesús en el mundo de hoy. Una vez más, se ha convertido en una estrella; es grande, muy grande. Algunas de estas versiones son auténticas; muchos de ellos no lo son.

Lo que hace que una versión sea auténtica no es una etiqueta denominacional o cultural o cualquier otra marca que pueda tranquilizarnos. Lo que hace que una versión de Jesús sea real y no una fantasía humana es si nos devuelve invariablemente a lo más importante, lo que revela el amor divino por completo. No podemos acoger a ningún Jesús sin la cruz. No podemos acoger a ningún Jesús que permanece muerto. No aceptaremos ningún mesías fácil cuyas manos permanezcan ilesas.

Si nos llamamos cristianos, miembros de su Iglesia, entonces aceptaremos al mesías crucificado y resucitado no sólo hace dos mil años, sino crucificado y resucitado también dentro de nuestra propia vida. Entonces, y sólo entonces, estaremos ante el verdadero Jesús.

Además, no mantendremos en secreto a este mesías. El mundo, aquel en el que pasamos nuestros días, aún lo espera. Ese mundo se muere por conocerlo a través de nosotros.

Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.

Copyright 2007 The Rev. Charles Hoffacker. Usado con permiso.