Mateo 22,1-14 ¡Parábola terrible! (Molin) – Estudio bíblico

Sermón Mateo 22:1-14 ¡Parábola terrible!

Por el pastor Steven Molin

Queridos amigos en Cristo, gracia, misericordia y paz, de Dios nuestro Padre, y de su Hijo, nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Amén.

Es un terrible cuento para dormir. Absolutamente terrible. El comercial actual de la batería Energizer, ¿quizás lo haya visto? Presenta a ocho niños pequeños en un campamento, y el único adulto presente les está contando un cuento antes de dormir. dice él Y dicen que el hombre sigue buscando su cabeza perdida en estos cerros hasta el día de hoy. ¡Bien, hora de ir a la cama!

Y estos jóvenes se van a sus tiendas, llenos de miedo por lo que acaban de escuchar. Cualquier historia que nos deja llenos de miedo es una historia terrible, en mi mente, y eso incluso vale para las parábolas.

Esta historia que Jesús cuenta en la lección del evangelio de hoy es una historia así. El Reino de los cielos es así dice Jesús. Un rey ha invitado a todos sus amigos y parientes a la recepción de la boda de su hijo, pero están ocupados y rechazan la invitación. ¿Qué hace el rey? Los mata a todos por rechazar su invitación, e invita a la fiesta a todos los perdedores del barrio. Ahora, uno de los perdedores no lleva traje; Lleva vaqueros azules limpios y una camisa polo, pero ese no es un atuendo apropiado, por lo que el rey también lo mata. Bien, ¡es hora de un himno! Es una terrible parábola sobre el Reino de Dios. Porque buscamos alegría y encontramos retribución. Estamos esperando el perdón y descubrimos el castigo. ¿Qué tipo de parábola es esa?

Si vamos a captar el significado de esta parábola, el lugar donde debemos comenzar es simplemente que Dios nos está invitando a una fiesta. Y mejor aún, que la fiesta es gratis. El autor Anthony Campolo se metió en problemas con la derecha evangélica hace unos años cuando escribió un libro titulado El Reino de Dios es una Fiesta. La derecha religiosa fue ofendida. Se ofendieron porque creían que el Reino de Dios era más como una sala de audiencias donde se condena a los culpables. ¡No tan! dice Campolo. ¡El Reino de Dios es una fiesta donde los culpables son puestos en libertad!

Entonces aquí es donde debemos comenzar hoy, en entender el significado de esta parábola; que el Rey estaba invitando a sus invitados a una cena gratis, y sus invitados dijeron que no. De hecho, no dijeron que no podían venir, dijeron que no vendrían. No si es una fiesta. No si la atmósfera va a ser de celebración, risas, perdón y alegría. Ellos no irían a ese tipo de fiesta.

Hay momentos en los que creo que Jesús nos está describiendo en esta parábola; aquellos de nosotros que venimos a la fiesta de bodas semanal llamada adoración cuando nos negamos a verla como una fiesta. Más bien, lo vemos como una obligación que tenemos que asistir, y todos los demás deberían asistir. No sonrías. No te regocijes. ¡Siéntate ahí y tómalo como un hombre!

En 1979, cuando se publicó el Libro Luterano de Adoración verde, y los luteranos fueron introducidos por primera vez a compartir la paz, conocí a un hombre que estaba resentido con esa práctica. Lo vio como una frivolidad innecesaria y se negó a participar. Un domingo, una joven le tendió la mano y sonrió, y el hombre se cruzó de brazos y dijo Ya temblé.

En una nota más seria, están los que se reúnen para adorar el domingo por la mañana, y su hora es cualquier cosa menos una celebración de alegría. Más bien, es una hora de juicio y crítica. No vienen en busca de gracia, vienen en busca de desempeño y, a menudo, se sienten decepcionados.

¿Dijo el pastor todas las cosas correctas?
¿Tocó el coro todas las notas correctas?
¿Estaban los boletines libres de errores?
¿Todos los niños se portaron bien?

Solía usar un reloj de Mickey Mouse en mi muñeca izquierda, incluso para ir a la iglesia los domingos por la mañana. Todos los niños me querían por eso. Pero un domingo al mediodía, la presidenta del Comité de Adoración se me acercó y me dijo que estaba ofendida, porque cuando le entregué el Cuerpo de Cristo, vio la cara de Mickey Mouse. Y además, me dijo, no volvería a comulgar hasta que dejara de usar ese reloj. ¿Crees que ella venía a la iglesia para regocijarse o para criticar?

En la parábola, el Rey rechaza a los que rechazan su invitación, y ahora la extiende a todos los perdedores del pueblo. ¡Ellos son los que saben cómo bajar y festejar de todos modos! Ellos son los que reconocen un regalo gratis cuando lo ven. Así que esta vez, los sirvientes del Rey van a los bares, callejones y barrios marginales de la ciudad, y anuncian que hay una fiesta en el palacio y que el rey les dará la bienvenida. Y todos los perdedores van a la fiesta, y en presencia del rey, se regocijan hasta la noche.

Hace varios años en Atlanta, Georgia, se programó una boda poderosa en una iglesia suburbana. Una debutante adinerada estaba comprometida para casarse con un hombre de negocios igualmente rico, y le seguiría una lujosa recepción. Apenas unas horas antes de la boda, el novio se acobardó; dejó a su novia literalmente parada sola en el altar. La boda, por supuesto, fue cancelada. Pero, ¿qué harían con toda esa comida? Ya había sido pagado y preparado. La Constitución de Atlanta informó que se enviaron autobuses al Ejército de Salvación y varios refugios del centro, y llevaron a la gente de la calle al club de campo, donde probaron cangrejo y langosta frescos, y zanahorias pequeñas al vapor hasta bien entrada la noche.

Gente, eso somos nosotros; nosotros que no tenemos por qué pensar que el Rey del Universo deba tener nada que ver con nosotros pecadores. Pero nos ha invitado a una fiesta, y es totalmente gratis e inmerecida. Y quiere que nos regocijemos y estemos contentos. Pero el Rey también quiere cambiarnos con su gracia, y aquí es donde la parábola de Jesús toma un giro dramático al final.

Cuando el rey entró al banquete, vio a un invitado que no vestía traje de boda. Eso no significa que el invitado estuviera usando la ropa equivocada, sino que estaba usando la actitud equivocada. Se regocijó en la fiesta, pero no había humildad en él. Era caballero. No se vio afectado por la asombrosa hospitalidad del rey. Y así planeó volver a su vida de perdedor en los próximos días, y aun así volver a la fiesta la próxima semana para otra comida gratis. No estaba debidamente adornado en humilde gratitud.

Y esta es la verdad sobre el Dios que nos ha invitado a esta fiesta; que nos invita a venir como somos, pero nos ama demasiado para dejarnos como somos. Quiere cambiarnos, moldearnos y convertirnos en hijos honestos de un rey. Es un proceso; un viaje que sucede con el tiempo, pero ciertamente, comienza con gratitud.

Tomar ese regalo del perdón tan a la ligera es incursionar en la gracia barata de la que escribió Dietrich Bonhoeffer. Pero dejar esta fiesta cada semana, pidiéndole a Dios que nos acompañe en los capítulos desordenados de nuestras vidas y que nos guíe en un viaje hacia la justicia; ese es el propósito último de esta parábola.

Que Dios nos dé coraje para vernos en esta historia, y fe para recibir su gracia con alegría. Y entonces la adoración se convertiría en un anticipo de la fiesta por venir. Gracias a Dios. Amén.

Copyright 2002 Steven Molin. Usado con permiso.