Mateo 21:33-46 Inquilinos malvados (Anders) – Estudio bíblico

Sermón Mateo 21:33-46 Inquilinos malvados

Por Dr. Mickey Anders

El pasaje de las Escrituras de hoy ofrece una parábola de Jesús relatada por Mateo. Es una de las tres únicas parábolas que se encuentran en los tres evangelios sinópticos, por lo que debemos concluir que es importante. Pero es una parábola con muchos niveles de significado. Hoy quiero examinar varias de estas capas como pelar una cebolla.

En el nivel superficial, Mateo presenta claramente la parábola de los labradores como una alegoría. El terrateniente representa a Dios. La viña representa el Reino de Dios. Los inquilinos son los líderes religiosos. Los esclavos son los profetas. El hijo es Jesús. Lo más probable es que los nuevos inquilinos sean la iglesia.

La interpretación de Mateo se relaciona con la historia de la salvación. Dios confió su reino a los israelitas durante los tiempos del Antiguo Testamento. Cuando se desviaron del rumbo, Dios envió a los profetas para tratar de corregirlos. La mayoría no escuchó a los profetas. Finalmente, Dios decidió enviar a su hijo Jesús para dejar claro el mensaje de Dios. Pero los líderes se volvieron contra Jesús y finalmente lo mataron. Entonces la mayoría del pueblo judío se negó a aceptar a Cristo. Así que el reino fue dado a un nuevo pueblo, la iglesia.

Creo que este mensaje es bastante obvio en el texto. Pero hoy quiero ir mucho más allá de ese contexto para ver cómo podemos aplicar esta parábola a las personas de hoy que pisotean la gracia de Dios.

1) La paciencia de Dios

La primera lección que podemos aprender de esta historia se relaciona con la increíble paciencia de Dios. Esta historia es realmente una historia acerca de Dios. Encontramos que el propietario había invertido mucho en la viña. Los verbos en el versículo 33 nos dicen que plantó, colocó, cavó, construyó, alquiló y se fue. Estos verbos fuertes apuntan a la actitud activa, cariñosa y amorosa del terrateniente hacia su viña. Luego se fue encomendando a los labradores la responsabilidad de labrar, cultivar y cosechar. Él esperaba que su viña produjera frutos.

Debemos notar que el dueño de la tierra depositó una fenomenal cantidad de confianza en los labradores, tal como Dios lo hace en nosotros. Cuando está listo para reclamar su cosecha, el amo envía representantes, no una, sino dos veces. Su paciencia parece no tener fin. El primer grupo fue golpeado, apedreado o asesinado. El segundo grupo corrió la misma suerte. Pero el dueño aún era paciente. Finalmente, pensando que era inconcebible que su propio hijo fuera rechazado, lo envió. “Respetarán a mi hijo,” dice.

Sin embargo, los malvados inquilinos fallaron en su última oportunidad. En la última prueba, el hijo fue expulsado y asesinado. Un arrendador ordinario habría buscado vengarse de estos inquilinos desagradecidos. Podría emprender una acción legal contra ellos o incluso contra las fuerzas armadas para reclamar lo que le pertenece por derecho. Pero este terrateniente es como Dios, no como nosotros. ¡Dios envió a su Hijo! El carácter esencial de Dios es el amor, y ese amor es paciente.

Pero este pasaje también aclara que la paciencia de Dios tiene un fin. Cuando se les pregunta a los fariseos qué hará el dueño de la viña cuando regrese, ellos responden: “Él destruirá miserablemente a esos hombres miserables, y arrendará la viña a otros labradores, quienes le darán el fruto en su temporada.” (v. 41) Dios es paciente, pero debemos recordar que la paciencia de Dios tiene un límite.

En la escuela, muchas clases tienen exámenes diarios. En otras clases hay exámenes sorpresa. Lo mismo puede decirse de la vida. Tenemos pruebas diarias de carácter y, a veces, pruebas repentinas que realmente desafían nuestros compromisos. Pero, como en la escuela, debemos afrontar un examen final. La Biblia dice que llegará un momento en que la paciencia de Dios llegará a su límite. En ese momento, el juicio y la justicia de Dios prevalecerán.

2) Mayordomía

La segunda forma de aplicar esta parábola a los tiempos modernos es señalar nuestra responsabilidad. Creo que debemos vernos a nosotros mismos como los inquilinos de esta parábola. Ahora somos los inquilinos del Reino de Dios. Los inquilinos recibieron todo lo que necesitaban. Se les dio la libertad de hacer la tarea como quisieran. ¡Esta era una oportunidad de crecimiento! Pero lo arruinaron.

En lugar de mostrar fe, recurrieron a la codicia y sus instintos asesinos. El comportamiento de estos inquilinos fue el ejemplo perfecto de la respuesta rebelde de la humanidad al amor de Dios. El pueblo de Dios resistiendo el amor de Dios.

Podemos pretender estar sorprendidos por el asesinato de los esclavos y el asesinato del hijo, pero solo tenemos que mirar esta semana’ s periódico para recordar el lado oscuro de la naturaleza humana. Esta semana en Milwaukee, una turba de 20 niños mataron a golpes a un hombre adulto con bates, palas y tablas. El altercado comenzó cuando uno de los muchachos le arrojó un huevo a Charlie Young Jr. de 36 años. Young respondió golpeando a uno de los 14 años, pero luego la pandilla de jóvenes creció. Y pronto se vio involucrado un niño de diez años, que abandonó la escena con sangre salpicada por todos sus zapatos. Puede que sea el niño más pequeño acusado de asesinato en Milwaukee. (1)

Un comentarista observó que los labradores malvados son aquellos que:

1) no quieren dar fruto al dueño
2) rechazan al dueño&#8217 ;s autoridad, y
3) trabajar para sí mismos. (2)

Los siervos de esta parábola labraban la tierra, pero la trataban como si fuera suya. De alguna manera olvidaron que nunca les perteneció, olvidaron o rechazaron su pacto con el terrateniente.

