Mateo 20:20-28 – Fe y Mensaje Bautista – El Reino de Dios – Estudio Bíblico – Biblia.Work

Mateo 20:20-28 – Fe y Mensaje Bautista – El Reino de Dios – Estudio Bíblico

Introducción

Continuamos nuestro estudio esta mañana en nuestra serie doctrinal titulada, Fundamentos de la Fe y esta mañana llegamos al tema del reino de Dios.

En Mateo 4:17, la Biblia dice que Jesús comenzó a predicar: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado”. El centro de la enseñanza y la predicación de Jesucristo fue este mensaje del Reino de Dios, o el Reino de los Cielos, como lo llamó Mateo. Vayan a través de los evangelios y encontrarán una y otra vez este tema del Reino de Dios. Las Bienaventuranzas comienzan con un promesa de heredar el Reino de Dios, y concluir con la certeza de que no todo el que dice Señor, Señor entrará en el Reino de los Cielos, que siendo tan importante para Jesús, debe serlo también para nosotros. Cuando la Biblia habla del Reino de Dios o del Reino de los Cielos, ¿de qué está hablando?, ¿y qué impacto ¿Tiene eso en tu vida y en la mía mientras buscamos vivir para Jesús en una época en la que nadie más que Jesús parece estar a cargo?

Mientras consideramos el Reino de Dios esta mañana, quiero que Nos centraremos en tres áreas específicas, la primera será el alcance teológico del Reino de Dios, en segundo lugar consideraremos algunos principios aplicables del Reino de Dios y finalmente reflexionaremos sobre cómo debe significar el Reino de Dios para todos y cada uno. cada uno de nosotros que afirmamos conocer a Jesús como Señor.

Primero, el….

I. Alcance teológico del reino de Dios

El artículo 9 de nuestra declaración confesional, Fe y Mensaje Bautista, se refiere al Reino de Dios. Dice:

Cuando la Biblia habla del Reino de Dios, habla de este reino de varias maneras. Una forma en que habla del Reino de Dios es dentro del contexto de la soberanía o gobierno general que Dios tiene sobre todo el universo. En pocas palabras, esto significa que Dios es el soberano absoluto de todo lo que existe.

A lo largo de las Escrituras se describe a Dios como un monarca reinante, como Rey de reyes y Señor de señores. Éxodo 15:18 dice: “El Señor reinará por los siglos de los siglos”. El Salmo 24:10 dice que Él es el Rey de Gloria. Cuando el profeta Isaías vio al Señor, en Isaías capítulo 6, lo vio sentado en un trono alto y sublime. 1 Timoteo 1:17 dice: “Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén”. Y Apocalipsis 19: 6 dice: “Entonces oí algo como la voz de una gran multitud, como el sonido de muchas aguas, y como el estruendo de un fuerte trueno que decía: ¡Aleluya, porque nuestro Señor Dios, el Todopoderoso, ha comenzado a reinar !”

La Biblia nos pinta esta imagen de Dios como el Rey grande y poderoso.

La segunda forma en que se usa la frase, “el Reino de Dios”, es es describir el gobierno y reinado que Jesús tiene en los corazones y vidas de aquellos que han llegado a conocerlo como Señor (otra palabra para Rey) y Salvador. A menudo hablamos de dejar que Jesús se siente en el trono de nuestros corazones o sea el Señor de nuestras vidas. Estas son simplemente expresiones que usamos para hablar sobre la autoridad y el dominio que Jesús tiene en la vida de aquellos que lo conocen.

Además, la escritura también presenta el Reino de Dios como una realidad presente y algo que llegará a buen término en un momento señalado en el futuro. Hoy Jesús reina y gobierna en los corazones de aquellos que lo aman, y algún día, todas las personas en todas partes reconocerán Su Señorío.

En la cruz del Calvario, Jesús venció al pecado ya la muerte. Cuando resucitó de entre los muertos, se convirtió en el vencedor y la muerte y el infierno ya no tenían ningún poder sobre él. Pero aún no ha llegado el día en que todas las cosas se sometan a su autoridad. Si bien Él tiene autoridad sobre todas las cosas, todas las cosas aún no se han sometido, voluntaria o involuntariamente, a Su gobierno.

