Sermón Mateo 25:14-30 Toc, toc, ¿quién está ahí?
Pastor Steven Molin
Queridos amigos en Cristo, gracia, misericordia y paz, de Dios nuestro Padre, y de Su Hijo, nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Amén.
Hoy, amigos, el sermón será interactivo y requerirá su plena participación. Solo sígueme y te darás cuenta bastante bien.
Toc, toc. (¿Quién está ahí?) Duane. (¿Duane quién?) Dwain la bañera, ¿¡estoy dwouning!? Y como en todos los sermones interactivos, eres libre de gemir, poner los ojos en blanco, reír; cualquier respuesta que te parezca apropiada.
Toc, toc. (¿Quién está ahí?) Tanque. (¿Tank quién?) De nada.
Toc, toc. (¿Quién está ahí?) Doris. (¿Doris quién?) La puerta está cerrada, por eso estoy llamando.
Y mi favorito personal. TOC Toc. (¿Quién está ahí?) Keith. (Keith, ¿quién?) ¡Ayúdame, la tierra!
Un poeta estadounidense comentó una vez que, de todos los sonidos en la tierra, ninguno es tan intrigante como un golpe en la puerta. ¿Quién está ahí? Nunca se sabe hasta que se responde. Puede ser un vecino que trae un pastel o un Boy Scout que vende palomitas de maíz. La llamada podría ser una cita, si eres un hombre o una mujer solteros. Puede ser la repartidora de periódicos, un viejo amigo, un compañero de trabajo que ha venido a disculparse o el pastor de su nueva iglesia. Pero a menos que abramos la puerta, nunca sabemos quién está llamando. Un golpe en la puerta nos exige una respuesta. Y hoy quiero contarles una parábola que termina con un golpe en la puerta bastante sustancioso. Aquí va.
Había una vez un hombre que salió de viaje, pero antes de partir, llamó a sus sirvientes y les confió su propiedad. A uno le dio cinco talentos, a otro le dio dos talentos, ya otro le dio uno. Y luego el amo se fue.
Inmediatamente, el siervo de cinco talentos comenzó a comerciar con sus talentos, y convirtió cinco en diez. Y el siervo de dos talentos hizo lo mismo, ganando dos más. Pero el siervo de un talento tuvo miedo; temeroso de fallarle a su amo, temeroso de perderlo todo. Así que el siervo de un talento cavó un hoyo en el patio trasero y enterró su talento allí.
Y luego, un día, llamaron a la puerta. TOC Toc. (¿Quién está ahí?) El maestro. (¿El maestro quién?) El maestro que te dejó a cargo de mis talentos; He venido para saber cómo te fue con ellos.
Bueno, el siervo de cinco talentos lo hizo muy bien, y el amo quedó muy complacido. Y el siervo de dos talentos agradó igualmente, y agradó también al amo. Pero el siervo de un talento se avergonzó porque no había arriesgado lo que le había sido dado, y cuando lo escuchó, el amo quedó muy, muy desilusionado.
Para entender esta parábola, es necesario saber lo que sabía la gente del primer siglo. Lo primero que supieron fue el significado de la palabra talento. No significó lo que significa para nosotros hoy. En los días de Jesús, un talento era un peso de medida, como una onza, un kilo o una tonelada. Se pensaba que un talento era la cantidad de peso que un hombre adulto podía cargar cómodamente sobre su espalda.
Pero la palabra talento también llegó a ser conocida como una determinada suma de dinero, como dólares o pesos. , o dinares. Hace dos mil años, un talento era el equivalente a lo que una persona podía ganar en 15-20 años. Un talento era mucho dinero, y cinco talentos era un montón de dinero. Tal vez literalmente, una tonelada de dinero.
Finalmente, la palabra talento en nuestro idioma ha llegado a significar una habilidad o una habilidad. De hecho, nuestra definición de esta palabra se ha derivado de esta misma parábola. Si alguien tiene un don, o una habilidad que tiene un valor mundano como la habilidad de crear arte, o la habilidad de hacer música, o la habilidad de vender aspiradoras, llamamos a esa habilidad un talento. Los talentos en el primer siglo y los talentos de hoy están destinados a ser usados, no enterrados.
En los días de Jesús, sin embargo, enterrar cosas de valor era una forma aceptada de salvaguardarlas. Según la ley judía, si enterrabas tu tesoro, ya no eras responsable de él. Ciertamente era seguro. Ciertamente era seguro. Pero no fue inteligente.
