Sermón Mateo 21:1-11 Cristianos nadies
Por el Dr. Keith Wagner
La experiencia del Domingo de Ramos se trata de que los nadies sean alguien . Cuando consideras todos los nombres y lugares que aparecen en la historia del Domingo de Ramos, no encuentras más que pueblos oscuros y desvalidos. Jesús acababa de llegar de Betfagé y regresaba a Betania, dos pueblecitos insignificantes. Está rodeado de ciegos, discapacitados y pobres, las personas sin poder de la sociedad. Entra a Jerusalén montado en un asno y/o un pollino, no exactamente las mascotas favoritas de los ricos y famosos.
El profeta Zacarías proclamó que vendría un rey montado en un asno (Zacarías 9:9). ). Sin embargo, esto fue en retrospectiva. El evento de la entrada de Jesús en Jerusalén ese día fue más un desfile fortuito. Evolucionó a medida que los espectadores, seguidores y otras personas cuyas vidas habían sido tocadas por Jesús se unieron en torno a su misión. Poco antes, Jesús estuvo en Jericó donde devolvió la vista a dos ciegos. La multitud ya estaba creciendo. Cuando llegó a las afueras de Jerusalén, ganó impulso.
Estas eran personas sin poder que se unieron alrededor de Jesús. No podían competir con los líderes de Jerusalén ni con el poderío militar de los romanos. Este no fue un desfile de medallistas de oro olímpico o un desfile para marineros que regresan del Medio Oriente. No hubo organización ni recursos para apoyar lo que sucedió. Simplemente estaban emocionados por el hecho de que alguien realmente se acercó a ellos. El evento fue uno que tomó un espíritu de gratitud y esperanza.
El evento del Domingo de Ramos fue una validación del ministerio de Jesús por parte de las personas sin poder en la sociedad. Al mismo tiempo, fue una oportunidad para que Jesús hiciera una declaración teológica profunda. Envió por la burra y el pollino porque son símbolos de restauración. De esto se trata Jesús, de paz; paz mental, corazón y alma. Los desvalidos del mundo no pueden competir con los privilegiados. Sin embargo, no están sin un lugar en el reino de Dios. La buena noticia es que tienen un recurso principal que les permite resistir cualquiera de los gigantes de la vida que enfrentan. Ese recurso es la fe. Tal fe fue evidenciada por las acciones, palabras y vida de Jesús.
Desde los eventos del 11 de septiembre y la “Guerra contra el Terrorismo” hemos sido testigos de varias ocasiones en las que funcionarios gubernamentales y líderes militares han hecho apariciones y pronunciado discursos. Hemos conmemorado a los muertos, elogiado a los valientes hombres y mujeres de las fuerzas armadas y saludado a aquellos héroes que han salvado vidas o arriesgado sus propias vidas para evitar más ataques terroristas. Esto ha ayudado a reconocer a las personas inocentes que perdieron la vida en septiembre y ha brindado apoyo a las familias que están de duelo. Ha sido una demostración de apoyo a defender la democracia y la paz. Debido a que tenemos una gran cantidad de recursos, hemos podido ofrecer eventos de calidad.
Imagínese cómo sería no tener recursos. Que en lugar de ser apoyado por su gobierno, su gobierno en realidad estaba en oposición a su causa e indiferente a sus necesidades. Digamos, por ejemplo, que eras como esos dos ciegos en Jericó. La sociedad no tenía una estructura que les proporcionara recursos y su única forma de sobrevivir era suplicar clemencia. Si alguien como Jesús se hubiera acercado a ti, tú también habrías tenido un sentido de lealtad y le habrías demostrado al mundo que había esperanza. A menos que hayamos experimentado un momento liberador en nuestras vidas, puede ser difícil para nosotros entender ese tipo de entusiasmo.
Mientras observamos a los refugiados en Afganistán luchar por sobrevivir, observamos a un pueblo en tremenda desesperación. Es difícil para nosotros en el mundo libre relacionarnos con tal adversidad. Eso no quiere decir que no haya esperanza o que Dios los haya abandonado. La semana pasada cien mujeres en Kandahar se quitaron las birqas y expusieron sus rostros, demostrando la participación de la mujer en esa sociedad. No eran personas de notoriedad, como por ejemplo, Katie Couric, hablando por el cáncer. Eran mujeres desconocidas que tuvieron el valor de denunciar la opresión. Debió tomar un gran coraje y fe para tomar un riesgo tan grande. Puede que nunca sepamos sus nombres, pero creo que podría ser un “punto de inflexión” momento en la restauración de esa sociedad.
La desesperación del pueblo de Afganistán ha estado en los titulares durante meses. Ese es solo un ejemplo de personas que tienen pocas esperanzas de vivir una vida normal. Hay muchos otros pueblos cuyas vidas reflejan la difícil situación de los dos ciegos en Jericó. La desesperación está en todas partes, incluso entre nosotros.
Mientras visitaba a mis padres en Florida la semana pasada, me recordaron algunos de los problemas de envejecer. Tienen más de ochenta años y están preocupados por el costo de la atención médica y el dilema de vivir una vez que pierdan su independencia. En su iglesia hay más de sesenta matrimonios con el mismo problema. Interpreté su súplica como un “grito de ayuda” solo que no estaba seguro de cómo aconsejarlos. No es que sea insensible o indiferente, es solo que no estoy seguro de qué hacer.
En nuestra historia, las personas sin poder en la sociedad hicieron tres cosas. (1) Clamaron pidiendo ayuda,
“Hosanna,” lo que significa sálvanos ahora, (2) se unieron a Jesús por su historia de ayudar a los que tenían enfermedades y (3) lo adoraron.
Dado que tenemos una sociedad que nos anima a ser independientes, somos no tiene la costumbre de pedir ayuda. El orgullo y la terquedad tienden a impedir que nos acerquemos a los demás. Recientemente, mi esposa y yo volamos a Florida para visitar a nuestra familia. Estábamos luchando por encontrar un vuelo que cumpliera con nuestro horario. Mi hermano mayor me mencionó que había una nueva aerolínea que volaba directamente desde Cincinnati a Sanford, Florida, a solo unos minutos de la casa de mi hermano. Nunca habíamos oído hablar de eso. Aparentemente comenzaron a volar en diciembre. No era perfecto, pero había algunas ventajas. Pero, si no hubiéramos pedido ayuda, nunca hubiéramos sabido que existía. Los dos ciegos pidieron ayuda a gritos y ésta llegó. A veces tenemos que hacer lo mismo.
La liberación viene del reconocimiento de que somos primero, dependientes de Dios. No siempre podemos mirar al gobierno, a las familias o a nuestras comunidades para que nos ayuden. La liberación también es contagiosa. Una vez que se corra la voz de que existe una alternativa mejor, puede apostar que la gente la aprovechará. Cuando una persona está dispuesta a proclamar que Dios la ha ayudado, otras se le unen.
La liberación merece nuestro homenaje. Dios quiere que recordemos que Dios es el principal recurso que puede liberarnos. Dios quiere ser agradecido y alabado. Los incontables cientos de personas cuyas vidas habían sido tocadas por Jesús mostraron su agradecimiento poniendo sus mantos y palmas en el camino. Este era un símbolo de su adoración así como la adoración es un símbolo de la nuestra hoy. ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!
Copyright 2002 Keith Wagner. Usado con permiso.