Eso sí, Él es el Señor de todo en este momento; no hay nada sobre lo cual Él no tenga autoridad absoluta. De hecho, en Mateo 28:18 Jesús dice: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra”. Pero en Su soberanía y en Su gracia, le ha placido permitir que otros gobiernen temporalmente sobre ciertas áreas. Los capítulos 2 y 6 de Efesios nos dicen que al príncipe de la potestad del aire, el diablo, a quien la Biblia llama el dios de este siglo, se le han otorgado poderes limitados y temporales. Y la gente de hoy debe elegir a quién va a servir, debe elegir si va a servir o no a Jesús oa alguien o algo más. Dios aún no ha traído la realidad final de Su gobierno para influir sobre la creación. Nos ocuparemos de eso con mayor profundidad la próxima semana cuando lleguemos a nuestro estudio sobre los últimos tiempos.

Muchas personas viven sus vidas hoy como si tuvieran el control de su propio destino, viven como si no hay Dios ante quien deban responder en última instancia, y pasan a lo largo de sus vidas sin pensar en la realidad eterna que finalmente enfrentarán.

La Biblia nos dice que algún día las nubes rodarán atrás, con la voz del arcángel y la trompeta de Dios, aparecerá Jesús, y nos guste o no, toda rodilla rebelde se doblará y toda lengua rebelde confesará lo que ya sabemos que es verdad, que Jesús es el Señor de todos. .

Esa es la realidad futura del Reino de Dios. Jesús regresará, solo que esta vez las cosas serán un poco diferentes.

La primera vez que vino como un bebé en el pesebre de Belén, la próxima vez vendrá como el rey eterno del cielo.

La primera vez que vino, vino, fue atendido por los animales de corral, la próxima vez que venga, las huestes del cielo acompañarán a su rey, gritando con voces ensordecedoras que el Rey de toda la creación ha regresado.

La primera vez que vino estaba sujeto a la voluntad de los hombres malvados, la próxima vez que venga, los hombres malvados estarán sujetos a él.

La primera vez que su venida solo fue conocida por unos pocos sabios que lo buscaron para adorarlo, la próxima vez que venga, todos, tanto los sabios como los necios, los que lo buscaron y los que lo rechazaron, todos se inclinarán ante Él y adorarán a Sus pies.

Viene un día en que el Reino de Dios se hará realidad. Cuando Jesús se siente en el trono de David y gobierne por los siglos de los siglos. Romanos 8:20-23 nos dice que toda la creación espera el día en que será liberada de la maldición física del pecado. Esa es una realidad futura que aún tiene que consumarse, pero hasta ese día, el reino de Dios existe dentro de los corazones y vidas de aquellos que lo aman.

II. Principios aplicables del reino de Dios

El Reino de Dios en su aplicación presente, habla de Jesucristo siendo el Señor absoluto sobre todas nuestras vidas. Esto es lo que aborda el Sermón del Monte, esto es lo que ilustran muchas de las parábolas que nuestro Señor enseñó, que Jesús debe ser el Señor de nuestras vidas, Él debe ser el más valioso que ejerce autoridad en nuestras vidas.

Pero saber que Él será el Señor en nuestras vidas y permitirle que reine son dos cosas completamente diferentes.

Vaya a Mateo 20:20-28 donde quiero guiarlo a través de una experiencia entre Jesús y los discípulos y extraer de ese texto, varios principios aplicables del Reino actual de Dios, que creo que serán útiles a medida que buscamos caminar bajo el Señorío o Reinado de Jesús en nuestras vidas.

El pasaje tiene un texto corolario en Marcos capítulo 10: 35-45 donde en lugar de que la Madre de Santiago y Juan le pidan un favor a Jesús, son los mismos discípulos. No es irrazonable suponer que tanto Santiago como Juan y su madre se acercaron a Jesús con la misma petición. Al responder a su pedido, Jesús nos da una gran perspectiva de una vida que verdaderamente se vive bajo el Señorío del cielo; Él nos muestra cómo deberían ser realmente los ciudadanos del Reino.

(Lea el texto) Para poner esto en contexto correctamente, debemos recordar que en los últimos dos versículos antes de nuestro texto, en 20:18-19, Jesús acaba de decir a sus discípulos que será entregado por los principales sacerdotes y que se burlarán de él, lo azotarán y lo crucificarán.