Y este es el significado de la parábola que cuenta Jesús. Que simplemente enterrar los dones que el maestro os ha confiado, es inapropiado. En la mente de Jesús, enterrar un talento es como construir un barco y nunca sacarlo del puerto: es seguro, pero es inútil.
Pero arriesgar tus dones, por otro lado; aplicarlos en los negocios y en las ocupaciones de este mundo es hacer un uso productivo de sus talentos. Y en la parábola que contó Jesús, el amo regresa un día y llama a la puerta de esos sirvientes y les exige cuentas de cómo usaron los talentos que les dieron.
Entonces, ¿para qué sirve esta parábola? nosotros, unos 2000 años después? ¿Cómo debemos interpretar su significado a la luz de un mundo complejo, donde las cosas no son tan simples como un maestro que emprende un viaje y nos deja brevemente a cargo de sus cosas?
Por ejemplo, si asumimos que talento significa habilidad o habilidad o interés ¿significa que Dios ha dotado a todos? ¡Sí, aunque quizás no igualmente! Algunas personas tienen muchos talentos, otras tienen unos pocos y algunos de nosotros solo tenemos uno. Pero todos han sido dotados por Dios con alguna habilidad, habilidad o talento, entonces, ¿qué nos dice esta parábola? Dice que, un día, Dios va a pedir cuentas de cómo usamos nuestro talento en este mundo. Te di el regalo de la música; ¿Alguna vez lo desarrollaste y lo usaste? Te di el valioso regalo de cuidar a los niños; te importaba alguno? Te di la extraña habilidad de liderar personas. ¿Dirigiste alguno? Eso es lo que nos va a pedir el Maestro.
O supongamos que, por talento Jesús está hablando de una suma de dinero. Podría ser dólares, podría ser pesos, podría ser dinari; depende de donde vivas, pero cada persona ha sido dotada con algún grado de riqueza. Y un día, el Maestro vuelve a preguntarnos qué hicimos con la porción que nos fue confiada. ¿Enterraste tu dinero en el patio trasero, o en una cuenta bancaria o en una cartera de inversiones? ¿Fuiste seguro, manteniéndolo todo oculto en caso de un día lluvioso? ¿O te arriesgaste? ¿Lo usaste para tocar la vida de las personas, incluida la tuya, con comodidad y alegría? Esto es lo que el Maestro va a preguntar.
O supongamos que lo que el maestro realmente quiso decir con la palabra talento fue fe en el evangelio. Te regalé una curiosidad espiritual, dice el Maestro. Te rodeé de la evidencia de un Dios, y de personas que te contaron mi historia, y de todo tipo de oportunidades de fe. Pero, ¿alguna vez ejerció su fe, o siempre apostó por lo seguro? ¿Alguna vez has vivido al límite, arriesgando tu reputación y tu seguridad por el hecho de que lo que he dicho es verdad? ¿O fue a lo seguro, confiando solo en aquellas cosas que se pueden tocar, probar y socialmente correctas en esta cultura cuidadosa en la que vivimos? Eso es lo que el Maestro quiere saber. Uno de los versículos más gráficos de todas las Escrituras se encuentra en el Libro de Apocalipsis, cuando Jesús dice ¡Escucha! Estoy parado en la puerta, llamando. Si alguno oye mi voz y me invita a entrar, cenaré con él y él conmigo. TOC Toc. ¿Quién está ahí? El maestro. ¿El Maestro quién? El Maestro que te ama y quiere darte vida.
Cierro con esto; Suena el teléfono y lo contesta un niño pequeño, pero lo contesta en un susurro. Hola.
Hola, la voz del otro lado dice: ¿Está tu mami ahí?
Sí.
¿Puedo hablar con ella?
No, ella está ocupada.
Está bien, ¿tu papá está ahí?
Sí.
Está bien, ¿puedo hablar con él?
No, él también está ocupado.
Está bien, ¿hay alguien más en la casa?
Hay un bombero.
¡Un bombero! ¿Puedo hablar con el bombero?
No, él también está ocupado.
Bueno, ¿qué hace toda esta gente ocupada?
Me están buscando.
Un día el Maestro vendrá a buscarte. No puedes esconderte de Él. No puedes evitarlo. Y cuando te encuentre, te preguntará qué hiciste con todos los dones que te encomendó, y ¿qué le dirás?
¿Los enterré? ¿Los mantuve escondidos? ¿O los usé para cambiar mi mundo? La respuesta depende de ti. Gracias a Dios. Amén.
Copyright 2002 Steven Molin. Usado con permiso.