Le debían algo al terrateniente que no estaban dispuestos a dar. Lo mismo es cierto para nosotros. Está claro que le debemos algo a Dios. Se espera algo de aquellos que están en el reino, a saber, vivir bajo la autoridad del Dueño, y producir y devolver el fruto apropiado.

Estos labradores malvados se olvidaron de que eran simplemente mayordomos o administradores. A veces también nos olvidamos. Estamos bajo el engaño de la propiedad. Creemos que somos dueños de las cosas, cuando en realidad Dios es el dueño de todas las cosas. Todo lo que tenemos pertenece a Dios. Somos administradores.

¿Qué significa “propiedad” realmente significa para nosotros de todos modos? Mi padre es dueño de cuarenta acres de tierra en Arkansas. Pero, ¿qué significa esto realmente? Mi padre tiene 79 años. Puede tener posesión de esa tierra por 10 o 20 años más, pero un día será enterrado en esa tierra. La tierra le pertenecerá. Lo mismo es cierto, en menor grado, de todo lo que poseemos. No hay remolques U-Haul detrás de coches fúnebres. Dejamos todo cuando morimos. Entonces vemos que la Biblia es precisa cuando nos describe como mayordomos. Tenemos posesión de las cosas por poco tiempo.

Y la Biblia nos recuerda que le debemos algo a Dios. Cuando escuchamos a la iglesia hablar de dar el diez por ciento de nuestro dinero como diezmo, muchas personas se enfurecen, sienten que la iglesia está entrando en sus asuntos personales. Si realmente entendiéramos quién es el verdadero dueño, no objetaríamos pagar nuestro tributo a Dios.

Los trabajadores de la parábola se habían acostumbrado a un sentido de propiedad. Por supuesto que pensaron que eran los dueños. Habían trabajado duro por lo que tenían. Pero el terrateniente dice, “Usted no es dueño de nada, nunca lo fue.” Y Dios dice: ‘Nunca te adueñaste de lo que no creaste’. Ustedes son nuestros invitados en la tierra, no gobernantes, sirvientes, no amos,”Una vez que superemos el engaño de la propiedad, realmente podremos disfrutar de las cosas buenas que Dios ha puesto en el jardín para nuestro disfrute. Solo necesitamos compartirlo con los otros huéspedes también. Como parte del juicio, Mateo deja en claro que los nuevos labradores tienen la misma responsabilidad que los antiguos: darle el fruto en su tiempo. v. 41. Los nuevos inquilinos que piensan que están trabajando para sí mismos podrían correr la misma suerte que los antiguos. 3) Jesús es la Piedra Angular. En el versículo 42, Jesús cita el Salmo 118:22-23. “La piedra que desecharon los edificadores, la misma fue puesta por cabeza del ángulo.” La piedra desechada, el Cristo crucificado, se convierte en la piedra angular del nuevo edificio de Dios. El versículo 44 falta en varios manuscritos importantes y está colocado de manera extraña. Algunos académicos lo han considerado una glosa editorial, pero estudios más recientes lo consideran auténtico. “El que caiga sobre esta piedra será hecho pedazos; y aplastará a cualquiera sobre quien caiga.” Las imágenes tienen sus raíces en dos pasajes del AT:” Él será un santuario, pero para ambas casas de Israel,
será una trampa y un lazo para los habitantes de Jerusalén.

Muchos serán tropiecen en ella, caigan, sean quebrantados,
sean enredados, y sean capturados.” (Isaías 8:14-15).”Viste hasta que fue cortada una piedra sin manos,
la cual hirió a la imagen en sus pies que eran de hierro y barro cocido,
y los partió en piezas….” (Daniel 2:34)

El versículo 44 recuerda el comentario: “No puedes quebrantar las leyes de Dios; solo puedes romperte en ellos.” Es como decir, “No puedes romper la ley de la gravedad; solo puedes quebrarte ignorándolo.”

Las personas en todas las épocas tienen la opción de aceptar o rechazar a Jesús. Si aceptamos la piedra, se convierte en nuestro fundamento seguro. Si la rechazamos, somos los perdedores. Esta imagen nos recuerda que nuestra fe debe ser la piedra angular sobre la cual se construya toda nuestra vida. No es un pasatiempo; es una actividad central. No es una actividad periférica; es la actividad central.

Estamos acostumbrados a ejecutar programas en nuestras computadoras. Podemos ejecutar Word, Excel o Photoshop. Pero en el corazón de la computadora está el sistema operativo central. Todos los programas se gestionan y ejecutan a través de este sistema operativo central. Determina cómo funciona todo lo demás en su computadora. Este texto dice que Jesús debe ser el sistema operativo central de nuestras vidas. Jesús es el elemento clave en nuestras vidas.

Que aprendamos de este pasaje acerca de la increíble pero limitada paciencia de Dios. Que seamos mayordomos responsables en lugar de arrendatarios malvados. Que construyamos nuestras vidas sobre Jesucristo, la piedra angular.

Notas finales: 1) Milwaukee Journal Sentinel, 1 de octubre de 2002, 2) Daniel Patte, El Evangelio según Mateo: un comentario estructural sobre Mateo&#8217 ;s Faith, págs. 298-9

Citas bíblicas de la Biblia en inglés mundial.

Copyright 2002 Dr. Mickey Anders. Usado con permiso.