Entonces, ahora, entendiendo que Jesús les acaba de hablar de su muerte, en lugar de contemplar lo que eso significaba, están compitiendo por una posición dentro de Su reino. Están exhibiendo sus ambiciones, ansiosos por adelantarse unos a otros. Recuerde, en Mateo 19:28, Él les había dicho que en Su Reino, cada uno de ellos se sentaría en un trono y juzgaría a las doce tribus de Israel, pero aparentemente esto no fue lo suficientemente bueno para Santiago y Juan. Querían una posición un poco mejor, querían las posiciones de elección del gabinete dentro del nuevo reino de Jesús.

Al considerar este diálogo, podemos extraer varios principios de él.

UNA. El Reino de Dios se trata de glorificar a Dios, no de promover las ambiciones de los hombres

Mira el versículo 22, Jesús dice: “No sabes lo que pides”. En otras palabras, el reino de Dios no es lo que crees que es. Jesús dejaría claro que su reino no era como el de los gentiles. Le diría a Pilato que Su reino no era de este mundo. Su reino tenía que ver con sacar a la gente de la esclavitud espiritual y llevarlos a la libertad y vida espiritual, no a acumular poder y riquezas terrenales. Pero los discípulos miraban el reino de Dios, así como miraban los reinos de los hombres. Estaban operando dentro del reino espiritual de Dios como el mundo operaba dentro de sus reinos físicos. Eran ambiciosos y su ambición se mostró en su pedido.

Las cosas no han cambiado mucho en dos mil años. Mucha gente hoy continúa buscando usar el Reino de los Cielos para promover sus propios imperios terrenales. Las iglesias de todas las épocas han sido devastadas por grupos de poder y divisiones centradas en el control. En lugar de buscar verdaderamente primero el Reino de Dios y Su justicia, muchos ven a la iglesia como un negocio más, como otra reunión de personas donde los ambiciosos salen adelante y los menos ambiciosos se quedan atrás. Esto no fue lo que Jesús dijo que Su reino iba a ser. No es de lo que se trataba Su reino entonces y no es de lo que se trata Su reino ahora. Me pregunto qué pensaría Jesús de las superestrellas cristianas, cantantes con el mismo tipo de contratos y demandas que tienen las estrellas seculares; ¿Predicadores que ahora tienen agentes de reservas y cobran tarifas escandalosas por hablar y la multitud de personalidades cristianas de la televisión que viven como si fueran ricos y famosos? Me pregunto qué tendría que decir Jesús sobre la forma en que muchos ven Su reino hoy.

No se equivoquen al respecto, aun cuando Jesús evaluó la motivación de la petición hecha por la madre de Santiago y Juan, Él evalúa las peticiones que le hacemos hoy. Él está mirando más allá de las palabras y dentro de nuestros corazones para ver a quién estamos tratando de glorificar y cuyo reino estamos buscando avanzar.

B. La vida dentro del Reino de Dios es una vida vivida bajo la autoridad de Dios

Es interesante reconocer que Jesús no salió simplemente y les dijo a los discípulos “no” a su pedido. De hecho, después de decirles que no saben lo que piden, continúa diciéndoles que lo que le han pedido ni siquiera es suyo para darlo, sino que pertenece al Padre, quien se lo dará a aquellos. para quien Él lo ha preparado. Jesús nuevamente estaba comunicando que Él no estaba aquí para hacer lo que Él quería, sino para ser obediente al Padre.

En Juan 6:38 Jesús nos dice que Él no vino para hacer Su propia voluntad, sino la voluntad de Dios. voluntad de su Padre que lo envió. En el Huerto de Getsemaní, Jesús ora, no se haga mi voluntad sino la tuya. Jesús claramente vivió Su vida bajo la autoridad absoluta del Padre. A su vez, debemos vivir nuestras vidas bajo el Señorío, la autoridad o el Reino de Jesús.

Donde los discípulos se equivocaron fue en el punto de querer ejercer su propia voluntad. En lugar de estar contentos con lo que Dios les daría dentro de Su reino, estaban tratando de avanzar, de hacer que Dios bendijera sus agendas egoístas, en lugar de ser sumisos a lo que Jesús ya les había dicho que sería su papel.

¿Con qué frecuencia nosotros también nos equivocamos en este punto? ¿Con qué frecuencia queremos lograr nuestra propia agenda en lugar de estar verdaderamente abiertos al liderazgo y la influencia de la dirección de Dios en nuestras vidas? ¿Y no estamos muy a menudo descontentos con el plan que Dios nos da porque al final del día el papel que Él nos ha pedido que desempeñemos simplemente no es lo suficientemente grande?

Vivir bajo autoridad significa que las opciones en nuestro todas las vidas son puestas a Sus pies y dejadas a Su discreción. Significa que vamos a donde Él nos dice, cuando Él nos dice y nos quedamos mientras Él nos dice que nos quedemos. Significa que no pensamos en ninguna gloria para nosotros mismos, ya sea que obtengamos o no el crédito, o si alguna vez obtendremos o no lo que queremos. Nuestra única meta, como fue la meta de Jesús, debe ser hacer la voluntad del Padre.

Vivir bajo autoridad, en pocas palabras, significa que caminamos en obediencia a lo que Él nos ha dicho que hagamos.

C. La vida en el Reino de Dios está al revés de la vida en los imperios de los hombres

Recorra el Nuevo Testamento y encontrará a Jesús predicando este mismo mensaje. Los primeros serán los últimos y los últimos serán los primeros. Quien busque salvar su vida, la perderá y quien pierda su vida por causa del Reino, la salvará. Juan el Bautista lo dijo bien cuando dijo: “Yo debo disminuir para que Él pueda crecer”. La vida dentro del reino de Dios está al revés de la de los reinos de este mundo. Hemos sido llamados a ser diferentes del mundo. Se nos ha encomendado la responsabilidad de mostrarle al mundo que nos rodea la diferencia que Jesús puede marcar en nuestras vidas. Mientras que el mundo odia a los que los odian, debemos amar a nuestros enemigos. En el mundo cuando alguien te da una bofetada, tú le devuelves la bofetada, en el reino, ponemos la otra mejilla. Recorran las bienaventuranzas y verán que son los mansos los que heredan la tierra, que son bienaventurados cuando otros los persiguen y dicen toda clase de mal contra ustedes por causa de Jesús.

Nuestro problema es que nosotros queremos heredar el reino de Dios pero no queremos tener que sufrir para poder hacerlo y desafortunadamente el camino a la grandeza en el reino de Dios es a través de la humildad a los ojos del hombre.

La El pastor británico, Michael Green, dice que “Jesús contrasta la grandeza a los ojos del mundo con la grandeza en el reino de Dios. La grandeza en el mundo está determinada por el estatus; en el reino de Dios, por la función. En el mundo, la grandeza se muestra gobernando; en el reino de Dios, sirviendo. A los ojos del mundo, los grandes son los que pueden mandar, en el reino de Dios son los que soportan las adversidades y las injusticias sin quejarse. ¡Qué lenta ha sido la iglesia! para aprender la lección!”

D. La grandeza en el reino de Dios pertenece a los siervos, no a aquellos que quieren ser servidos

El argumento clásico aquí es que si Jesús vino a servir y no a ser servido, ¿cuánto más debemos desear nosotros como sus siervos? ¿servir en lugar de desear ser servido?

Seamos realistas; en mucho de lo que llamaríamos el reino de Dios, las cosas son como en los reinos de los hombres. Las personas se miden por su estatus, no con respecto a su servicio. Pero Jesús dice que en Su reino, independientemente de lo que podamos pensar, independientemente de cómo queramos evaluar las cosas, los que son verdaderamente los más grandes son los que son los siervos, no los que están siendo servidos.

Uno de mis amigos me dijo una vez algo que nunca me ha dejado del todo. Él dijo: “Calvin, ¿te das cuenta de que las personas al frente de la fila en el cielo probablemente no tendrán la piel blanca?” Lo que estaba diciendo era que tenemos hermanos y hermanas cristianos en otros países que verdaderamente han sacrificado más por el reino de Dios de lo que cualquiera de nosotros podría. Hay quienes han dado su vida por causa del Evangelio. En la tierra se miden como los últimos, pero en el cielo serán de los primeros.

Dios no mide las cosas como las mide el hombre. Los caminos de Dios no son nuestros caminos, Sus pensamientos no son nuestros pensamientos. Incluso nos dice en Mateo 7 que no todo el que dice Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino sólo los que hacen la voluntad del Padre que está en los cielos.

III. El reino de Dios y mi vida

Si eres cristiano, una persona que ha sido transformada por el poder de Dios y en quien reside el Espíritu de Dios, eres ciudadano del Reino de Dios. Todo lo que Jesús tiene que decir sobre el reino se aplica a usted, ya sea que se dé cuenta o no.

El difunto predicador de la Alianza Cristiana Misionera, AW Tozer, en su libro, Ese cristiano increíble, tiene un capítulo titulado, Marcas del hombre espiritual. Si bien se los di hace varios años, mientras contemplaba cómo sería la vida de una persona si la viviera bajo la autoridad de Jesucristo, fui llevado de regreso a las siete marcas de Tozer que caracterizan la vida espiritual. Escuche y vea cómo está a la altura.

Primero, un deseo de ser santo en lugar de feliz. El hombre verdaderamente espiritual sabe que el verdadero contentamiento proviene de estar bien con Dios, no de tener circunstancias perfectas y posesiones materiales aquí en la tierra.

Un hombre puede ser considerado espiritual cuando quiere ver que el honor de Dios avance a través de su vida, aunque ello signifique que él mismo deba sufrir una deshonra o pérdida temporal. Tal hombre, dice Tozer, reza, santificado sea tu nombre’, y agrega en silencio, ‘cueste lo que cueste’. Esta es la posición de un hombre que desea tan desesperadamente que la gloria de Dios se manifieste a través de su vida que orará: “Señor, cueste lo que cueste, hazme lo que quieres que sea para tu propia gloria, no para la mía”.

El hombre espiritual quiere llevar su cruz Esta cruz no se nos impone, no es una carga que llevamos a regañadientes, es algo que asumimos en el seguimiento de Cristo, es el instrumento que traerá muerte a uno mismo. Llevar una cruz significa estar apegado a la Persona de Cristo, comprometido con Su Señorío y obediente a Sus mandamientos. El hombre tan apegado, tan comprometido y tan obediente es un hombre espiritual.

La persona espiritual es aquella que ve todo en esta vida y en la venidera desde el punto de vista de Dios. Dios, dice Tozer, mira y atraviesa al mismo tiempo. Su mirada no se posa en la superficie sino que penetra hasta el verdadero sentido de las cosas. El cristiano carnal mira un objeto o situación, pero debido a que no ve a través de él, se regocija o se abate por lo que ve. El hombre espiritual es capaz de ver las cosas como Dios las ve y pensar en ellas como Dios piensa.

La quinta marca de una persona espiritual es que preferiría morir bien que vivir mal. Una verdadera marca de un hombre espiritual es que no es descuidado con la forma en que vive. Nunca estará dispuesto a comprar unos días extra de vida en la tierra a costa de comprometer su relación eterna con Dios. Él quiere sobre todo estar bien a los ojos de Dios, incluso si eso lo pone en desacuerdo con los que lo rodean. Una vez más, su deseo es estar bien con Dios, cueste lo que cueste.

La sexta marca de un hombre espiritual es que desea ver a otros avanzar a sus propias expensas. Esta es la marca de un verdadero siervo. Está dispuesto y deseoso de ver a otros ser el centro de atención y recibir los elogios de los hombres, en lugar de avanzar él mismo. Como siervo, se da cuenta de que toda la gloria pertenece a Dios y es suya para darla a quien Él quiere, no es nuestra para ganarla.

Finalmente, la séptima marca de un hombre espiritual es esta: hace decisiones basadas en la eternidad, en lugar de basarlas en la realidad temporal que conocemos como vida terrenal. Por la fe es capaz de elevarse por encima del tirón de la tierra y el fluir del tiempo y ha aprendido a pensar y sentir como alguien que ya ha dejado el mundo. Él está viviendo en el ámbito espiritual, no simplemente en el mundo material.

Todas estas características son evidencias de la presencia del Espíritu Santo en la vida de un individuo. Demuestran que Jesús tiene el control de su vida.

¿Cuáles son las marcas de tu vida?